首页 -> 2008年第9期

　　真题回放
　　
　　阅读下面的文字，按要求作文。
　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说。在滋润如酥的初春细雨中。春草发芽，远远望去。一片淡淡的绿色，可是走近后。却只见到极为稀疏的草芽。绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的。隐含的哲理也很丰富，它使我们领悟到：置身太近。有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
　　请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇议论文或记叙文。
　　要求：①立意自定，题目自拟。②不要照抄或扩写材料。③所写文章符合文体要求。
　　距离产生美
　　湖南一考生
　　“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道。而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以让人产生别样的美感呢?
　　那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习。或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。
　　距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物。更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。
　　在美国登月之前。中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此。人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔、广寒宫与吴刚了。
　　远观月亮。人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧!
　　那么在我们的生活中又如何退出来去体会被忽略的美呢? 人不可能突然集体移民月球。在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。
　　在物欲横流的社会，人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住。以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。
　　当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。
　　生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。
　　当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现：天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着诗意的万物的大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
　　让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。
　　点评
　　这篇满分作文采用了层进式来结构全文。先用高中语文教材中川端康成的一席话引出话题，然后分“距离为何产生美”、“在我们的生活中又如何退出来去体会被忽略的美”两个部分加以阐述，结尾总结收口，结构严谨。所列登月等诸多事例，典型而有说服力，也为文章增色不少。
　　彼岸花
　　湖南一考生
　　许多人说，距离产生美。
　　某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
　　成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
　　古人形容美人美态，说“美人如花隔云端”。
　　距离，是何神物?有着这般神效?隔着时间或者空间的河流，为何我所看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华?
　　我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”。距离它开启了许多童话和美好。
　　这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓一人，在水一方”。姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，就是那方无情水留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，都会留出一片空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也蒙咙，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的。山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一滩烂泥。不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。
　　人与人交往，有距离也会更美好。席慕蓉说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水。双方隔得远一点，才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留有恰当的距离，才能既取到暖又不伤害对方。
　　我很喜欢苏轼的那首《水调歌头·明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、谈天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”的美梦。
　　彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
　　点评
　　文章如“彼岸花”一样诗意浓郁。作者才情毕现，起笔用排比修辞带出距离产生美的话题，然后撷取古今中外的典型事例对话题加以诠释。神话故事、古典诗词、名人名句等信手拈来，营造出几许诗情和一种优美的意境，给人神思飞扬、文采斐然的上佳印象。
　　跳出
　　湖南一考生
　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”两行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。
　　人生在世，应该讲点跳出的智慧。
　　多少人在名利场上你追我逐，争个你死我活。到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
　　若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往”。在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流啊!
　　人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑。而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
　　在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
　　越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
　　越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
　　莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯瞰那大地万物。
　　人，你或许会不由得发出感叹。不就是这世间的一物吗?
　　我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终?没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么?
　　“江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　人，或许该带着一份超然七路。
　　去领略世界，海阔天空。
　　点评
　　本文紧扣题目引导语“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”的哲理立意构思，开篇即以两行七言与人生世事中的“欣然”、“惘然”类比，引出“人生在世，应该讲点跳出的智慧”的论述。作者厚积薄发，司马迁“天下熙熙，皆为名来：天下攘攘，皆为利往”的名言成为文中一大亮点。整句和反问句的运用，既使文势富于变化，又增加了文章的可读性。