首页 -> 2007年第3期
略论杜诗的飞动之美
作者：胡绍文
关键词 杜诗 飞动之荚
杜诗的飞动气韵，前人屡有论及。与杜甫同时的任华称赞杜诗“势攫虎豹，气腾蛟螭。沧海无风似鼓荡，华岳平地欲奔驰。”p5这段评论突出了杜诗的飞腾之气以及写景体物化静为动的笔法。杜牧则道出了杜诗动态美的震撼力：“少陵鲸海动，翰院鹤天寒”。宋人张伯玉以夸张的笔法赞美杜诗的飞动之气：“寂寞风骚主，先生第一才。诗魂躔斗壁，笔力撼蓬莱。运动天枢朽，奔腾地轴摧。万蛟盘险旬，千马夹雄才。势走岷峨尽，辞含混沌来。”宋人田锡将杜诗的特点概括为“飞动混茫”，这一点历来为杜诗研究者所重视。
一、杜甫对“飞动”的艺术追求
最早将“飞动”作为文论的标准是刘勰《文心雕龙·诠赋》：“建寿《灵光》，含飞动之势。”到了唐代，“飞动”一词在诗文评论中屡屡出现。沈俭期《祭李侍郎文》：“思含飞动，才冠卿云”。皎然《诗式·诗有四离》其四：“虽欲飞动而离轻浮”，说诗歌要有飞动之气，却又不得飘忽轻浮。日僧遍照金刚的《文镜秘府论》中，列举了诗的十种体势，第七种为“飞动体”：
飞动体者，谓词若飞腾而动是。诗曰：“流波将月去，湖水带星来。”又曰：“月光随浪动，山影逐波流。”此即飞动之体。从《文镜秘府论》的解说来看，“飞动体”首先要求选词要有动态感，状若飞腾；其次，要求诗句形象生动，给人以动态美，能激发读者的想象。
正是魏晋以来文学创作中对飞动之美的艺术追求，直接影响了杜甫的审美趣味。业师胡奇光先生认为：“‘飞动’的伟词能惊人，而‘清省’的秀句能悦人。虽然杜诗亦有‘清省’的秀句，但他的审美趣味无疑重在飞动之美。”杜甫在诗歌创作理论方面提倡飞动之美。杜诗六处言及“飞动”，其中四例是关于诗歌理论的阐释：
意惬关飞动。篇终接混茫。(《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长长使参三十韵》)精微穿溟痒，飞动摧霹雳。(《夜听许十一诵诗爱而有作》)
神融蹑飞动，战胜洗侵凌。(《寄刘峡州伯华使君四十韵》)
平生飞动意，见尔不能无。(《赠高式颜》)
杜甫之“飞动”，是指诗歌的意象神采飞扬，达到了气韵生动的艺术效果。最引人注目的当属“意惬关飞动，篇终接混茫”。仇注日：“用意惬当，则机神飞动。此诗思之妙。篇势将终，而元气混茫，此诗力之厚。”杜甫提倡文思飞动，从而达到“混茫”的艺术境界。张志烈先生将这种混茫境界概括成四个方面：艺术形象巨大、深刻而密集；意象效果飞动；给读者以惊感；启人深思。其中“飞动”是“混茫”的重要前提，“飞动”是将艺术想象、诗歌的意境与读者三者之间紧密联系起来的纽带。“飞动摧霹雳”，用夸张的手法强调了“飞动”的震撼力。“神融蹑飞动，战胜洗侵凌”一联，强调“飞动”的重要性：诗文中有飞动之气，便可技压群芳。仇注引《杜臆》曰：“神融句，谓文有生气。战胜句，谓文无敌手。”“平生飞动意，见尔不能无”。足见杜甫是将“飞动”作为创作的一贯追求。
综上所述：“飞动”是杜甫诗论的重要方面，也是其诗歌创作的重要标尺。杜甫所提倡的飞动之美，是指诗歌要通过生动的艺术形象，达到飞腾的境界。正是这种对于飞动之美的追求，使杜诗焕发出无限的生机。
二、杜诗的飞动之美
