首页 -> 2007年第5期
一组令人心动的高考模拟作文题
作者：蒋 平
以下所拟命题的附加要求是：（1）所写内容必须在话题范围之内；（2）立意自定，角度自选；（3）除诗歌外，文体自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不少于800字。
一、审视当下现实生活、人类行为、时代精神方面的话题
如“公平”“平安”“学与问”“皮格马利翁效应”“喝彩”“悔”“心态”“境界”“幸福”等。
1.以“变”为话题写一篇文章。
提示：变可以是蜕变；可以是改变，江山易改，本性难移；可以是鲲鹏之变，结合《逍遥游》一文的有关内容展开；可以是蚕的一生之变，如蚕由卵孵化成虫，虫因食桑叶而长大，长大后吐丝结茧，复又羽化成蝶。
2.沙粒进入蚌壳内，蚌觉得极不舒服，但又无法排除沙粒。此时，蚌没有怨天尤人，而是逐步用体内营养将沙粒包围起来，使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒，即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分，而且取出后还可做装饰品。
蚌面对自己无法改变的环境，设法适应，并加以利用。
要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料的含意作文，不要套作。
提示：可从“改变认知以适应环境”“调适心态，适应环境”“改变自我，和谐人际”“蚌的度量”等角度立意构思。
3.三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手说，“随时。”
中秋，师父买了一大包草籽，叫小和尚去播种。秋风突起，草籽飘舞。“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也不会发芽。”师父说，“随性。”
撒完草籽，几只小鸟即来啄食。“要命了！草籽都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。“没关系，草籽多，吃不完！”师父继续翻着经书说，“随遇。”
半夜一场骤雨。一大早，小和尚冲进禅房：“师父！这下完了，好多草籽被雨水冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父继续打坐，眼皮抬都没抬说，“随缘。”
半个多月过去了，原来光秃秃的地面长出了许多碧绿的青苗，一些未播种的角落也泛出了绿意，小和尚高兴得直拍手。师父点点头：“随喜。”
师父这份平常心，看似随意，其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。为什么我们的心境会反复振荡于浮躁、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间？恐怕是因为当我们还是一张白纸时，被灌输了急功近利的导向。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料的含意作文，不要套作。
提示：语料与生活有关，指向心理健康方面的内容，既可考思维品质，又可考生活体验等。可从“心境”“心态”“平常心”“随遇而安”等角度立意，我们常说要有一颗平常心，缺少了平常心，会陷入“目的颤抖”之中，反而不利于成功。也可从“随”的角度立意，或者从“人生是不确定”的角度立意。
二、关注人生、关注自我方面的话题
如“苦与乐”“人生”“我想有一对飞翔的翅膀”“迷失”“慎独”“悔”“孝与和谐”“书里书外看人生”等。
1.莫迪里阿尼在短短36年生命中留下了许多不朽之作，尤其是《珍妮的画像》系列。看过这些画的人无不为之震撼，因为这些画都有一个共同特点：画中人只有一只眼睛。
对此，画家莫迪里阿尼这样耐人寻味地解释：“人最大的劣根性就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。每个人的心底都应闪烁着一只眼睛，一只不断审视自己的眼睛”。
孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是“看见贤人便应该想向他看齐，看见不贤的人便应该自己反省（是否有同他类似的毛病）。”
读了上述文字，你有什么想法，以“观察世界与审视自身”为话题写一篇文章。
提示：这是一个关系型话题，要把握好两者的关系，我们不但要观察世界，更要审视自身。也可在兼顾观察世界的同时，侧重强调反省自己。
2.从前，有一位心高气傲的秀才去拜访一位禅师。禅师说：“听说你的书法不错？”秀才说：“是呀！我懂得历史上有名的二十四家书法，不但能欣赏，也能轻易临摹！”禅师随手拿起禅杖，在空中一点。禅师说：“你认得这一点吗？”秀才苦思半天，不知所措。禅师说：“你说自己懂得二十四家的书法，却连永字八法的第一点都不认识呀！”
