首页 -> 2005年第6期

　　导引：
　　芸芸众生，有些人活得好累、好辛苦，一生庸庸碌碌；有些人却活得好潇洒、好自在，一世轰轰烈烈。缘何如此呢？关键取决于人们生存智慧的有无。前者只因生存智慧的严重缺失，后者却拥有灵光闪射的生存智慧。
　　
　　一
　　
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　　生活中的你，应该为怎样的人生目标去挣命？应该怎样看待自己拥有的优势？你是否在为自己的贫穷而忧愁？请读——
　　
　　装备精良的愚蠢
　　陈君华
　　有人说，世上存在着装备精良的愚蠢，正如存在着衣着时髦的傻瓜。这种愚蠢披着聪明、好强、机巧的外衣，使人十分着迷地被它牵着陷入种种不幸之中而不自知。几乎人人都难逃其手心的有三种：
　　一曰挣命。挣命者便是明明做不成却偏偏为做皇帝去拼死拼活的人。一种说法是，不怕做不到，就怕想不到。这固然鼓励人敢闯敢干，但想到了未必做到，如果一再碰壁就不能一条道走到底。一种说法是，我喜欢的东西就一定要得到手。乍听起来似乎像英雄，但人生在世，喜欢的东西恒河沙数，到手的却寥若晨星。明明得不到，就不能手推火车累断筋。一种说法是，无论如何也不能失去。这是失恋者痛心疾首的典型语言。明明人家已经离你远远而去，你还那么死心眼留恋着实际上不存在的东西，直至殉情而疯而死，实为天下最蠢之人。
　　二曰炫耀。老年人炫耀经验，中年人炫耀业绩，青年人炫耀聪明，少年人炫耀成长。炫耀似乎是人的一种天性。在当今社会，出于竞争的需要，敢于炫耀是自我推销的重要手段。这种炫耀是人们在市场压迫下所作的无奈的选择。但是，当炫耀裹挟着的自卑和虚荣演示为人生的常态时，便愚不可及了。
　　三曰穷愁。人生在世，无论贫富智愚，谁也躲不了一个“愁”字。尤其是当今时代，沧桑变化何其迅速，种种忧愁纷至沓来。但若是身陷穷境，便不能再愁了。正如一位学者所说，决不能让穷和愁同时光临。凡是自然界叫人生存的地方，它也安排了幸福，而且幸福的享受只取决于我们。真正的福分在于自我发现，悠悠享受：买不起轿车在高速公路上逞强，却骑得起自行车在田间小道赏景；别人在闲暇时弹弹钢琴，自己也可以无聊时听听鸟鸣。这自然不是说安于贫穷，但唯有不被贫穷所压倒，保持乐观向上的心态，才有可能告别贫穷。
　　（选自《老年教育》）
　　品评：
　　人生在世，若被生活愚弄而不自知，的确是一种悲哀。比如文中说的，为不切实际的目标去挣命，为自己占据的优势而炫耀，为身陷穷境而忧愁苦闷。应当学聪明些，奋斗目标切实一点，虚荣之心克制一点，面对贫穷乐观一点。这样，你就不是“衣着时髦的傻瓜”了。
　　
　　二
　　
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　　人生应持怎样的心态，怎样的眼光，的确是一门高深的学问。鼠目寸光，难成大器；欲望太多，难免痛苦；过分追名逐利，等于自掘坟墓。那么，怎样的人生态度才是正确的呢？请读——
　　
　　人生三看
　　张立新
　　
　　看远
　　看远之所以重要，是因为没有远见必犯错误。有道是：人无远虑，必有近忧。看远，既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生，境界提升形象。一个被眼前美景所吸引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利所困扰的人，难睹天外之天。这种人，往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
　　一个鼠目寸光的人，难成大器。
　　
　　看淡
　　这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。
　　否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。
　　看淡，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。
　　“不以物喜，不以己悲。”让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
　　
　　看透
　　据说乾隆皇帝当年巡察江南时，看到江面上千帆竞渡，不禁好奇地问左右：“江上熙来攘往者为何？”陪伴一旁的大学士纪晓岚随口答道：“无非为名、利二字。”可谓一语道破天机，看透人生奥秘。
　　正确地追名求利，有助于开发人智，推动社会前进。超出社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利，无疑等于自掘坟墓。
　　天空如洗，远山如黛。世界是那样明朗，又是那样幽玄。看透，方能超越自我，完善自我；看透，才能大可利国，小可全身。
　　（选自《广州日报》）
　　品评：
　　“看远”、“看淡”、“看透”，实在是对人生态度的高度概括。“看远”告诉人们应有鸿鹄之志，看到山外有山，不可一叶障目，不见泰山，为蝇头小利所困。“看淡”告诉人们应远离尘嚣，保持淡泊心境，不可为欲望而痛苦。“看透”告诉人们，不可超越社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利。人生箴言，应当记取。
　　
　　三
　　
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　　清人彭端淑在《为学一首示子侄》一文中讲述了这样一件事：蜀之边境有贫富两个和尚，都想去南海。穷和尚仅凭“一瓶一钵”“自南海还”的举动，使“数年来欲买舟而下”的富和尚面有“惭色”。这给我们的人生怎样的启示呢？请读——
　　
　　启示
　　刘燕敏
　　英国小伙子科莱特在哈佛大学读二年级时，一位同学和他商议，一起退学，去开发32Bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换问题。
　　当时，科莱特感到非常惊诧，因为他来这儿是求学的，不是来闹着玩的。再说对Bit系统，墨尔斯博士才教了点皮毛，要开发Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
　　10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生，那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1995年科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了，而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，它比Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场。这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
　　这个故事启示我们：在这个世界上，有许多人认为，只有具备了精深的专业知识才能从事创业。然而，世界创新史表明：先有精深的专业知识才从事发明创造的人并不多，不少成就一番事业的人，都是在知识不多时，就直接对准了目标。
　　在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等所有的条件都成熟才去行动，那么他也许得永远等下去。
　　（选自《新华日报》）
　　品评：
　　本文运用对比的手法，昭示了一个深刻的生活哲理：做任何一件事，不能等到所有的条件都成熟，再去付诸行动，那样，往往会给自己的人生留下无尽的悔恨和遗憾。世界首富比尔·盖茨却不是这样，他在自己知识尚不多时，就直接对准了人生的目标，并即刻付诸行动。所以，他夺取了人生的灿烂辉煌。
　　
　　四
　　
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　　幸福的生活是人人向往的，追求人生的幸福也无可非议。可是你想过没有，幸福的内涵是什么？应该如何去追求幸福？怎样才称得上是真正的幸福？如果你把握不准，那么请读——
　　
　　幸福的度量衡
　　骆爽
　　几千年前，有一位极富有的亚洲国王名叫克罗伊斯。他常常挂在嘴巴上的就是：“我是世界上最幸福的人。”有一年夏天，从希腊来了一位智者所罗门，到富丽堂皇的宫殿中拜访克罗伊斯。克罗伊斯问他：“所罗门，你认为谁是世界上最幸福的人？”所罗门说了几个希腊年轻人的名字。克罗伊斯火了：“你怎么能这么说呢？你一点也不提我，难道你认为我的权力和财富不值一提吗？为什么你把这些忙忙碌碌的穷人放在世界上最富有的国王的前面？”所罗门回答说：“啊，国王，在你去世之前，没有人能预言你是不是幸福。因为没有人知道灾难会不会降临到你身上，没有人知道这些繁华之后会有什么样的不幸来临。”果然没有多久，克罗伊斯的王国被波斯国王居鲁士所灭。
　　

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