首页 -> 2005年第7期


再读《孔雀东南飞》

作者:夏文梅




  诗人臧克家说过:“读好文章,如饮醇酒,其味无穷,历久弥笃。” 《孔雀东南飞》正是这样一杯色泽鲜艳、浓香醇厚、美味无穷的酒,每次品味,都能给人以新的感受。诗歌通过对刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述,揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。作品反映的主题是深刻的,而这一深刻主题又是通过对人物性格的刻画完成的,而从人物性格的刻画中我们还能体会到作者对人性及生命的思考。
  刘兰芝在封建家长制的淫威下遭逢的悲剧命运,是社会造成的悲剧,但从某种意义上说,何尝不是人物性格造成的悲剧呢!她的性格和她生活的社会环境是如此的不谐调。
  刘兰芝太过聪明了,“三日断五匹,大人故嫌迟”,是她对世事的洞察;“仍更被驱遣,何言复来还”,是她对现实的清醒认识;“我有亲父兄,性情暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”,是她对未来的准确预料,这无一不显示出她超常的聪慧。不难推测,她在生活小事的处理上是多么的得心应手。也许,没等婆婆吩咐,她就把该做的一切都做好了。可这对婆婆来说是多大的不幸啊!多年的媳妇好不容易熬成婆,终于可以行使婆婆的权力了,可没等婆婆开口,她已把该做的都做了,婆婆的权力没有了用武之地,婆婆的权威受到了挑战,她能不恼羞成怒吗?“举动自专由”的媳妇是何等的不孝!这样的媳妇还能要吗?难怪婆婆“吾意久怀忿”,“遣去慎莫留”。你做的对又怎么样?谁让你那么聪明的?杨修不是因为聪明掉了脑袋吗?屈原不是因为太过清醒而沉江了吗?他们可都是大丈夫,你一个小女子,又有什么理由不死呢?
  刘兰芝太能干了。她能弹箜篌,能诵诗书,然而古语云“女子无才便是德”,按此推理,有了才,德就会欠缺。在“三从四德”占主要市场的社会,她还会有立足的余地吗?她太过手巧了,能裁衣能织素,三日能断五匹,能“朝成绣夹裙,晚成单罗衫”,这让故意为难她的婆婆看不成笑话,心里找不到一点儿平衡,总生活在她的阴影里,还会对她有恩义吗?天生英才有人嫉,你让你的婆婆变得太平庸了,她还能容得下你吗?
  刘兰芝太过倔强,太过自尊了。“十七为君妇,心中常苦悲”,可这苦一直自己扛着,直到呆不下去的时候才向丈夫倾诉,而这倾诉也不是求丈夫为她作主,而是为自己辩解——为了自己的尊严而作的辩解。面对婆婆的故意刁难,宁可夜夜不得息,也不愿服输,为避免更大的侮辱,自请遣归,即便痛苦的泪水吞到肚子里,也要把自己收拾得妥妥帖帖、精妙无双。最终相约殉情而死,为自己的尊严画上了一个完美的句号。在人格被践踏,尤其是妇女的人格被贬低的时代,作为地位最低下的媳妇,想保持自己的尊严,这不是自寻死路吗?
  总之,刘兰芝是非死不可的,因为她太完美了,太出众了!木秀于林,风必摧之。没有完美的社会制度,没有高度的精神文明,完美的东西就不宜存活。刘兰芝的悲惨遭遇让我们看到,当封建礼教扼杀着社会的机制时,同时也扼杀着人的精神的发展,它剥夺了人的尊严,剥夺了人的自由意志。刘兰芝为了尊严,为了体现自己的生命价值,只有死路一条。一个健全的社会应该是一个重视人的尊严和生命的社会。作品强烈的批判精神正体现了作者对人性的关怀及对生命的思考。这正是此首叙事诗震撼我们心灵的地方,或许也是作者记述这个悲剧故事的最初动机吧。
  

  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP