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二一


(一)促进农桑,减轻徭役;(二)豁免西北各省田赋;(三)发扬道德以致太平;(四)杜绝浪费;(五)减轻兵役;(六)言者无罪;(七)罢黜奸佞之臣。以上七项当然都是官样文章,而(三)、(四)、(六)、(七)四项望之于武则天,更不啻与虎谋皮。

  下面更特别,更是独出心裁的五项:(八)自王公大臣以下,必须攻研老子道德五千言(老子姓李名耳,与唐室同姓);(九)父亲虽在,为人子者为母居丧仍应三年(如此以示男女平等 );(十)退隐官员,仍保留其品衔爵禄;(十一)京师官员自八品以上当厚给其俸禄;(十二)为官年久,其仍居下位者,应予考查,着即依功绩升迁。

  武后奏折公布后,文武百府,人人怀德,个个感戴。至于此种改革难以实行,自然另有原因,并非倡言改革所陈未详之过。许而不与,言行不一,迂阔之人才感到不安。由武后的十二项政治改革上,可以看出她的政治天才。她演的这场政治把戏,真是处处逼真,十分像煞有介事。

  武后觉得在文化方面还无所表现,于是决定或用自己名字撰修,或径用自己名字著作,内容则多少与“提倡道德以致太平”相关(上述第三项)。所以除去《列女传》之外,又写作数种。下列各书都是以她的名义著作的: 《内轨要略》十卷,大概是以前文字的修正本,计十卷;《百僚新诫》五卷;《臣范》两卷;另编纂《乐书要录》十卷。她之念念不能忘怀者似乎是恢复并进而发扬世人的道德良心,并提高国人的精神理想。

  可是,人们相互间的关系,尤其是家庭间的关系,是更为复杂,比“促进农桑”,比“发扬道德以致太平”,比写教训文章使人居仁由义等诏书更复杂。在改元上元四个月以后,蒋王恽被诬阴谋不轨,赐死。因武后不喜蒋王恽,就使亲信小人弹劾他。固然蒋王恽(高宗之弟)为人浮华铺张,若说是阴谋不轨,确是诬陷。高宗发觉蒋王恽遭受诬陷,另派人再审时,已经太晚了。高宗不久又遭遇到家庭骨肉的悲剧。过去家中没有毒毙的事几乎已经十年了。真是谈何容易!

  【第二十一章】

  高宗皇帝始终有些纠缠不清的烦恼。在上元二年,皇室又遭遇到危机,高宗的痛苦更不堪言。从现在起,政治上的把戏就是皇子继承大位的问题了。高宗皇帝共有八子,但都是武后脚上踢来踢去的玩具。因为高宗皇帝显然是活不长了,选择一个年岁轻性情柔顺的皇子继承大统,对武后的独揽大权,极关重要。不幸的是,皇子弘及先父贤都不是性格柔顺,都已成年,都各有见解。先是武后自感业寺回宫以前,高宗已有四子:燕王忠,原悼王孝,泽王上金,许王素节。燕王忠已受迫害而死。原悼王孝二十岁时因病逝世。武后把另外两个后子打发在外,恶意排斥,严禁再入皇宫,即使在封泰山时也不让他俩参加。许王素节乃萧淑妃所生,年最幼,人亦最好,干封初年,高宗诏素节入朝,武后诬称素节有病在身,不能入朝,其实素节并非生病。大约即在此时,武后削去素节的王爵,停了他的年俸,贬谪在江西一个小县,离京都约七百里,禁锢终身。

  素节遭受贬谪和惩处的原因是这样:素节已经十年没有见父亲,渴望回朝一行。封山大典未得参与之后,着“忠孝论”一文,文字悲伤戚恻,打算藉此感动父皇的心。当时大臣张柬之,为人良善,把“忠孝论”暗中转呈高宗。事被武后发觉,以为素节“怨言诽谤”,使人弹劾素节,诬控他受人贿赂,于是予以降级贬谪。上金素节两王子遭受迫害的大悲剧,尚须待数年之后。武后的复仇进行缓慢,但是万无一失。

  武后的亲子命运应当好些,可是却也不然。武后的四子是太子弘,先父贤,三子显,后继武后为中宗,四子旦,继位中宗为睿宗。

  太子为人类似学者,富有理想,不切实际,像武后一样,感情锐敏。老臣们常谈论太子弘童年时的一件轶事。当时他读书春秋左氏传,读到楚世子商臣弒其君,他大为吃惊,要求改读他书。率更令郭瑜详细讲解说,孔子作春秋,善恶必书,为的是褒扬善行,劝人效法,贬斥恶行,予人警戒。太子弘仍然固执,他说:“纵然如此,这种事我总是不乐意听,换一本书读吧。”

  自从弘幼年起,就受特别的培养教育,以备将来立为太子,请国内名儒硕彦为师,教育之中包括坐朝临政,以娴习朝廷上的例行公务。他现在已经二十三岁,被付与的职责也越来越多。在咸亨一年至二年,高宗卧病在洛阳,令他留在长安,在遴选的大臣辅佐之下,监理国政。当时弘已经娶妇。岳父裴居道为一代大儒,自不必说,弘自己左右也有不少名儒。太子弘和他年轻的妻子的前途,从各方面看,都是光明灿烂。他酷爱文学历史,在博学的朋友协助之下,他从文学与经典里撷英采华,编成一部书,名叫“瑶山玉彩”,内凡文五百篇,书奏与高宗,高宗赐锦三万段。高宗极其宠爱他,一次向侍臣说:“弘真是彬彬君子,仁孝有德,宾礼大臣,未尝有过。”

  太子弘研求治国之道的时候,祖父太宗的令德如仁厚爱民等特性,早就在他身上显露出来。当时士卒生活很苦,他心里非常难过。他为太子之时最大的善政,就是奏请高宗废除将逃兵的妻子没官为奴的条例。当然,这条严酷的法条应用,也可以说明太宗军纪严明的一个原因。无论如何,在他上高宗皇帝的一个奏折里,他是知道很多士兵并非逃兵,但是却遭受妻子没官为奴的待遇。因为有些不得已的原因,使一些士兵无法在战场上立功。比如说,有些士兵想努力游过一条河,但是终于被水淹死;有的因为患有疾病,未能及时担负勤务;总之,一场战役之后,什么事情都会发生,并且有的是被敌人俘虏去的。依军法士卒死于战场的受抚恤,失踪的士兵家属则受惩罚。于是很多情形不明的士卒家属,也与逃亡的士卒的家属同样没官为奴。

  太子弘引证左传说,“与杀不辜,宁失不经。”意思是说宁可放宽法律,不可杀无罪的人。他请求将有关失踪士兵的条文详予解释,把不同的条文要区别清楚。因此,由于太子弘的仁爱,很多士兵的妻子得以免除耻辱,劳苦和奴役,甚至进一步把奴役与以期限的规定,并可以赎回。


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