首页 -> 2007年第5期

　　文题
　　
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　在个人经历、社会生活中，常常会有追随某种潮流或紧随某种风气的事情。
　　请以“跟风”为题写一篇文章。
　　要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
　　
　　写作指导
　　
　　本文的写作要把握好如下两点：一是“风”的性质。如果是好的风气，我们应该热情高涨地“跟”，青岛市民“跟”爱心之风，“跟”出了2006年感动中国的“微尘”；如果是坏的风气，我们应该旗帜鲜明地“驱”，否则只会落得害人损己的下场，上海原市委书记陈良宇“跟”腐败之风，“跟”出了身败名裂；如果是利害并存的风气，我们就要为自己装上“过滤器”，吸其清气，排其浊气。二是“跟”的方法。要把握其精髓，不能被其表象迷住双眼。“颦”在西施脸上，那是一美，但到东施脸上，就成了一丑，东施效颦只会落得个遗笑众人的结局。同时，还要保持住自我，不能把自己“跟”没了。燕人“跟”邯郸人学走路的优美姿势，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘掉了，只好爬着回去。套用鲁迅先生在《拿来主义》中的一句话，就是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来‘跟’”！不畏‘时风’遮望眼，只要你有较强的思辨能力，相信你能拨开迷雾，写出具有独到见解的、富有启发性和震撼力的文章。
　　
　　佳作展评
　　
　　散文类
　　跟风
　　沈玉婷
　　秋风吹过，树叶沙沙作响。我漫无目的地在街上走着。
　　不远处，肯德基大大的招牌竖在街头。进进出出的人络绎不绝。几个学生模样的孩子飞奔着大喊：“快点，快点，要没位置啦！”再回头看看对面，鲁、粤、川、苏的餐馆门口可谓“门前冷落鞍马稀”。我不禁叹息。又一浪奔往肯德基的人群冲过，嘈杂声淹没了我的叹息声。
　　前面，两位衣着时尚的女孩正在互相显摆，“你看，这是我刚买的，可是2007年韩国最新潮的头饰呢！”“哼，这算什么，我妈单位组织上韩国旅游，我让她给我买了件韩国传统服饰，可跟热门电视剧《宫》中太子妃穿的韩服一模一样！”“哇，好羡慕……”
　　一丝悲哀之情袭上心头，让我不禁想起此前的一则报道：日本著名的松下公司为其产品做广告，所用的配音和配乐大多为童声和儿歌。当媒体采访松下公司时，他们的回答竟是：用童声是为了使中国人从儿时就接受松下的熏染，等他们长大后，一听到儿时的音乐，就会自然而然地亲近松下，选择松下了。多么让人不寒而栗的回答！将“松下”像根一样深深扎进国人的记忆中，使国人无法抗拒，无法摆脱！再举目当今社会，餐饮业风行日本料理，音乐圈盛行欧美嘻哈风格，就连春晚都流行“大长今”。是呀，我们在追崇，在跟风，但我们可曾想过：中国在哪里？中国的儒学在哪里？中国五千年的文明在哪里？炎黄子孙的根在哪里？
　　贫乏、空虚、盲从，是我们这一代人的显著特征。流行什么，就跟什么，今天是李宇春的“玉米”，明天是厉娜的“雪梨”。其实，我们连自己都不了解自己。我是谁？我现在要做什么？我要过怎样的生活？我要成为什么样的人？不知道，都不知道。是呀，因为贫乏，所以空虚；因为空虚，所以盲从。
　　一位哲人曾经说过，一个没有科学技术的民族，一打就垮；一个没有自己文化的民族，不打自垮。一个抛弃自己文化的民族，是可悲的，是没有未来的。风吹过，拽着路边的小草，试图将它连根拔起，但小草却风过无痕，根纹丝未动，定睛一看，原来它牢牢抓着它的母亲——大地。
