作者：阎大为
　　向问天不是《笑做江湖》的主角，但却是个重要人物。在第十八回，令狐冲看见他孤身一人，手带铁链，受到大量日月神教教众和正派武林人士的围攻，于是就加入战团，和向问天联手战斗。二人在逃脱了众人的进攻后，向问天和令狐冲结为兄弟，同去杭州梅庄，将日月神教前教主任我行救出。
　　在最后，任我行死后，任盈盈将教主之位让于向问天。
　　向问天出场亮相的那一大段的描写，相当精彩，可惜的是，从他亮相开始直到令狐冲由地牢中逃脱，和任我行见面，这一段故事之中，自相矛盾和疏漏之处稍嫌多了一些。下面几节就都是讲这段故事中的缺陷的。
　　第一个谜是：在向问天准备去解救任我行之前，他是处于一种什么状态。对此问题，小说在不同的地方，给了三种不同的说法。
　　在第十八回“联手”中，令狐冲看见他时，向问天双手间系有一根铁链，又有日月神教教众在追捕他，显然是由囚牢中逃出来的。
　　但在第二十二回“脱困”中，向问天自己说：“20年前，教主离奇失踪，东方不败篡位。我知事出溪跷，只能隐忍与东方不败敷衍。直到最近才探知教主被囚所在，便即来助教主脱困……”看来他还是在东方不败手下担任光明右使的。
　　另一说法是在同一回中，任我行说向问天在任我行被囚之前“一怒而去，远走高飞，从此不再见面。”
　　究竟是怎么回事，不知有谁能说清楚。
　　第二个谜是：梅庄四友怎么会不认识向问天。
　　在武侠小说世界中，似乎必须认识尽量多的人，特别是认识武功高强的人，才有可能混下去。在见到这类人物时，如可能是敌人，又斗不过，能躲就躲过；如遇见了，该施礼就施礼，该拉关系就拉关系；如要打斗，也以知己知彼为好，或取胜或逃跑较为主动。从武侠小说中所写可以看出，如看见武林人物，不论其水平高低，如果你不认识他，似乎就是对他很不礼貌，常常会惹麻烦的。
　　在向问天和令狐冲去梅庄解救任我行时，梅庄四友竟然不认识向问天（见第十九回），这是一件很奇怪的事。向问天多年来闯荡江湖，武功高强，在日月神教中担任极为显赫的光明右使。日月神教内外，江湖上武林人士多应识得他。梅庄四友更应该认识他。
　　梅庄四友虽然在日月神教中的地位不算很高，但也都是重要人物。梅庄四友的老大哥黄钟公在临死之前说：“任教主性子暴躁，威福自用，我兄弟四人早萌退志。东方教主接任后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒，讨此差事，一来远离黑木崖，不必与人勾心斗角……”（见第二十二回）
　　由这般语言可以看出：一是原来梅庄四友也是在黑木崖；二是也属老兄弟之列，教主的言行和性格，都对他们有直接影响，可能担任不算低的职务。所以梅庄四友不可能认不出向问天，就连一字电剑丁坚和五路神施令威也应认得出向问天来。
　　另一个是有关向问天的名字问题。
　　日月神教的几位首脑人物，像东方不败、任我行、向问天等的姓名都很有气魄，很符合一个魔教的高级人物的身份。
　　但是，向问天这个名字有些不妥，至少在他接任教主之前是不妥的.
　　这个名字可能来自于战国时期楚国大诗人屈原的名诗《天问》。在这篇著名的诗中，屈原一气向“天”提出了一百七十多个问题，要“天”回答。据学者们研究，这诗可能是在屈原被楚王流放后，悲愤难抑的情绪下所创作。
　　取“问天”这个名字的本意，在《笑傲江湖》中没有提到过，人们总可以设想，所谓“问天”就是对“天”质问。在魔教中谁可能是“天”呢？只可能是教主。不管谁当教主，琢磨一下向问天这个名字的含意，就会觉得“问天”和“问鼎”的意思差的并不很多，心中是不会高兴的，向问天也就会有危险了。
　　所以，他这个名字在他当教主之前是不妥当的，不论是在东方不败手下，还是在任我行手下，都会引出麻烦的。在他当了主教后，他一定会觉得自己的名字真不错，“问天”问出个教主位子来，大概也会感到，前两位教主没因他的名字处置他，实是万幸。