首页 -> 2007年第4期
语文智慧·智慧语文
作者：陶妙如
陶妙如，女，湖南师大教育管理心理专业研究生，中学语文高级教师，湖南省中学语文专业学会理事，长沙教育学院客座教授。主持的课题《学生自主赏析模块学习方式研究报告》获湖南省2003年度科研成果一等奖，长沙市友谊奖。《走进史铁生》一文获2006年度中国基础教育研究所教科研成果一等奖。参编教育教学类著作多部，并出版了教育专著《让爱智慧》。
给自己的建议：学会吸收，学会释放。
给自己的要求：无愧于这块土地，让人生从此升华！
教育观点及案例
让古文教学鲜活起来
“语文学不学，问题不大，考试总能考九十来分。”有学生这样说。
“古文容易学，把文章读通，掌握了古汉语知识，考试就没问题了。”也有学生这样说。
“语文学科没有地位。”“学生学语文没兴趣，也不愿花太多的时间来学语文。”老师们这样说。
为什么会出现这些认识？有人说，这是高考造成的。
其实，这是我们教师自己造成的。为了应试，教师关注的是知识点的落实，关注浅层次的学习效果。就拿古文教学来说，大都是先读通再翻译，再梳理文言知识，最后与高考链接。这样，这些有机体被分解成了一个个无机元素，原本起伏有致、优雅动人的旋律被拆解成了一个个单调的音符。如此，教之迷茫无序，学之枯燥乏味，学习的兴趣从何而来？语文课堂的妙境又怎会出现呢？
语文是智慧的载体，要让教学鲜活起来，教师须用智慧。在此，我以文言文教学为例，谈谈自己的尝试。
一、从《过秦论》中看“管理法则”
什么是管理，怎样才是有效的管理，怎样才能成为杰出的管理者？今天我们就一道来探究秦王朝盛衰的原因。
1.教学第一步：历史的天空
利用多媒体展示春秋战国时期诸侯争霸的动态画面，引发思考：
（1）春秋战国，群雄争霸，战乱纷争。争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。
（2）秦国变法兴盛，六国合纵抗秦，天下分久必合。
（3）秦始皇灭六国，统一天下，始称帝。
（4）陈胜起义，秦二世亡，为什么？
2.教学第二步：政治家的结论
迅速浏览课文，找出原因，用一句话概括。
学生通过交流标出了“仁义不施而攻守之势异也”。
3.教学第三步：文学家的分析
（1）学生根据注释读议秦孝公一节，然后填写表格。
“席”“包”“囊”在这里有何语法意义，这样写有什么作用？
学生读得起劲，议得更有特色：
“这显示出秦孝公雄心勃勃，咄咄逼人。”一学生说。
“‘固守’就是死守，说明秦孝公恪尽职守，凸显他超强的凝聚力和控制力。”又一学生说。
“这里暗示他是仁义的，”另一学生补充说，“‘内立’‘外连’，使秦‘拱手而取西河之外’，显示出超人的远见和策划能力。”
还有学生说，秦孝公的治理采用了我们学校“外树形象，内练功夫”的做法。在学生讨论的基础上，我们梳理出成功管理者的特质是：有雄心、有气势、有魄力、有凝聚力，还要有超人的远见和超强的策划、控制能力。
（2）学生运用同样的方法自主学习第二节，找出“惠文、武、昭襄、孝文、庄襄五位国君”的管理策略。他们归纳得出：
第一、懂得继承。第二、勇敢面对挑战。
写诸侯人之众、将之广、心之齐、谋之深、志之坚，秦最终没费一矢一镞，而致“诸侯已困”，隐约写出秦的发展是有赖“仁义”之策的。
4.教学第四步：我们的推断
秦始皇是怎样治理的？他该怎样治理？
如此，学生在饶有兴趣的层层解剖中，明白了这篇“古今第一盛气文章”“仁义治天下”的要旨，懂得了“打江山不易，保江山更难”的道理，管理者应具备的素质也就不言自明了。
5.最后一步，考试与探究。探究题：清朝是一个马上征战而立的王朝，他们在治理上有什么特色？
高中生渐趋成熟，教师应在提高其观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注他们思考问题的深度和广度，使他们增强探究的意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。
二、从《鸿门宴》中看“示弱策略”
“楚汉相争”自“鸿门宴”始，怎样让文本生辉，让学生汲取“桌上较量”的智慧呢？
我用刘、项观秦始皇出游的反应导入：
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”
高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”
都想“如此”，会怎样发展呢？
刘、项各是怎样布局的，在用人上各用何方式，刘邦采用了怎样的策略来应对强大的项氏集团？按人物来组织专题研究。
1.从刘邦的言语看宴会取胜的绝招。
“君为我呼入，吾得兄事之”“日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也”“臣与将军戮力而攻秦，……然不自意……小人之言，令将军与臣有郤……”言语之诚，语气之谦卑，让项羽脱口而出“此沛公左司马曹无伤言之”。
面对强大的项军，刘邦采用了什么策略？
“示弱”是刘邦在这次交锋中采取的主要手段。
向人示威，人人都会；向人示弱却只有少数人才做得到。示威能得一时之利却往往很难成就最终的成功者；忍让，不逞能，不占先，即使相争时也退让，麻痹对方，最终却会获得成功。面对强者，暂时示弱是一种勇气，也是一种智慧。什么时候示弱，在什么场合才示弱更是一种智慧。我们再来看看他的对手项羽。
2.从项羽的个性看楚汉发展的趋势。
学生读课文，品味关于项羽的词句。
听人言，“项羽大怒曰”；听项伯游说，“项王许诺”；听刘邦言，“籍何以至此”。一个易怒、毫无政治远见、胸无城府的武夫形象赫然在目。
看鸿门宴的座次可知：项羽自高自大。在此链接：
按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对，则为宾东向，主西向；长幼之间相对，则长者东向，幼者西向。宴席四面的座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。
鸿门宴上，项羽是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。
面对范增举玦，项羽流露出妇人之仁。
面对樊哙闯入，项羽完全是以一种武士赞武士的心态对待，毫无统帅的敏锐。
3.从樊哙的说辞中，看刘邦集团的准备。
樊哙的说辞与刘邦如出一辙，君臣真的如此同心，还是已经做好了充分准备呢？
无论是何种情况，刘氏集团内部团结、准备充分，既能按既定方针行事又能灵活变通是非常明显的。
4.最后，用刘、项二人的诗句来总结：
垓下歌（项羽）：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大风歌（刘邦）：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
性格决定成败，管理者的个性不同，决策也不同，结局也就不同。
学习《鸿门宴》后，一位学生在学习反思中写下了这样的话：
面对飞快发展的社会，我们更应该注重自身头脑的发展。
最容易失去理性的时候，就是自己固执的时候，有人失去理性必是有理性人的努力。
永久的沉默必是废铁，应学会有进，有止。
三、从《诗经·氓》中看爱情走向
我这样开始教学：请同学们朗读《关雎》（初中时已学），并说说从这首诗中我们读到的爱情是怎样的。
“甜蜜的”“热烈的”“深情的”，学生自由发表见解，我笑问：“有没有‘放肆的’呢？”学生笑答：“是文雅的。”
“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，孔子就这样说，爱情就应该这样。今天我们来学诗经中另一首《卫风·氓》，看它能给我们什么启示。
学生围绕一个“情”字，看到了“初识时的缠绵之情”，读出了“允婚后的渴望相聚之情”，也看到了“婚后的奉献之情”，更体会到了“被弃后的痛悔之情”。最后得出结论：爱情，值得追求，但不可沉溺！
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