其实很多人耗费一生去追求更高的境界，到最后连最根本的东西都丢失了。二十四家书法各有巧妙，但是写永字八法的第一点时，都是没有差别的。
请以“永字八法的第一点”为话题写一篇文章。
提示：立意应强调重视人生、事业、学问的根本，三百六十行中每一行的根本是什么，做人的根本是什么，安身立命的根本是什么，由此思考入题成文。
3.英国作家戴顿有一部名叫“舍己树”的作品，主角是一棵深爱着某个男孩的树。男孩小的时候，吊在树枝上荡秋千，上树摘果子，在树荫下睡觉。后来男孩长大了，他跟树在一起的时间愈来愈少。“来啊！让我们一起玩耍。”树有一次说。但年轻人一心只想赚钱。“拿我的果子去卖吧。”树说，他果然那样做了，赚了很多钱，树很快乐。
年轻人很久没有回来。有一次他路过树下，树微笑着对他说：“来啊！让我们玩耍吧！”但这个年轻人已经失去朝气，只想远离身边的一切，去一个没人认识他的地方。
“把我砍下来，拿我的树干去造一艘船，你就可以远走高飞了。”树说。那人果然这么做了，树很快乐。
冬去春来，树一直在等待。最后，那人终于回来了，年老和疲惫使他不再渴望玩耍、追逐财富或出海航行了。“朋友，我还有一个不错的树桩，你何不坐下来休息一会儿？”树说。他果然那样做了，树很快乐。
在我们一生中，曾拥有多少舍己的树？多少人牺牲自己，默默无闻，却成全了我们的抱负和梦想？在静静的夜里，读读这篇《舍己树》，我们会有许多感动与发现。
要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料的含意作文，不要套作。
提示：可以从“树”的角度来立意：要勇于奉献，赞美可贵的舍己精神，赞美摆渡者的爱心。也可以从“男孩”的角度立意：要懂得感谢，学会感恩。还可以对整个事件思考，进而立意：成功的背后，良心来浇灌，舍己树常青，等等。可整合管仲与鲍叔牙的故事，韩信与漂母的故事，感动中国的年度人物丛飞的故事来写，可联系身边的人和事来写，如写师长的默默付出，等等。
4.有人帮你，是你的幸运；没人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
请以“为自己负责”为话题写一篇文章。
提示：可从“为什么要为自己负责”的角度去思考，找到分论点，如：一个人在世上都只有活一次的机会；对人生的责任心是其余一切责任心的根源；一个不知道对自己的人生负责的人是无法弄清他在世界上的责任的。也可以写怎样为自己负责。
5.很多时候我们需要给自己的生命留下一点空间，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地──可以随时调整自己，进退有据。
生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
请以“给自己留出生命的空间”为题写一篇文章。
提示：要注意审题，给自己的心灵留出空间、宽容、虚纳万物、在忙碌的生命旅途中要给自己的心灵放一个假、善于接纳他人等内容均可入题。
三、关注哲理、情感、文化类方面的话题
如“昨天、今天与明天”“苦难也是一种精神资源”“走出感情的误区”“有用与无用”“有与无”“虚与实”“富有与贫穷”“瞬间与永恒”“情与理”“羡鱼与结网”“淡泊”“欣赏”“合作与快乐”“媒体与我”“时尚文化与我”“缺陷与美”“欲望”“距离”“感恩”“倾听”等。
1.同样是一块锈铁，有人将它当废品卖，有人将它打成马掌出售，有人将它变成许多钉子；同样是一块陨石，行路人认为它绊脚无用，艺术家认为它具有天然朴拙之美，天体学者认为它具有极珍贵的科研价值……
世上很多人和事情往往如此，不同的人，从不同的角度，在不同的情境下用不同的眼光去看待，用不同的办法去处理，其价值大不相同。
请以“人的认知与事物的价值”为话题写一篇文章。
提示：可写对物的价值的发现；人的个性的发现；一物有一物的价值，皆因认知的不同；等等。
2.《百喻经》中有个故事：过去有个富翁，欲造三层楼。木匠依照吩咐，开始在地面上砌砖。富翁惊问何故？木匠答道：“作三层楼呀！”富翁急忙说：“我不要下面两层，只要最上一层！”木匠不胜惊异：“没有这种事情！不造好最下层，怎能造好它上面的第二层？不造好第二层，又怎能造第三层？”但是，富翁还是执迷不悟，引来了众人的嘲笑。
要求充分理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料的含意作文，不要套作。
提示：这个比喻说明修行者应筑好根基、循序渐进的道理，今多用以比喻虚幻的东西或空想。可以联系实际来写人生教训，也可以写对精神家园的向往，或者说明某一事物的特点等。
3.只要有河流，就会有岸的存在，河水常变，是无常，水又无形，是逝者如斯，宇宙中有许多水“样”的东西，譬如落叶、生命、光阴、心情……而不变的却是岸，是真正形而上的，是恒常，是法则，在天地人世间同样有许多“岸”一样的东西。
请以“水与岸”为话题作文。
提示：要把握好水的意象与岸的意象，生发出哲理情思，如变与不变、无常与恒常、个性自由与规范等等。