首页 -> 2006年第5期

　　陶渊明的《饮酒》组诗共二十首，根据诗前小序：“余闲居寡欢，兼比夜已长。偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”可知组诗是诗人饮酒醉后所作，并非一时之作，也不一定每篇都写饮酒的事。“有疑渊明之诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹也。”(萧统《陶渊明集序》)《饮酒》诗正是一组“寄酒为迹”之作。这里所选的是第五首，描写了秋日晚景，表现了诗人归隐田园怡然自得的心情。
　　开头四句写诗人的生活情况，道出“心远地自偏”之理。“车马喧”指官场上互相争夺、投机钻营的情形。诗人归隐田园，摆脱了世俗交往、应酬的困扰，过上了自在悠闲的生活，表现了诗人的归隐之乐。“问君何能尔，心远地自偏”两句自问自答，认为只要思想上、情趣上远离尘世的束缚，忘却荣华富贵，即使身处喧闹之地，也会觉得偏僻幽静了。“心远”二字乃是诗眼，它点出了境由心生的道理。就这两个字本身看，它平实无奇，实则是生花妙笔，与全句乃至全诗意境自然融合，成为点睛之笔，表现了不与世俗同流合污的坚定态度和陶醉于田园生活的恬静心情。
　　后六句写诗人欣赏到的优美的自然景色和诗人悠然自得的心情。“采菊东篱下，悠然见南山”写出诗人田园生活的一个侧面。一个“见”字，乍看好似信手拈来，随意而做，细究才悟出，此字乃是诗人匠心之所在。它既表现出诗人正在采菊时，于无意中见南山的惊喜，又使人和物融为一体，描绘出一幅闲适愉悦、怡然自得的田园生活画面，诗人超凡脱俗的清风峻骨也跃然纸上；我们仿佛看到一位厌恶污浊官场、安贫乐道；热爱自然的清高隐士的形象。他以菊为友，以山为朋，流连其间，自得其乐。好一个“采菊东篱下，悠然见南山”!难怪它会成为千古传诵的佳句。苏轼评此二句诗说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。”“本自采菊，无意望山，适举首而望之，故悠然忘情，趣闲而景远。”苏轼的这一评价，道出了这两句诗所表达的诗人幽闲的情趣和高远的境界。“山气日夕佳，飞鸟相与还”写诗人采菊时无意见到的景色，这景色正象征着一种自由自在、悠闲自得的生活图景，正是诗人热烈追求的境界。以上四句诗写景与抒情融为—·体，主观与客观相互为一，表达了诗人的一种归隐田园的乐趣，达到了一种极其自然高妙的境界。最后两句直接抒情，表达诗人对田园生活的热爱和对官场生活的否定，是诗人对人生情趣和意义的真正理解。
　　这首诗把情、景、理巧妙地结合在一起，三者互相渗透、水乳交融。如，“心远地自偏”一句既富于哲理，又饱含诗人怡然自得之情。“采菊”四句写景，但景中含有情趣，写出了诗人田园生活的乐趣。全诗语言清淡、朴实无华，不加雕饰，没有华美的词藻，似乎无意为诗，毫不着力，却流露出浓浓的诗情。陶渊明以他令人钦佩的点石成金的功力，留下了许许多多传神的妙笔。读了这首诗，会使人情不自禁地想起李太白的两句诗：清水出芙蓉，天然去雕饰!