首页 -> 2008年第7期

　　人类的心灵是多感而丰富的，阴郁时看见一缕阳光就可能快乐起来，寂寞时看见一叶花瓣在风雨中凋残可能会无限伤感；本来拥有一颗悠闲之心，却会随着一片云彩的万千变化而变化万千；爱着恋着的日子，沉积在心底的牵挂难免会如丝如织、似梦似幻……
　　人生的苦乐，生命的来去，恰是触动人类多感心灵的元素。变迁的人生无法掌握，生活的变数让人领悟到的不仅仅只有快乐，更多的是世态的无常和生命的苦难。
　　闲遐时在明月下徘徊，低吟所有清丽凄美的词句，会有一股魔力在吟咏者心头久久回荡。那些只有多感的心灵才写得出来的词句，如此执拗地引领着月下徘徊吟咏之人，走入它的甜蜜和忧伤。或者倾听一曲优美而忧郁的旋律，雾一般向多感的心灵渗透扩散，或如轻柔的雪花，或如湍急的流水，或如森林的涛声，或如海洋的呼啸……心弦被一次又一次撩拨，在人生的旷野回响、萦绕……不知不觉就有一份无言的感动，情不自禁地泪水就打湿了衣衫。
　　刘白羽在《白蝴蝶之恋》中写过一只白蝴蝶，那只被雨水打湿翅膀轻柔纤细楚楚动人的白蝴蝶，它的奄奄一息，它的振翅远飞，是怎样强烈地触动着刘白羽的情怀啊！“我哈着气，送给它一丝温暖”、“我把蝴蝶放在一株盛满阳光的嫩叶上”，对白蝴蝶那份怜惜、喜爱、悔疚、赞叹之情，不正是因为刘白羽多感的心灵才引发出来的吗？还有老画家吴冠中，会在半夜灵感袭来时起床作画。吴老先生感情如此丰沛，创作的激情如此蓬勃，什么缘由呢？还不是因为他日常接触到的生活细节、山川风光，深深根植于他多感的心灵里。
　　一位女写手用她轻灵机俏的文笔描摹自己和所爱的人时，写得纯净活泼，让你感觉到她微笑着的脸庞，仿佛阳光下的巧克力，暖暖地融化着。没有多感的心灵，怎会有如此细致入微出神入化的描摹呢？她描绘满树洁白无瑕的花儿：它们等不及绿叶的陪衬，就兀自急急地开了，那么孤傲，那么脱俗，那么美，那么纯，就像我们常说的冷美人。但它的“冷”，不是冷漠、冷清、冷艳，而是一种热烈如火的冷媚。设想一下，不是特别多感的心灵，又何以参悟得透这花儿的性情呢？
　　只有人类多感的心灵，才能永无止境地营造忧郁，生发感伤，制造喜悦，创设浪漫……
　　风雨磨难之中，心灵可以多感而浪漫，现实的胃却始终如一地清醒着。它总是与饥寒和温饱联系在一起。有一句话很直白，叫“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”。事实常是这样，肠胃若是空的，人们首先想到的不是风花雪月，也不是荣辱去留，而是怎样解决好肠胃的问题，其他的情调只能暂且搁置一边了。肠胃一旦出了问题，就像广告词里说的那样，只留下或痛或酸或胀的感觉，那滋味当然不好受，不因之憔悴也就是你的福分了，肠胃的不良最能叫一个人清醒。
　　肠胃和酒没什么必然的关系，但肠胃的问题常常与酒有关。酒可以暂时麻醉一个人，却不能麻醉肠胃；酒可以让多感的心灵变得混乱，但无法给肠胃增加一丝一毫的快乐；酒可以让你暂且忘记伤痛和落寞，但与此同时，“当仁不让”地让胃溃疡扩散。
　　饥饿和痛苦，让胃有了最直接的感觉，这种感觉，让爱憎失去了方向，让思维失去了逻辑，让梦想和浪漫站到了一边。可以说，在无力回避的现实面前，人所固有的梦想和浪漫，一如高兴或愁苦时将酒灌进溃疡着的肠胃一样，所带来的，只会是短暂的兴奋，绝不会有经久的快乐。