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《愚公移山》注释二则：“杂”“甚矣”
作者：王 虎 张明辉
1.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级下册（2003年12月第1版）注：“〔杂然相许〕异口同声地表示赞成。杂然，纷纷。许，赞同。”
课本把“杂然”解释为纷纷。“纷纷”的意思是：1.形容词，形容（言论、往下落的东西）多而杂乱；2.副词，表示（许多人或事物）接二连三地。（《现代汉语词典》第5版）两个义项用在此处，都不甚允当。其实这里的“杂”应解释为“共同”，“杂然”是形容异口同声的样子，但强调的是“共同”。
《说文·衣部》：“杂，五采相合也，从衣集声。”从此释义，我们可以看出“杂”的本义由两个义素组成：一是不同的事物，二是聚合在一起。因为事物的聚合必然是多方的，所以在使用中第一个义素常常脱落，只剩下后一个。如《国语·郑语》：“故先王以土与金木水火杂，以成万物。”韦昭注：“杂，合也。”《吕氏春秋·仲秋》：“四方来杂，远乡皆至。”高诱注：“杂，会也。”
由“聚合”义引申出“皆、俱”义。例如《史记·秦始皇本纪》：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。”“杂烧之”与上文“皆烧之”相对，其义相同。又如《国语·越语下》：“逆节萌生，天地未形，而先为之征，其事是以不成，杂受其刑。”韦昭注：“杂，犹俱也。”再如《汉书·隽不疑传》：“公车以闻，诏使公卿、将军、中二千石杂识视。”颜师古注：“杂，共也。”《汉书·韦贤传》：“是时王未就国，玄成受诏，与太子太傅萧望之及五经诸儒杂论同异于石渠阁，条奏其对。”上面这四句话中的“杂”都处在谓语动词前面，作状语，已经虚化为表总括的副词。这样的例句还有很多，限于篇幅，不赘引。
“杂”与“然”组成“杂然”，多强调行动上的一致性，可解释为“共同、一同”。《公羊传》东汉何休《注》中有数例：
（1）诸夏之君宜杂然助之，反因其困而伐之。（《僖公二十三年》）
（2）陈坐欲与中国，被强楚之害，中国宜杂然同心救之。（《襄公六年》）
（3）刺诸侯既取虎牢以为蕃蔽，不能杂然同心安附之。（《襄公十年》）
（4）楚以一裘之故拘蔡昭公数年，然后归之，诸侯杂然侵之。（《定公四年》）
例（2）（3）“杂然”“同心”连用，义甚显豁。例（4）《公羊传》原文是：“三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾娄子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐国夏于召陵，侵楚。”可证何休注“杂然侵之”是指诸侯一起侵楚。
“杂”还与“共”组成“共杂”，如《汉书·贾捐之传》：“乃下兴、捐之狱，令皇后父阳平侯禁与显共杂治。”所以说，在上古、中古“共同、俱”是“杂”的常用义。杨伯峻《列子集释》“杂然相许”引晋张湛注：“杂犹佥也。”（“佥”音qiān，“全、都”义）张湛的生活时代与《列子》成书年代很近，所以，张氏对此词很了解。他的解释是可信的。
另外，《汉语大词典》“杂然”条第4个义项是：“都；共同。《公羊传·成公十五年》：‘诸大夫皆杂然曰：“仲氏也。”’《列子·汤问》：‘杂然相许。’张湛注：‘杂犹佥也。’《新唐书·李愬传》：‘会雨，自五月至七月不止，军中以为不杀祐之罚，将吏杂然不解。’”这一解释非常正确，且其例证的代表性也很好，不仅溯源到了先秦，还推演到了唐代。
2.甚矣，汝之不惠。
课文注：“〔甚矣，汝之不惠〕你太不聪明了。这是‘汝之不惠甚矣’的倒装句，先说‘甚矣’，有强调的意味。甚矣，太，非常。惠，通‘慧’，聪明。”
“甚矣，汝之不惠”是一个倒装句，“甚矣”放在前面有强调的意味，这都很正确。但是说“甚”是“太、非常”的意思，就值得商榷了。“汝之不惠”中“之”的语法作用是取消句子独立性，使“汝之不惠”成为一个句子成分，作主语。“甚矣”在句中作谓语，而“太、非常”都是程度副词，是不能做谓语的。
其实“甚”在这里是形容词，意思是“严重、厉害、过分”。这句话可直译为“你的不聪明也太过分了”。
“甚”有“严重、过分”义，古书中常见，古汉语词典里大都能查到，我们不再举例。但需要补充的是：“甚”常在口语中作前置谓语。如：
（5）客曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”（《庄子·渔父》）
孙雍长教授译：“渔父说：‘咦，你好学真够强烈的了。’”
（6）客凄然变容曰：“甚矣，子之难悟也！”（《庄子·渔父》）
孙雍长教授译：“渔父的脸色变得有些凄凉，说：‘太厉害了，你的难以觉悟。’”
（7）孔子伏轼而叹曰：“甚矣，由之难化也！”（《庄子·渔父》）
孙雍长教授译：“孔子……说：‘你的难以教化也太厉害了。’”
（8）曰：“甚矣，子之不达也。”（扬雄《法言·问明》）
李守奎教授译：“回答说：‘你的不通达也太过分了。’”
孙、李教授的直译还是比较规范的。我们认为，在中学语文教学中，文言文翻译还是遵循“直译为主，意译为辅”的原则为好，凡能一句对一句、一字对一字地翻译的地方，应尽量按原文句式对译，因为中学生刚刚接触古文，笼统的意译容易让他们形成错误的认识，教科书中的翻译把谓语译成了状语，句式变化较大，容易误导学生用现代汉语中的常用义来理解“甚”。
参考资料：
〔1〕《十三经注疏》，浙江古籍出版社1998年版。
〔2〕杨伯峻《列子集释》，中华书局1979年版。
〔3〕孙雍长译《庄子》，花城出版社1998年版。
〔4〕李守奎《扬子法言译注》，黑龙江人民出版社2003年版。