应天故事汇 > 鲁迅 > 集外集拾遗补编 > | 上一页 下一页 |
寸铁① | |
|
|
有一个什么思孟做了一本什么息邪②,尽他说,也只是革新派的人,从前没有本领罢了。没本领与邪,似乎相差还远,所以思孟虽然写出一个 ma ks③,也只是没本领,算不得邪。 虽然做些鬼祟的事,也只是小邪,算不得大邪。 造谣说谎诬陷中伤也都是中国的大宗国粹,这一类事实,古来很多,鬼祟著作却都消灭了。不肖子孙没有悟,还是层出不穷的做。不知他们做了以后,自己可也觉得无价值么。如果觉得,实在劣得可怜。如果不觉,又实在昏得可怕。 刘喜奎的臣子的大学讲师刘少少④,说白话是马太福音⑤体,大约已经收起了太极图⑥,在那里翻翻福音了。马太福音是好书,很应该看。犹太人钉杀耶稣⑦的事,更应该细看。 倘若不懂,可以想想福音是什么体。 先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国又格外凶。然而酋长终于改了君主。君主终于预备立宪,预备立宪又终于变了共和了。喜欢暗夜的妖怪多,虽然能教暂时黯淡一点,光明却总要来。有如天亮,遮掩不住。想遮掩白费气力的。 =====【注释】===== ① 本篇最初发表于一九一九年八月十二日北京《国民公报》“寸铁”栏,原无标题,每则之后皆署名黄棘。 ② 思孟:据《每周评论》第三十三号(一九一九年八月三日)天风(胡适)的《辟谬与息邪》一文,思孟即“北京大学辞退的教员徐某”。息邪,思孟所写的攻击新文化运动及其倡导人的一本小册子的标题,副题《北京大学铸鼎录》,曾在一九一九年八月六日至十三日北京《公言报》连载。分“序言”“蔡元培传”“沈尹默传”“陈独秀传”“胡适传”“钱玄同传”“徐宝璜刘复合传”七部分。其中说“蔡元培居德五年竟识字百余”,陈独秀“不解西文”,刘复、钱玄同“皆斗筲之才,不足比数”,胡适“英文颇近清通,然识字不多”等。 ③ ma ks:思孟文中误写的外文,当为 Marx:马克思。 ④ 刘喜奎(1894─1964) 河北南皮人,梆子戏女演员,兼演京剧。刘少少(1870─1929),名惴和,字少珊,湖南长沙人。当时是北京大学哲学研究所讲师。一九一九年三月十三日上海《小时报》载如如《刘少少之新诗》一文,内引刘少少捧刘喜奎的七言绝句《忆刘王》十首,有“二十四传皇帝后,只从伶界出刘王”等语。 ⑤ 马太福音:基督教圣经《新约全书》中的“四福音”之一,假托由耶稣十二门徒之一的马太所传。 ⑥ 太极图:太极是我国古代的哲学术语,最早见于《易经》,指派生万物的本原。宋代周敦颐始著《太极图说》。刘少少在一九一九年一月九日至二月一日的《北京大学日刊》上连续发表长篇论文《太极图说》,其中说太极图为“吾人四五千年历史之真文明”,“今世欧西科学家所考论……不意吾国四千年前祖先已发现之。” ⑦ 耶稣(约前4─30):基督教创始人。他在犹太各地传教,为犹太教当权者所仇视,后被逮捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,见《马太福音》第二十七章。 |
|
|
|
应天故事汇(gsh.yzqz.cn) | |
上一页 回目录 回首页 下一页 |