首页 -> 2009年第2期


放松的心态与成功

作者:张晓娟




  什么样的心态更容易成功?是全神贯注地盯着成功,为此而患得患失,还是放松心情,淡然处之,尽力了就是了?下面的文章或许对你能有所启发。
  请看林昉《田间书》中的一则寓言:
  有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竞日亡所获也,乃投竿问甲日:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲自:“吾方下钩时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获?”乙如其数,连取数鱼。
  其译文如下:
  两位老人分别坐在河边钓鱼。一位轻轻松松地就钓到了不少,另一位却整整一天也没掉上一条。
  后一位心里不平,将渔竿扔在地上,问:“你我二人用的鱼饵一样,下钩的地方一样,为什么你钓上来那么多鱼而我却一无所获呢?”
  前一位老人说:“我的鱼钩入水后,心里头就不再想鱼了,只知道有我而不知道有鱼,所以我安然悠闲。眼睛随意得很,以至于鱼儿忘记了我的存在,放心大胆地来咬鱼饵。而你呢?心里总惦记着鱼,眼睛直直地盯着水面,神情不断变化,把鱼都吓着了,这样鱼儿怎么能上钧呢?”
  听了这番话,那位老人试着做了一遍,果然有所收获。
  再请看《庄子·田子方》中的寓言:
  列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:“是射之射,非不射之射也。尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?”于是无人遂登高山,履危石,临百仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵。伯昏无人日:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫!”
  注释:
  ①列御寇:即列子。②沓:重,又。③寓:放置。④象人:雕像。⑤恂:摇晃不定。
  其译文如下:
  列御寇为一个名叫伯昏无人的隐士表演射箭。他把弓拉得满满的,胳膊肘上放一杯水,然后再把箭射出去。他的动作快极了,刚射出一支马上又搭上一支,发出去的箭一支连着一支。从一旁看,他就像是个木头人。
  面对如此高超的技法,伯昏无人却不以为然。他评论道:“你这是有心射箭的射法,不是无心射箭的射法。如果我和你登上高山。站立在悬崖边上,面对着百丈深渊,你还能射箭吗?”
  就这样,他们攀上高山。伯昏无人站在一块半边悬空的石头上,下面是百丈深渊。他转过身子,一步步向悬崖退去,直到脚后跟悬在了石头外面才停住,然后朝列御寇拱拱手,请他过来放箭。
  列御寇腿一软,趴在了石头上,惊出了一身汗,一直流到脚底下。
  伯昏无人说:“纯粹朴素的人,上能窥测苍天,下可探入黄泉,精神无拘无束通达四方,神情在任何情况下都不改变。而今你胆战心惊,头昏目眩,再想准确地射中目标已经很难了。”
  这两则寓言,一则讲的是忘掉对象,一则讲的是忘掉自己。人做到了忘物和忘我,没有了负担,心态就能够变得轻松自如,抱着这样的心态去做事,就容易取得成功。
  两个钓鱼的老人,一个悠然自得,忘记了鱼儿的存在,反而钓上了许多鱼;另一位眼睛直勾勾地盯着水面,生怕钓不上鱼,结果连一条鱼也没有钓上来。两种心态,两种结果。生活中这类例子很多,太想得到了,反而得不到;太想赢了,反而赢不了;太想把事情做成了,反而做不成。对事物过于关注,人就会失去主动权,正如钓鱼一样,心里总惦记着鱼,结果反受鱼的制约。这就告诉我们,不要总想着结果本身,而应该多想想怎样去做,多注意过程。
  过于关注自己也不行。列御寇的射箭术很高明,可以在胳膊肘上放一杯水的情况下还百发百中,他已经忘记了弓箭和射术,也就是说,射箭在他那里已经成了一种下意识行为,所以他射箭时看上去像是个木头人。但这还不够,当伯昏无人让他站到悬崖边上射箭时,他就腿软而射不出箭了,因为这仍是有心射箭的技巧,心中还装着个“我”,受着自己的束缚,因此射箭术达不到超一流。
  从矛盾的观点来看,人与物是一对矛盾体,既对立又统一,过多地把注意力集中于对方,或集中于己方,势必加强对立的一面,不利于发展统一的关系。人与物不协调,则很难把事情做好。物我两忘,驾轻就熟,则能游刃有余,于无隙入有间。 成功的因素有很多,拥有放松的心态只是其中之一,但却是不可缺少的。态度决定一切,心态决定成功与否。患得患失注定不能让成功驻足,怡然忘我才能浇开灿烂的成功之花。

  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP