我清楚记得有段时期，我如此地沉迷于一个虚幻之中而不能自拔，以至于后来我得用痛苦来回忆过去。但我却不曾后悔，Ｈｅｒｏｅｓ，英雄无敌，这个词语终于被一个公司做成了一个游戏，后来这个游戏被延续了，一代后面就有二代，同样还有三代，但传说却只有一个，在我心中，英雄的传说始终只有一个：一个头戴金色头盔、身披金色铠甲、脚踏金色云靴的身影挥舞着金色重剑，勇敢无畏地冲向野蛮或者火焰或者黑暗！
Ｐａｌａｄｉｎ，有人把它翻译成武士，还有人把他翻译成游侠，但我并不想比较它们之间的高低，在含义上，我们是更推崇那种叫做游侠的精神，但在实际上，我清楚地知道，它更像一个武士。
每次当郭嵩阳这个人名跳入我的脑海时，我总想去找个词来形容他以及他的一生，那辉煌却又有着浓郁的悲剧色彩的一生。很长时间，Ｈｅｒｏ，英雄，这个答案占据了我的所有思考，人总是会被英雄以及英雄的事迹所感动甚至震撼，而我，无疑，一直都在一种仰望中注视这个人的灵魂。可刚才，在那一刹那，一个词语突然跃入我的大脑，Ｐａｌａｄｉｎ，英雄之上的武士，这才是郭嵩阳！
“黑布黑袍、黑鞋黑袜，背后斜背着柄一柄乌鞘长剑。
他身材高大而魁伟，比那麻子几乎宽一倍，但看来却丝毫不见臃肿，反而显得很瘦削矫健。他面上带着种奇异的死灰色，双眉斜飞，目光睥睨间，骄气逼人，颌下几缕疏疏的胡子，随风飘散。
他整个人看来显得既高傲、又潇洒，既严肃、又不羁“严谨、孤傲而又不乏潇洒不羁，这样的人物造型岂不正是英雄的本色？可人言皆道英雄事迹，若无故事，何来英雄之传说？那么这位英雄的故事又是从哪里开始，又到哪里结束呢？
“郭嵩阳，男，独身，百晓生作兵器谱，排名第四，平生行踪不定，不喜交友，后遇李寻欢，成知己仇敌，而后代李寻欢出战上官金虹，败于荆无命之手，亡。”
这样的叙述，是表面到任何读过《风云第一刀》的朋友都不会陌生，而我再次叙述出来，只是因为对于英雄来说，这些描述已经足够，在墓志铭上已容不下更多的东西，人们是习惯于在想象中构建起英雄的形象以及英雄的传说，可我，不愿这个我一直仰望的、孤高的灵魂只留下这些表面的文字，然后消失于人世间。
武林中人行走江湖，在血雨腥风中求得生存，或许家早已成了负累，甚至爱情对于很多人来说也是避而远之，我本来以为他——郭嵩阳或许也只是因为这而一直独身未娶，但他那句对铃铃的话“我无论是死是活，都不愿见到有人为我流泪，看到女人的眼泪我就恶心，你的眼泪还是留给别人吧！”让我不得不重新思考，一个人需要怎样才能对异性产生出如此大的偏见呢？
我不想去作出很多的联想来推得一个愚不可及的原因，很久以前有人就教给我如何去理解一种不可思议的事物。于是我微笑着看着两个人的对白，当李寻欢遇到刚从林仙儿处走出的郭嵩阳，他们之间谈话因为其中一个人使用了一种巧妙的方式而变得十分的有趣，被浓缩出来的对人性的沉思以及巧妙的语言技巧把那种大部分人都不愿多见但又真实存在的交易用一种不经意的方式表现出来，这时，我仍然微笑，只是，在这里面微笑被赋予了特别的含义，苦涩、心酸、嘲弄、悲哀……都没能逃出了微笑的圆圈。
很多时候，三作为一个标志，把一、二、三这三个数字归入了一个阶层，而四比及三在数量上并不与二相差多少，但已经有了不同的含义。比方说，一统天下、两国对垒、三足鼎立，都是处于一种有序的状态均衡的状态，但四、五、六或者更大的数字却只是处于一种无序的纷扰之中。这点在百晓生的兵器谱上同样得到了验证。
排名第七的鞭神西门柔以及排名第八的金刚铁拐的诸葛刚在兴云庄一战，众人皆惊诧于二人武技的高超时，郭嵩阳发出的却只是一声叹息：鞭神蛇鞭、金刚铁拐原来也不过如此。
原来也不过如此，何等的自负！本以为或许过分狂妄自大，只是随后就是轻取诸葛刚性命，嵩阳铁剑，果然名下无虚！只是郭嵩阳后初败于李寻欢，而后又败于荆无命，虽未与上官金虹交手，但高低之分，立下可辨。这排名第四，竟是远不及二、三，这中间莫不是仍有其中不为人知的奥妙所在，细细思量，当必有收获。
只是武则武矣，天下第一又能如何？郭嵩阳对李寻欢厉声道出的那句“放眼天下能与我一决生死的对手，自然不止你一人，但武力纵然强胜我十倍的人，我也未必放在眼里，若要我死在他们手上，更是心有不甘！”已是处于武功之道的上乘境界。若不能修身正气，又如何能受人尊重？即便武力天下第一，也不过尔尔。
写到这里，我不禁又想起那个身穿金色盔甲、挥舞着金色重剑的Ｐａｌａｄｉｎ，人族最高级兵种Ｐａｌａｄｉｎ各项数值远不及Ｄｒａｇｏｎ，也不及Ｐｈｏｅｎｉｘ，甚至与野人城的独眼巨人也不过是平分秋色，但每次看见Ｐａｌａｄｉｎ挥舞着重剑劈向敌人时，心中一种莫名的激动，纵然实力不及Ｄｒａｇｏｎ、Ｐｈｏｅｎｉｘ，但挥舞着的金色重剑以及无限反击代表的是一种勇往直前、决不退缩的人类的正气，人类或许什么地方都不如别的兵种，但在士气上，绝对远高于其他任何兵种！
Ｈｅｒｏ，英雄，是有着这股浩然之气，认定目标，决不动摇，在勇往直前中，格守着自己的原则而决不更改。开始的时候，郭嵩阳在我心中就是一个十足的英雄形象，他纵横江湖几十年，双手虽也沾了不少血腥，但决不滥杀无辜，行事也格守自己的准则且绝不为任何压力所迫而有所变动。如此人物不称英雄，还有谁能当之？
可当我再次看到在郭嵩阳与李寻欢决斗前夕，他所说出的那句话时，心中不禁思绪涌动。
“郭嵩阳沉下了脸，厉声道：”郭某此生已献与武道，哪有余力再交朋友，何况……‘他语声渐渐缓和，接着道：“朋友易得，能肝胆相照的对手却无处可寻。‘”
好一个此生已献于武道，好一个肝胆相照的对手。若不是此生已献于武道，又哪里还能有肝胆相照的对手？若非也是肝胆相照的对手，又怎能称已将此生献于武道？而后，李寻欢三次有机会出手致郭嵩阳于死命，却又都放弃，而最后郭嵩阳有机会致李寻欢于死地却又心甘情愿认败服输。二人若非都有如此胸襟，又何能成就这武侠史最引人注目的肝胆相照的仇敌！
只是“我承认败了”这句话对一个献身于武道的人来说需要多大的勇气才能说出呢？一生只为求武学的颠峰，却终究未能如愿。虽说人终有一败，只是如此的安慰又如何能用在一个献身于武道的人身上呢？郭嵩阳仰天而笑，但笑声凄凉，把一个武士与武道背道而驰后苍凉的心境表现得淋漓尽致。
可武道之路虽已受阻，但人心未死。英雄之上的武士，比英雄更多一份狂热的执着，比武士更多一颗温暖的心。郭嵩阳代李寻欢赴上官金虹之约把友情提到了一个新的高度：李寻欢并没有为郭嵩阳做过任何事情，但郭嵩阳却不惜为他而死，这是一种怎样伟大的友情呢？比及亲情、比及爱情，这份友情有着更灿烂的光辉！
枫叶已落，秋却未残，金黄色的是天边的云彩，还是残阳下映照下闪烁如金的泉水呢？更或者是那挥舞着重剑的身着金色铠甲的Ｐａｌａｄｉｎ？哦，不，你看，一个黑布黑袍、黑鞋黑袜，背后斜背着柄一柄乌鞘长剑的人正朝着落日走去，那不正是郭嵩阳吗？
