首页 -> 2004年第11期

　　领队：李永存　毕业于北京外国语学院，省特级教师，教学副校长。既是一位严谨治学、求真务实、富有政绩的学校领导，又是一位潜心研究、勇于创新、著作颇丰的专家学者。从教28年如一日，著书5部，5篇优秀论文荣获国家、省、市奖。先后被评为“全国优秀教师”、“市管理拔尖人才”、“市三八红旗手”。承担国家“十五”规划重点课题子课题的研究工作。创意并领导的校刊《文曲》在石家庄市享有盛誉。
　　领队感言：天生我材必有用，此时不搏待何时?悉心浇灌希望树，百年砥砺栋梁材。
　　
　　瑕不掩瑜
　　韩宏海
　　
　　关于月亮，古人的认识就像我们童年时，在星空下听奶奶讲的故事：月亮里住着美丽的嫦娥，只有一只雪白的小兔子陪她。她终年孤居广寒宫。天文望远镜打破了人类自己的“谬论”。月亮是一个满脸流泪的、被荒漠占领的星球。科学的现实是有悖于美好的幻想，可是我们相信，今后还会有人“举杯邀明月”，共度寥寥寞寞的夜晚。毕竟，在那样的夜晚，月光是醉人的。
　　人们追求完美无可厚非，但是回到现实中，是很少有极至的美丽的。诸葛亮可以说是智慧的化身，书中的孔明几乎是半仙之体，人中之龙，可是冷静一想也不尽然。后主刘禅昏庸软弱，刘备也有遗言告诉诸葛亮，若自己的儿子不成器，可取而代之，可是诸葛亮只为“忠臣”二字，不废刘禅，多次在伐魏关键时刻被刘禅搅局，六出祁山无功而返，姜维九伐中原寸功未立。其中责任，诸葛亮应有份儿。可是无论何时提及诸葛亮，便想到“鞠躬尽瘁”，便听到《出师表》中一颗忧国忧民的心在跳动。
　　有一个故事也是说瑕玉的关系。一人得玉，玉中有瑕，欲挖瑕留玉，最终玉几乎磨损殆尽，瑕未除。这就是说：有些“瑕”不去为好。如果孔明不为“忠”，也许不会殚精竭虑于帷幄之中。看来是忠心成就了一代名臣，瑕与玉孰轻孰重，实难分辨。“瑕”又是人们追求美好的动力。李时珍目睹百疾之害，著就《本草纲目》；革命先辈痛国民之痛，开辟新山河；南丁·格尔见患者呻吟，立志成为白衣天使……是缺陷触动了我们的仁爱之心。如果世界本就完善，人类最崇尚的劳动又从何谈起。
　　生活中的挫折又如玉中之瑕，大可不必见瑕不见玉，整日愁悠悠，恨悠悠。生活的不完美，要靠我们自己去修葺；在搬动一砖一瓦的同时，我们就会看到自己的价值和力量。知道自己的价值所在，不就是生活中最美的事吗?
