首页 -> 2006年第9期
信任与放手
作者：陈颂善
“老师，春蚕吐完了丝，并没有死，而是变成了飞蛾。”何文雯说。
我一时语塞，书教了十几年，李商隐的这句诗可以说是耳熟能详，自己从未怀疑过。是的，蚕吐完丝结了茧，变成蛹，最后蛹蜕变成了飞蛾，破茧而出。春蚕吐丝后并未“死”啊?
“书上说，蚕的一生要经历卵—幼虫—蛹—成虫四个阶段。蚕吐完了丝，还要经历蛹和成虫两个阶段。”
“蚕吐丝要是死了，它的卵从哪里来呢?”……
学生们议论纷纷。
“蚕吐完了丝，是要死的。”韩仲良语出惊人。
“怎么死的?”嘴快的王严接问道。
“烫死的。”学生们哄然大笑。
“是真的，”韩仲良红着脸争辩道，“我看过人们抽茧缫丝的过程：他们先把茧放在热水里烫、泡，然后再抽丝，茧里面的蛹都被烫死了……”
我本来以为说明文比较枯燥，学生不会有太多的好奇和兴趣，没想到却引起了学生这么热切深入的探讨。课堂既然已经偏离了原来的教学目标，学生又这么兴趣高昂，不如来个顺水推舟，因势利导，来节质疑问难的课又有何妨?“同学们还有什么问题?尽可提出，我们大家共同探讨。”
“老师，学过的课文能提吗?”一位学生小心翼翼地试探。
“可以。”我的语气充满了鼓励和期待。
“老师，上节课我们学了法国作家布丰的《松鼠》，文中讲了松鼠如何灵巧地搭窝筑巢，但在我看过的书中，松鼠不是住在巢里，是住在树洞里面的……”
“松鼠有很多种，有的喜欢住树洞，有的喜欢搭窝，还有的住在石头缝里呢。”一位学生抢着回答。
“老师，松鼠是那么可爱、善良，为什么课文结尾还要介绍松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣?这样对待小松鼠，是不是太残忍了?”
“这就像一把刀，有的人拿它切菜劈柴，而有的人却用它做伤人的凶器。”我解释道，“作者介绍松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣，只是客观地说明它的用途，增长我们的知识而已，并不是提醒我们一定要杀死小松鼠，吃它的肉，用它的皮做衣服。问题不在于作者怎样说，而在于我们怎么想、如何做。正如刀是做菜刀还是做凶器，不在于制刀的人，而在于拿刀的人怎么想。”
“老师，松鼠窝上的那个圆锥形的盖，是用木板做的，还是用树皮做的?它放在窝口上，没有螺丝固定，风一刮不就吹跑了吗?”
“它不是盖，而是松鼠用树枝和草支在窝上面的棚，我在电视《动物世界》栏目里看到过。”一位学生说。
“老师，文中说松鼠从来不接近人的住宅，而在我们学过的文章《都市精灵》里，为什么写到一只松鼠跑进了文学馆院中的那棵大树上?”
我说：“那篇课文为我们讲的主要是环境保护问题，它希望人们能与动物交朋友，能为松鼠等小动物设置一个安全而又温暖的家，不要逼着不愿接近人的小松鼠跑进人丛中去躲藏、生存。”
“老师，课文说松鼠也捕捉鸟雀，而且还会发出不高兴的声音，这与它的驯良习性是否矛盾?”
“松鼠捕捉鸟雀，只是偶尔，也许是饿急了。”一位学生抢着说。
“狗急了会跳墙，兔子急了还咬人呢。你能说狗不老实、兔子不善良吗?”
……
其实，学生不是没有问题，也不是缺乏探索问题的能力和兴趣，关键是我们的老师是否给了他们足够的信任和提问的情境。只要我们相信学生，勇于放手让学生去发现问题、探讨问题，我们的课堂教学必然会走向“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的新境地!