　　对面，一群孩子看着一款华丽的明朝服饰在尖叫：“好好看的韩服！”闻听新新人类这刺耳的叫声，我不禁泪流满面。
　　[评析]本文的过人之处在于作者敏锐的洞察力。作者能站在民族的高度，冷静地观照并深邃地思辨着时下一阵猛过一阵的“风”，一浪高过一浪的“潮”，进而“见人之所未见”，指出“跟风”的深层原因：“盲从”的背后是“空虚”，“空虚”的背后是“贫乏”；“发人之所未发”，点明“跟风”的深层危害：于己，丧失自我；于民族，不打自垮。不仅如此，作者还洞察出了国人更深层次的悲剧：当其他民族在蓄意进行文化侵蚀之时，我们非但毫不自醒，反而乐其不疲，甚至“羊爱上了狼”。而作者从开篇面对肯德基火爆的一声叹息，到篇末面对“认中为洋”的泪流满面，更使文章的文化反思染上了一缕悲情色彩，流露出作者凝重的忧思。理与情的交融，使文章不仅迸发出强大的震撼力，而且具有撼人心魄的感染力。
　　
　　随笔类
　　跟风
　　周正亚
　　曾几何时，你像一缕秋风吹进了我们的班级。一位腹有诗书的同学援引你的《寂寞天柱山》写了一篇文学色彩浓郁的华美文章，被作为范文在全校传诵。一时间，我们班同学的桌上、床头甚至卫生间里都摆上了你的《文化苦旅》、《行者无疆》。
　　我早就钦佩你的才气，课本上又有你的《道士塔》，再加上这篇作文的大获成功，我禁不住诱惑也去买了一本《文化苦旅》放在床头。开始我也和大多数同学一样，摘抄一些自以为经典的句子，也不管恰当不恰当，就一股脑儿地塞到作文里去。结果大家都写得很不好，功利的烟云遮住了我们的双眼，盲目的跟风让我们来不及好好欣赏你的文章就胡乱套用，你文章语句里的睿智尽管光芒四射，却因我们的无知而褪去了光泽。
　　直到一次考试，阅读到毕淑敏的那篇《阅读是一种孤独》，我才越发地懂得了什么才是真正意义上的阅读。我尝试着在睡前深呼吸，抛开一切的烦恼和喜悦，静下心来，聆听你讲的每一个故事，感受你的每一寸情怀。渐渐，我学会了忘却，忘却了买这本书的目的是在跟风。深秋的夜里，一阵秋风，透过纱窗，将凉爽吹进我心里。我闭上眼睛，深呼吸，享受着这阵风，感悟着这阵风……
　　有时，风可能也无所谓好坏，关键在于我们跟风的本意。参透了这一点，我便不再逼着自己写一些用华美抑或厚重的词语堆砌起来的、实则毫无深度的语句。我很清楚自己的写作功底，我只是想做一片向上的叶子……
　　从此，我便真正走进了你的世界。每当夜晚，秋风骤起抑或秋雨淅沥，我会捧着你的书，到白发苏州去感受江南古城的文化，穿越时空去仰望那“风雨天一阁”；有时还会飞到塞外去看那阳关雪，感受中国文人宽广的艺术情怀。你久久凝视“那沾满血泪的牌坊”，我心有戚戚；你感喟文坛“秋风秋雨愁杀人”，我心波难平；你一声长叹“三十年的重量”，我心生百味……
　　我的功利之心让我跟风去买了你的书，待到真正地读懂了你的书，我便沉下心来，学会了感受。
　　从今天起，我将不会再盲目跟风，因为我要做一片向上的叶子，向着阳光，却又连着土地……
　　[评析]本文以自己一段追随“秋（余秋雨）风”的切身经历，向我们展露了对“跟风”这一社会现象的清醒认知。风起风息，自有其变化的规律；趋利趋弊，关键要看我们如何去正确把持。把持得好，我们能驾驭“风”；把持不好，就会让“风”驾驭我们。咬定青山不放松，任尔东西南北风，我们不妨把“青山”理解为“自我”，只要我们把持住了“自我”，就能做到“风随我动”。在时下“暖风熏得世人醉”的情势下，作者的这份冷静，这份坚守，这份思辨，不禁让人怦然心动。一位高僧早在千年之前就已向我们明示，“不是风动，也不是幡动，只是心在动”。那就让我们找回自我，寻觅内心深处真正的律动吧！