首页 -> 2005年第12期

　　“月”，自古以来就是文人骚客吟咏的对象，他们见月生情，勾引愁思，或思人，或思乡，或思国，千般感慨，万般幽情，留下多少优美动人的诗篇。因此，“月”已成为文人才子抒写愁思的触媒。李白的“举头望明月，低头思故乡”，思乡之情因月而起；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”、“但愿人长久，千里共婵娟”，思念亲人之情因月而起；李煜的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，思国之情也因月而起。明月不仅是勾引诗人思绪的触媒，还是诗人倾吐肺腑的对象，李白的“举杯邀明月，对影成三人”、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，俨然把明月当成了知己朋友。此外，明月还是诗人愁思悲伤氛围的营造者，如张若虚的“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”，苏轼的“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”。在这里，明月是诗人思想活动的见证者，是作者情绪氛围的铺设者。
　　《记承天寺夜游》一文中，清冷的月色就激活了苏轼的情思，使苏轼得以在月下美景中消释抑郁愁思。因此，月下幻景成为苏轼人生态度的映现者，精神活动场景的营造者。
　　
　　一、因月而引起愁思，触及身世之悲
　　
　　元丰六年十月十二日夜，当作者“解衣欲睡”时，为何突发念头“欣然起行”？是因为见到了“入户”的“月色”，月色勾引起作者的某种情思。我们可以根据作者的经历推断猜测他此时的思绪。元丰二年（1079年）七月，因变法派的弹劾，刚到湖州衙门上任不久的苏轼被逮捕，同年八月入御史台狱，这就是著名的“乌台诗案”（因乌台是御史台的代称）。苏轼入狱百日，精神上和肉体上都饱受虐待摧残，自度将死，遂写下了“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的绝命诗。最后还是王安石出面，说了一句“岂有盛世而杀才士者乎”，这场轰动一时的诗案才“一言而决”。苏轼被从轻发落，以责授检校尚书水部员外郎，充黄州团练副使之职贬谪黄州（今湖北黄冈）。元丰三年初到任。从那时到现在已然三年多了。此时的苏轼已四十二岁了，四十二岁正是一个人生命中的黄金时期。而此时，在政治上有远大抱负的苏轼却处于被贬谪的地位。眼看年华老去，壮志无成，贬官待罪，他怎能不满怀愁思呢？他渴望排遣心中郁闷，但知音稀少，“无与为乐”，只好“至承天寺寻张怀民”。而张怀民也是贬谪之人，在这美好的月夜也正难以入眠，于是二人“相与步于中庭”。我们可以想象，他们在这“中庭”会谈些什么呢？是谈诗词文赋，还是生活琐事？是谈朝政得失，还是治所政务？作者没有片言只语言及此事，我们也无从得知，但我们可以断定，他们会谈一些愉快的事。否则，苏轼哪有心情欣赏庭中美好的月色？哪有心情把庭中月色描绘得如诗如画呢？月色勾引起苏轼的无限心事（或者说是伤心的事），而在月光下与张怀民闲谈又使他心情舒畅，这种愉快的心境又使得他眼中的月色显得更加美好。
　　
　　二、因月而袒露胸襟，现其佛道思想
　　
　　“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”如此空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界，既是大自然造就的月下美景，也是作者这个时期思想状况的外现。苏轼和明月是有缘的。他喜爱明月，在他的诗、词、文中，写明月的句子有很多。他甚至以“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”的诗句来形象地描写明月之清丽、皎洁、可人的美态。可见，他不仅仅是喜欢明月，而且与明月间似有情丝万缕。在他的心目中，明月是知己，是无言的可交心的朋友。与张怀民交谈，他放心，因为张怀民和他同病相怜；在明月下袒露心扉，他更放心，因为明月倾听过他的心声，了解他的愁怨。正因为如此，他才能用高超的笔法、超常的想象把月光下的美景写得那样奇丽。“积水”般的“空明”极写月光之明丽，“藻、荇交错”更显月光穿枝缝而过的倩影。细细读来，此种境界简直如梦如幻，迷蒙、虚空，如仙乐自九天遥遥传来，似有似无；如云雾自身边缓缓飘过，可感而不可触。这种境界正是作者此时思想感情的外现。因为受“乌台诗案”的影响，苏轼的思想有了极大的变化。他信奉儒道，修身养性。儒家的入世精神与佛道化解人生苦难的虚幻意识互补，使他的人生观还未发展到对社会人生的厌恶和伤感。他试图成就虚静高洁的心灵和淡泊超逸的人格。这朦胧的虚幻的月下景观不正是苏轼这种思想的反映吗？把个人的思想情感寄托于外物，极力渲染，这正是苏轼的高明之处，也是古代文人常用的笔法。正如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，晏殊的“明月不谙离别苦，斜光到晚穿朱户”，白居易的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”等等，具有同样的笔法和艺术效果。
　　
　　三、因月而自慰自怜，不失进取之心
　　
　　小草在石头下也要发芽、成长，即便身体歪斜着也要透出头来，呼吸大自然的气息，适应身边的环境以求生存；思想在重压下会以另一种方式逸出铁幕，这样才能求得生命的快乐。自我调适、自我排遣、永不沦丧，这是人们在苦难中高明的选择。而苏轼做到了这一点。在多次磨难中，他造就了自己从容坦然、达观飘逸的生活态度。这样一来，我们就不难理解文末的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的深刻含义了。四海有月皆照临，竹柏疏影也常见。茫茫人世乱纷纷，悲伤岂止我一人？“闲”字点出了作者思想的转机，情绪的升华，显露出超然物外的人生理念。我们读来，既体会到了作者辛酸、无奈，郁郁不得志的悲凉心情，又感受到了作者消释抑郁、抚慰精神创伤，自我解脱的旷达情怀。真可谓“百感交集”。
　　由此看来，在《记承天寺夜游》一文中，作者因月而引发愁思，因月而袒露胸襟，因月而现其超脱虚空、豁达乐观的人生态度。“月”在本文中实在是功不可没啊！