首页 -> 2006年第7期
荷叶咏
作者：郑伯琛
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，娇羞欲语。再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色。
我在一块大青石上坐下，凝神思索古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花!多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊，荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子。爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”，白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。”别外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。
忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中。我的联想中断了。看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样?如果只剩下一枝枝光秆荷花。茕茕孑立，景色还能这样迷人么?从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美。再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以至莲蓬和藕。难道那些荷叶就不值得歌颂么?难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么?
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。盛夏时候，它们从不与人争风，反而像把把团扇把阵阵清香送来。这是一种多么朴实无华的品格!它们又是无私的，久旱初雨就像天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇。它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧!当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着阴凉处的鱼戏虾游。它们竹撑起翠盖，挡住火日，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身，当人们把荷叶从茎部掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
荷叶对人类是很有益处的。作为药材，它可以去热清火，这在《本草纲目》中有记载；作为特殊的包装材料它不怕水浸，不怕油污，在纸张缺乏和塑料产生以前，它曾起过不小的作用。另外，用荷叶煮成的荷叶粥，碧绿馨香，清爽可口……它本身有用，而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。它本身美，而且创造了荷花的美。但最吸引我的不在这些，也不在荷叶的自然美。最吸引我的是荷叶的精神美。诚然，它不像荷花，它没有什么艳称、佳号。荷叶，莲叶，如此而已。当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时，它从不计较什么；不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。是的，古人的诗赋中从没专门歌颂过它，但离开它，便使一切咏荷名作的产生成为不可能。它的风格不但深深感染着我，而且给我许多启示。这湖中的美景是谁创造的呢?远处的青山是谁染绿了的呢?那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢?这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢?朋友，你能说出他们的名字吗?过去的史书上很少记载，古代的诗篇中也很少赞颂。他们像荷叶一样，只有两个最简单的名称：人民，群众。可是，荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征?!
我爱荷叶，故作荷叶咏。
让我们学一点荷叶品格
——《荷叶咏》导读
赞叹荷花之美的诗我们读过不少，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等等，但歌颂荷叶的篇章我们却读得不多，《荷叶咏》另辟蹊径，让荷叶走进了我们的视界。
文章开头，作者并没有让荷叶先出场，而是极力描写荷花之迷人，美之曰“玉立婷婷”、“盈盈欲滴”、“皎皎无瑕”、“娇羞欲语”，犹如少女般清纯可爱。加上“绿盖翠叠，青盘滚珠”，我们不由自主进入一幅美不胜收的画中。
接着，作者不由得想起许多咏荷的名句，从先秦的《诗经》开始想到唐代白居易的句子，如果不是一阵“忽然”而来的凉风，作者也许还要长久地沉浸在历史的回味当中。这一阵凉风打断了作者的思绪，并且让作者产生了“大胆的设想”：“如果去掉这些荷叶将会怎么样？如果只剩下一枝枝光秆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么？”通过这两个反问，文章真正的主角出场了。
荷叶，其色墨绿，其形浑圆，其态厚重，而其品格最令作者称道：“不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。”它无私，“珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇”；它坚韧，风雨袭来，它“忘我地护持着朵朵荷花”，烈日炎炎，它“静静地看着阴凉处的鱼戏虾游”。这里，作者巧妙的运用了拟人的手法，根据荷叶的生长特点，展开丰富的想象。
作者在介绍荷叶的品格之时，并没有忘记荷叶本身的自然美，而且还创造了美。但吸引作者的却是它的“精神美”。默默无言的工作，“上催芙蓉赤，下助玉藕白”。作者这样热情地歌颂荷叶是为了什么呢？在文章结尾，作者通过对湖中的美景，远处的青山，金碧辉煌的亭台楼阁的建成，提出了一系列的设问，点明了荷叶的精神世界就是人民群众的思想风貌。人民一直默默无声的创造着历史，构筑美好的社会。歌颂荷叶，实则是在歌颂人民群众。“荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征？！”这样总收一笔，画龙点睛，有水到渠成之妙。在此基础上，作者用“我爱荷叶，故作荷叶咏”作结，短短一句，显得简洁又自然贴切，既表明了作者的写作动机，又起到了概括全文，唤起人们深思，引起人们感情上共鸣的作用。
另外，从文章中，我们也可以看出，作者是爱荷之人，从其去荷花洲，再在青石上坐下回味古人之诗，写荷花，写荷叶，都可看出其热爱之心。作者爱荷叶，荷叶精神又是“人民”之思想风貌，那么，我们就可以看出作者的心思之所在了。
一则热爱“人民”，二则让我们学一点荷叶的品格。