首页 -> 2002年第11期

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
　　行路难，行路难，多歧路，今安在?
　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　李白，是继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人。天宝元年(公元742年)，经道士吴筠的推荐，李白由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想，施展才华的时候到了，也一定能“使寰区大定，海县清一”，然而唐玄宗已不是开元盛世时的李隆基了。励精图治、强国富民的雄心早已消逝。供奉翰林之职，只是让李白点缀歌舞，粉饰太平。加之李林甫、高力士等人的打击排挤，“安能摧眉折腰事权贵”的李白很快被赐金放还，陷人极度的抑郁苦闷之中，这首《行路难》正是这种抱着热切的希望而来，又被现实的冷水浇得透湿而又不甘放弃的“希望——失望——重新盼望”的心理的表现。
　　“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是杜甫对李白的高度评价。李白的诗歌以其奔放炽烈的情感、丰富神奇的想象、贴切而大胆的夸张，交织成一部气势雄浑的交响乐，诉说着作者的真实情感，震撼着读者的每根神经。《行路难》也正集中地体现了这一点。
　　作者开篇就推出了盛大豪华的宴会场景，起笔不同凡响，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，其目的不在写“斗酒诗百篇”的豪爽，也不在写“举杯邀明月”的闲适，而是从反面人手，衬托怀才不遇的茫然失落，“金樽”“玉盘”何其贵重；“清酒”“珍羞”何其丰盛；“斗十千”“直万钱”何其豪华……然而这对于“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”的李白来说，不是“会须一饮三百杯”，而是要“与尔同销万古愁”，“停杯投箸”，欲食不能；拔剑四顾，内心茫然。“停”是宴欢之乐时作者心情转换的切人点，准确地表现了作者不追求物质享乐，只希望有用武之地的苦楚。“投”比“放”动作要快，紧承“停”字而来，极形象地写出了作者感情的跃动，和下句的“拔”一气呵成，准确地写出了诗人郁愤难平的心绪。短短四句话，极细切地勾勒出了一个心怀天下，却报国无门，而又侠骨铮铮的形象，我们仿佛听到了他内心涌动的欲做不能，欲弃不忍的感情的轰鸣。
　　紧接着诗人的视线由金樽清酒，玉盘珍羞转向“茫然”的前程，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，滔滔黄河，冰川阻塞，巍巍太行，大雪封山，行之不通，登之更难。“欲”“将”极形象地写出了诗人内心涌动的强烈的渴望和热切的追求。这里表面写旅途之遇、河山之险，实则喻政治险恶，仕途艰难。这正如作者由蜀道之险恶而悟人生之莫测，而要发“蜀道之难，难于上青天”的悲叹了。
　　政治如此艰险，这对于“仰天仗剑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白来说，无疑是重创，何去何从，心潮动荡。进而也想到了闲居归隐，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，“闲来垂钓”只是他的表面行动，“乘舟梦日”才是他的真实追求。这里诗人以姜尚感遇文王，伊尹得识商汤而自况。传说，姜尚年老不得志，曾在磻溪垂钓，以待文王，后果得重用；伊尹原为厨子，颇有才华，梦乘船过日边，次日即被商汤重用。这样写，不正是作者兼济天下安抚社稷的远大抱负的体现么?然而，梦终归是梦，不能改变现实，更不能代替现实，于是诗人禁不住慨叹，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”这里诗人转用短句，节奏激越，音调高亢，字里行间跃动着“黄河之水天上来”的激情，把作者内心的无比压抑之情表现得淋漓尽致。使人为之感慨，为之不平。但是李白毕竟是“天生我材必有用”的李白，他坚信，总有一天能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何等自信，何等豪迈!一个满腹经纶，满身豪气，追求个性，誓不从俗的诗人形象跃然纸上。
　　“情动于衷而发于言”，正是现实中的郁郁不得志，使诗人由眼前的宴席，想到被弃的无奈，想到政治抱负，想到人生价值。思维极其敏捷，一波三折之中，充分体现了诗人由苦闷茫然而义愤填膺而执着自信的心理历程。《行路难》以其炽烈奔放的情感渲泄充分体现了浪漫主义诗歌的特点。