　　玉中之瑕，足显玉之清透。如果你相信自己是玉，不妨大胆地吞下生活中的“瑕”，也好衬托一下，看看自己的质地如何。
　　瑕不掩瑜，瑕可衬玉。
　　点评：这是一篇文质兼美的佳作。它的成功之处主要体现在三个方面：①语言有较强的文学性。如：文章以月亮的传说开篇，自然引出自己的观点。观点也不是直白表达，而是说：“我们相信，今后还会有人‘举杯邀明月’，共度寥寥寞寞的夜晚。毕竟，在那样的夜晚，月光是醉人的。”这样来表达“瑕不掩瑜”这一观点，既观点明确，又有美感，耐人寻味。②采用点面结合的论证方法。以诸葛亮事例为支撑点，重点剖析，较深刻地证明了观点，使作品有了深度。接下来，作者又从另一角度，概括列举了李时珍、革命先辈、南丁·格尔的事迹，有了些“面”的扩展，文章自然也就有了广度。这样就有力地支持了文章的观点。③从神话到故事，从孔明到李时珍，从革命先辈到南丁·格尔，作者信手拈来，体现了较为丰富的文史知识和语言功力。
　　(指导教师：陈翠芹)
　　
　　失去才知道可贵
　　张冬云
　　
　　人生几十载，转瞬即逝，从来也不知道去挽留，从来也不知道去珍惜。等一切都已成为昔日的足迹，蓦然回首，留在心中的也只有遗憾与愧疚。
　　我的姥姥是一个传统的中国劳动妇女，她贤慧、质朴，眼神中永远都流露出一种绵绵的关爱之情。
　　然而，就在我尚未懂事之时，她得了一场大病，从此无法依靠双腿走路，于是她手里多了一条与众不同的腿——高凳子。我无法形容她行走的艰难，无法描述她内心的苦楚。
　　慢慢地我长大了，变得淘气、调皮，常常凭借自己轻便的腿脚东蹦西跳。姥姥也只能扶着她的凳子在后面紧迫。我不曾注意她的蹒跚，也不曾注意她艰难地迈着步子，甚至不曾听到她一声紧似一声的呼喊。我快乐地跑着，而姥姥也只能艰难地跟着。
　　常常因为嫌她跟着太烦人而有意把凳子拿走。但我却不知道她曾扶着墙寻找，趴在地上往前挪，更不曾知道她的焦虑与不安。我不曾理会她给我的爱有多深，不曾感到她的情有多切。我只是快乐地玩着，成长着。
　　因为忙，妈妈常常无法及时回家做饭，可每每放学到家，我总能闻到厨房里飘出的饭香。我不知道姥姥是如何洗的米，怎样炒的菜，只知道看着我狼吞虎咽，挂在她脸上的永远都是慈祥的笑容。饭碗一推，贪玩儿的我又去疯了，从来不曾洗过一次碗。可每次回到家，一切都整整齐齐，干干净净。我甚至想过：姥姥是不是装的?当时的我觉得她做这些都是理所应当的。
　　因为长时间扶着凳子走路，她的双手长满老茧。我讨厌她拉我的手，讨厌她抚摸我的脸，故而常常躲得远远的。也许只有在熟睡中她才能接近我，抚摸我。看着她蹒跚的样子，我根本无法想象，她当年怎样在日本人的刺刀之下逃过劫难的。
　　慢慢地我长大了，懂事了，然而就在我刚刚懂得她的时候，她却离去了，带着她的爱、她的关怀永远地离开了我。
　　如果时间能够倒流，我决不再调皮，决不让她追我；如果光阴能够重返，我一定帮她洗碗……然而，我的愿望无法实现，过去的就那样过去了，再也无法挽回，纵然是悔，是恨，一切终于无补，留在心中的永远是愧疚与歉意，伴随我成长的永远是她慈祥的面孔、灿烂的笑容，永远是岁月无法冲掉的爱和无尽的情。
　　点评：我手写我心，真挚的感情是文章的生命。写亲情虽然是中学生写滥了的话题，但本文作者以富有真情的笔墨，从一个全新的角度，表现自己拥有爱时不知珍惜，懂得爱时却又永远失去的悔恨之情。语言质朴流畅，递进式的句子，展示姥姥对我关爱的一个个细节，表达自己当时对姥姥的爱不知珍惜的深切悔恨之情，感人肺腑。
　　(指导教师：许瑞霞)
　　
　　“桶”的新说
　　流星雨
　　
　　题记　创新是一个民族进步的灵魂；是国家兴旺发达的不竭动力。
　　
　　“桶”的世界
　　我和朋友在家侃侃而谈，当谈到没有创新的世界该会怎样时，在一旁的侄儿插话了，他手指着《幼儿识图手册》中的木桶朝我笑道：“桶”的世界。
　　侄儿今年四岁，精灵古怪。他或许根本不了解什么创新，但想象却是最丰富的，一个圆在他眼里会是十五的月亮；会是向日葵的花盘；会是圆圆的饼……
　　童言无忌，但往往能给人以哲理的启示：从字面看“桶”，木制也。“木”便是思想僵化，人们常说“榆木脑袋”，木的顽固不化当是人们共知了；再从作用看，“桶”，无非是装水倒水，正如那知识填鸭式地灌进，网上下载般地输出，活像个二道贩子。水应当是最具有灵性的，但经桶的一倒一装，便显得死气沉沉，丝毫没有江

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