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三六〇

　　李师师曾以兰陵王一词，诵为歌，在徽宗皇帝面前吟唱，其词如下：

　　柳荫道，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色，登临望故国，谁识京华倦院长？长亭路，年去年来？攀折柔条遇千尺、闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯映离帘，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半稿没燃，回头迢递便数驿，望人在天北，凄恻恨堆积。渐别蒲洁洄，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露斋闻笛，沉思前事似梦里，泪暗滴。

　　关於宋徽宗和李师师之间的艳事，敬见於《汴者平康记》、《宋史演义》、《李师师外传》、《词品》、《宣和遗事》等书中。

　　至於花魁女和卖油郎的故事虽没李师师和宋徽宗那样传诵一时，却更是广为流传，大明朝年间，坊间的说书、弹评、铁板快书等都有这个曲目，曲目的名称便是：卖油郎独占花魁女。

　　诸葛明—想起在北京天桥听过的说书，忍不住调笑起李承泰来。

　　李承泰身为长白双鹤中的老大，见过的世面也不能说少，可是从没这回一样，竟然把宋代两位名妓搂在怀里，颇有种时空倒错的感觉。

　　虽然他明知这仅是两个妓女的花名而已、并非真正的李师师和花魁女，可是仍有—种特殊的兴奋感！乐得几乎说不出话来，尽在傻笑不巳。

　　诸葛明记起说书者提起宋代烟花柳巷里的姑娘，被客人梳拢时都有一种特殊的说法，於是以此询问曹大成。

　　曹大成一时之间也不明白，於是便把喜娘叫了来，喜娘听後笑道：“烟花人家自古以来都有同样的规矩和说法，姑娘到了十三岁便可出面应客，也可以接受恩客为她梳拢，悬灯结彩，替她点上红蜡烛，双双进入洞房，行话说是‘试花’，到了十四岁梳拢，正当其时，是为‘开花’，十五岁则稍稍过时，称为‘摘花’。”

　　她谄笑道：“等一会来陪大人的是两位青倌人，湘妃和甄妃今天都是十五岁，如果大人有意，可以摘花了！”

　　诸葛明不置可否的笑了笑，道：“喜娘，你去忙吧！我跟曹兄还要多说几句话。”

　　喜娘行了一礼，迳自走开，领导女侍们奉酒端菜，然後又领著从後室不断出现的盛装女子坐到点名的东厂番子身边去，而两名龟奴则时刻不离的跟在她的身後。

　　诸葛明见到场中的气氛甚为热闹，询问之下，方知喜娘必须把要陪客过夜的妓女花名记下来，然後交待龟奴出去把写有那个花名的灯笼熄灭。

　　接客过夜就要熄灭灯笼、是欢喜阁两年多来的规矩，这种规矩对怡情楼和养性台没什么差别，可是对於开怀厅和快活轩来说、就代表着一个姑娘的走红程度。

　　如果姑娘走红，夜夜都有恩客陪度春宵，否则灯笼一个月三十天都是夜夜亮到天明，便表示这个妓女毫无身价了。

　　所以这个规矩一建立以来，欢喜阁里竞争得特别厉害，怡情楼和养性台的红妓以夜夜亭灯为荣，至於开怀厅和快活轩的红妓则以夜夜熄灯为荣，因为那代表著她纵然月信到来、仍有恩客愿意在她房中过夜，只求手足温存，而不会强渡关山，可见红妓之魅力非同一般的妓女可以比拟。

　　诸葛明听了曹大成的解释後，有点觉得不可思议，摸了摸颔下短髭，道：“这个主意不知是谁出的？真是颇有创意，本官回到北京，倒要把这个法子传授出去，让北京的青楼世跟著照做！”

　　坐在他旁边的众人听了一齐哈哈大笑，曹大成等到笑声稍歇才道：“禀告大人，这是祝枝山员外在一次酒後，异想天开，帮喜娘出的主意，原先只是为了管理姑娘较为方便，没料到引起姑娘们的好胜心理，生意连翻了好几翻，每月要多赚上千两的银子。”

　　诸葛明笑道：“这祝枝山的鬼主意还满多的嘛！难怪他带人到你们这里饮酒作乐、你们会不敢赶他！敢情他是欢喜阁的恩人！”

　　他欠了欠身，道：“现在姑娘们还没有完全列齐、你就把刚才没说完的姑娘花名说完吧！记住，要把年代顺著说下来！”
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