杜甫对飞动之美的追求，不仅体现在诗论方面，更直接而突出地体现在诗歌创作实践方面。杜诗的飞动之美，主要体现在以下几个方面：
(一)赋予景物飞动的气韵
要实现飞动之美，诗歌的意象应当神采飞扬，具有飞动的气韵。杜诗中往往通过动词炼字，赋予所写景物飞动的气韵。
群山万壑赴荆门，生长明妃自有村。(《咏怀古迹五首》之三)
此联写昭君村的环境，“群山万壑”本来不能走动，却用超常的用法说“赴荆门”。“赴”字原指人赶路，有一种力度的向前运动，动态感呼之欲出。以“赴”字写山，客观上写出了群山的走向，而且将静态的山写活了，描状出一幅争先恐后的热闹场景，其中也暗含了作者对孕育出千古丽人的昭君村的赞美。“赴”字所创造的群山形象极具飞动之势。
暗水流花径，春星带草堂。(《夜宿左氏庄》)
此联写夜宴之景：流水春花，春星映舍。“带”字的炼字妙处，古人早有论述。仇注引张伯复《诗话》云：“只一‘带’字，便点出空中景象”；又引黄生云：“下旬妙在一‘带’字，见星光之遥映”。“带”字状星空低垂、与草堂连成一体之貌，却又比平常用字“映”、“连”等多出一分飘逸感。因为“带”有方向性极强的拖带之感，又有真实生动的形象感——状若长条，将星空的浩瀚与草堂的渺小形成对比。此外，还有很重要的一点在于：“带”字创造出的飘然若飞的意境，这种飞动的效果是“映”、“连”等字无法比拟的。
百丈牵江色。孤舟泛日斜。(《祠南夕望》)
“牵”字非常传神。作为行为动词。它首先传达出动态感。“江色”是一个视觉意象，也是一个静态意象。“牵”字将行船的绳索与夕阳下的江色联结在一起，呈现出舟行水上、江波荡漾、日色游移的动态画面，将江面的景象和静态的江色写活了。“牵”字所具有的线条性、力度感、方向感使景物显得活泼生动。
薄云岩际宿，孤月浪中翻。(《宿江边阁》)
杜甫非常佩服六朝的阴铿、何逊，有“颇学阴何苦用心”之语(《解闷十二首》之七)。杜甫这联诗句便是对何逊诗稍加改动而来的。何逊《入西塞示南府同僚》云：“薄云岩际出，初月波中上。”杜甫改动了四个字，其中动词“宿”、“翻”取代了“出”、“上”。何逊诗中描绘的是岩边白云漂浮、初月倒映在晃动的波光中的情景，是一幅云淡风清、月波粼粼的和谐画面。而杜甫是夜宿江边、孤寂之时，“宿”字以拟人手法写出夜深人静，仿佛薄云也睡着了一般，更符合夜宿的情景。而一个“翻”字，力量强度远甚于“上”字，动作指向不确定，仿佛是月亮在汹涌的波浪翻腾跳跃，描绘出风高浪急的画面。赋予景物飞动的气韵，也强烈地映衬出作者内心的孤寂。非常切合诗歌的题旨情境。
素练风霜起，苍鹰画作殊。㩳身思狡兔，侧目似愁胡。绦旋光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。(《画鹰》)
杜甫的题画诗较多，《画鹰》虽是描写画中之物，却洋溢着一股飞动之气。宋末元初诗文作家方回极其赞赏此诗的“飞动”之气：“此咏画鹰，极其飞动。‘㩳身’、‘侧目’一联，已曲尽其妙。‘堪摘’、‘可呼’一联，又足见画而非真。”(《瀛奎诗律》卷二十七)此诗写画鹰，“㩳身”、“侧目”绘鹰之状，两个动词有一种迅疾的速度感，鹰的动态感非常突出。颈联是说欲摘去系鹰足的环，让它去狩猎，“呼”字将鹰展翅欲飞的
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