首页 -> 2008年第6期

　　第3题：考查对文章关键语句的理解。应该在把握文意、理解“句号”和“逗号”含义的基础上，结合人生要不停奋斗的主题解答该题。参考答案：人生不能满足于取得的成绩，应该不停止前进的步伐，把每一点成绩作为继续前进的起点。
　　第4题：考查对文章关键词语的理解能力。这是开放性试题。首先要表明态度，其次要阐述理由，叙述要有条理，理由要充分，同时还要结合自己的生活实际。参考示例：赞同。正如文中所言，“句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的”，“最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号”。作为中学生，正是学习和成长的大好时节，应该以积极的态度对待人生，不断拼搏，不言放弃，拒绝句号。
　　
　　名篇演练：
　　
　　窗外人生
　　王呈伟
　　窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四季而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过……
　　人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破fán（ ）篱的渴望。人在屋里憋闷得久了，倦了，懈dài（）了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。
　　唐人的窗外别有一番天地，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。“_____________________________________，乾坤日夜浮。”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底，一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领后来人书写自己的人生。唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。
　　宋人的天地似乎是小了些。“半亩方塘一鉴开，。”天空从方塘中赏鉴。“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”情感交流也要隔着墙，已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。从此，大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧，可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。
　　清人是背着一肩负担看窗外的，平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗，让山野之人进来，让渔夫樵子进来，让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气、晦气、浊气……可这种胸襟只体现在落第举子的身上是清一代学子的悲哀。曹雪芹来得更加率性，径直走到外面，从广阔的天地中反观自己的书斋，悟通了人世间的百态人生，“世事洞明皆学问”——他饿着肚子依然能行走在大天大地里，用历经风雨饱蘸沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字，这是行走在天地间高傲的灵魂，是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影的大书中，让人看到了从兴盛到末路的历史，他开的是封建社会的天窗，容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。
　　凭着这一扇扇历史中的大窗，我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益紧闭的心扉。时代发展到今天，我们不能埋头做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的窗下囚徒，要从窗内的局促中走出来，任目游万仞，让思想远行。
　　（选自2007/5/16/《文汇报》）
　　
　　 阅读训练：
　　1.请为文中加着重号的字注音，或根据拼音写出汉字。
　　fán（）篱懈dài（）率（）性蘸（）
　　2.补全文章中空缺的诗句。
　　（１）_____________________，乾坤日夜浮。
　　（２）半亩方塘一鉴开，_____________________。
　　3.请概括本文的论点。
　　答：_______________________________________________________________
　　4.如何理解标题中“窗外”的含义？
　　答：_______________________________________________________________
　　5.唐、宋、清三代“窗外”各有怎样的特点？请分别概括。
　　答：_______________________________________________________________
　　6.为什么说人在屋里闷久了，视野凝固了，是“心智上的衰竭”？
　　答：_______________________________________________________________
　　7.你最喜欢文中的哪一句富有哲理的话？请写出，并简述你的理由。
　　答：_______________________________________________________________
　　8.阅读、品味下面两句诗词，再参考文章内容，分析杜甫和纳兰性德的人生境况。
　　唐·杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
　　清·纳兰性德：萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
　　答：_______________________________________________________________
　　
　　参考答案及解题指导：
　　1.樊怠shuàizhàn 2.（１）吴楚东南坼（２）天光云影共徘徊 3.我们要从窗内的局促中走出来，任目游万仞，让思想远行。（本题考查准确判断和概括文章中心论点的能力。读完全文后，把握作者的写作意图，再根据标题的暗示，理解“窗外”的含义，概括出本文的中心论点即可） 4.这里的“窗外”是一种比喻的说法，指人应该走出自己狭小的“心窗”，更新自己的思想观念，从而让自己的人生充满更广阔的气度。（本题考查对文本信息进行整合提炼的能力。整体感知文意后，即可确定“窗外”的比喻意） 5.唐：别有天地，是昂扬向上、奋发有为的人生价值观的表现；宋：视角狭隘，多表现自己难以排解的感时伤情；清：借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。（本题考查筛选并整合文章信息的能力。根据相关段落，依据文章的事例，找准关键语句，不难概括） 6.因为人如果闭塞了，视野就变狭小了，思想也会随之变得呆板起来，所以说是“心智上的衰竭”。（本题考查对文章关键语句的理解能力。这里的“心智”侧重于思想层面，“心智上的衰竭”，当为思想的凝固） 7.略。（这是开放性试题，考查基本的判断和思辩说理能力。要求：从原文选出来的话必须要有哲理，简述的理由要表述完整，还要言之成理） 8.杜甫的诗句表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性；纳兰性德的词作眼界并不开阔，仅是个人离愁别绪的流露。（这是能力拓展题。依据文章对唐、清两朝的概述，再结合诗词的意境，进而判断出作者的人生境况）
　　

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