首页 -> 2006年第4期
庄周屈原比较论
作者：佚名
庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》，充满了艺术想象、浪漫情景和浓郁的抒情。以“辩多而情激”著称的庄子，正是在理智与情感、哲学与诗中间寻求美和自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、神灵、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩询宇宙、历史与人生之谜，即使《离骚》、《九章》、《九歌》这类抒情诗篇，也都蕴含了一种深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考，屈原既是诗人，又是哲人。屈原及其作品的出现，其意义已经远远超出了诗歌或艺术的范畴，而达到了整个文化精神的领域。
“哲诗”庄子与“诗哲”屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结、革新、开创，从而掀起了中国文化史上灿烂辉煌的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以《左传》、《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个学科，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系，彼此渗透，整体错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出的历史，又是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了。哲学的诗意化，其结果则是哲理艺术散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学，但在认知中又都运用了以形见理、以美启真的方法，逻辑思维的线索上缀满了形象的花结，使哲理艺术达到了完善的结合，进而更在情与理的交融中，出现了睿智与深情结合的诗化哲学。“哲诗”庄子与“诗哲”屈原正是在这种学术文化背景中出现的，作为一种文化奇观的“庄骚辉映”，实则是在诗意的深沉和沉思的诗境中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通?
[阅读训练]
1．依据你对文章的理解，解说下列概念。
①哲诗；②诗哲；③诗意的沉思；④沉思的诗意
2．作者说“战国时代，文学、史学、哲学三者表现出一种互涵互动的关系”，试分条说明。
3．文中末段说“庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的”，请回答是怎样的学术文化背景?
4.下列对全文的分析评价正确的两项是( )
A．庄子和屈原都有哲学著作和诗歌作品传世。
B．因文学自身含有史哲因素，产生了《老子》、《庄子》、《离骚》、《天问》等不朽的文学作品。
C．本文论述的中心是“庄骚比翼代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰”这一奇特的文化现象。
D．有关“庄骚辉映”这一文化奇观出现原因的论述是本文写作的主旨。
E．庄子和屈原生活的特定时代决定了他们出现的必然。
1．①哲诗：著作充满诗意的哲学家。
②诗哲：作品富于哲理的诗人。
③诗意的沉思：指庄子的文章洋溢着诗情。
④沉思的诗意：指屈原的作品充满了哲理。
2．①文学、史学和哲学，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系，互相促进，彼此渗透。
②文学自身兼含史哲因素，呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态。
③史著文学化倾向导致了史传文学的产生。
④哲学诗意化的倾向出现了哲理艺术散文和诗化哲学。
3．战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结、革新、开创；文学、史学和哲学互涵互动，既呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。
4.DE(A应该是庄子的文章洋溢着诗情，屈原的作品充满了哲理。B《老予》、《庄子》首先应该是哲学著作，而非首先是文学作品。C本文论述的中心是“庄骚辉映”这一文化奇观出现的原因。)
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