首页 -> 2004年第10期


小燕子 大学问

作者:夏国珍




  这是一篇撼人心魄的哲理美文,从燕子搭窝认识到做人的真谛,归结出人生的哲理,从平凡熟视的现象中,洞察和捕捉了纷纭复杂的世态人情。
  
  一、用典使事,委婉深曲
  
  文章以“庄周的燕子”为题,从庄子的哲学认知人手来构思,让人仿佛感觉到庄子飘然从远古走来,他有着奇异的见解,他有着与众不同的审美观。庄子认为万物为一,“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)。他站在超然一切的立场上观察事物,审视世相,发现了一个熟视而又陌生的问题:燕子“住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧”。文章一开始就充满了庄子作品中虚玄抽象的哲理,变化莫测又妙不可言,想象怪诞,神飞六合,而又落笔在熟视而亲切的燕子身上,话中有话,引人探幽,作者颇感“言之成理而未彻,持之有故而未周”。我们不得不惊诧作者功底的深厚,出入经史,披沙拣金,熔古铸今,匠心独运,翻出新奇,委婉深曲,充分显示了作者知识的渊博和谋篇构思的睿智。
  
  二、抽象哲理,形象可感
  
  哲理是观念的凝聚、思想的火花、睿智的结晶,所谓一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。庄子看出燕子的大智慧,作者更是通过对生活的思考、对生活的感知,在寻常小动物身上表现出深刻的甚至惊心动魄的意蕴来,“燕子是最狡诈的动物,它控制人类的第一招就是信任。”当人们都沉浸在对可爱燕子的欣赏时,作者石破天惊,突然揭穿:燕子为了生存,利用了人类!我们惊叹作者的敏锐体察,化熟为生,使人们对事物的认知由原来粗糙、原始、麻木的状态升华到一种艺术的、灵敏的、理性的思辨状态。其实我们没必要追究燕子到底是不是可恨可恶的,而是要去体会文章的深度。鸟的生存之道反映着人与人之间的关系,人类社会的生存竞争与动物间的生存竞争,道理是相同的。文章意蕴深远,给人无尽的启示。
  
  三、运用对比,反差强烈
  
  有些现象孤立地看,没多大意义,但几种现象一比较,就能悟出非凡的意义来。作者说:“人类是见着什么鸟都举枪便射,却对身边萦绕的燕子视而不见。”“珍禽猛兽害怕人,躲得远远的,人便结伙去深山猎捕他们。”“家畜因完全被人豢养和左右,人便可随意杀戮。这是因为离人类太近。”麻雀“将巢建在人的屋檐下”,又“鬼鬼祟祟,不信任人类,却又不远离人类,这不是找死吗?”我们不觉惊叹,在数以万计的珍禽猛兽中,只有燕子是自由的,接受着人类的亲近。它真是猛兽珍禽中的大智者!人们常说处世之道:亲而不亵,近而不狎。小小的燕子原来早已掌握了与人相处之道。全文通过巧妙的对比,表达了深刻的主题,同时又刻画了鲜明可感的燕子形象。透过现象看到本质,庄周的燕子果然不同凡响,它似乎在告诉我们人与人之间应如何相处,人如何获得自由与尊严。通过对比,文章的主题更有现实性和针对性。
  像《庄周的燕子》这样内涵丰富、哲理精辟的美文实在不多,值得我们品读鉴赏。

  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP