首页 -> 2008年第1期
杜十娘身上最宝贵的东西是什么
作者：夏云陶
师：请同学们思考以下问题，要求回答时能在文中找到依据：杜十娘为什么苦心积攒百宝箱？
生：课文前半部分提到“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志”，所以她肯定是对自己所处的环境产生了厌恶，对自身地位有强烈不满，才会苦心积攒百宝箱，并把它作为跳出火坑的物质上的依靠与希望。
师：那么，有没有人可以帮助杜十娘跳出火坑？
生：她这么漂亮，文中说“七年之内，不知历过了多少公子王孙。一个个情迷意荡，破家荡产而不惜”，那些有钱的公子哥既然愿意为她倾家荡产，那么她若开口，恐怕早就有人将她包养出去，那不就跳出火坑了吗？
师：那么杜十娘为什么偏偏选了李甲？
生：她“见李公子忠厚志诚，甚有心向他”，看来，选李甲是因为她看中了李甲的品行，不像其他人，一看就是花花公子。
师：那么杜十娘为什么不早点拿出百宝箱呢？如果她早点拿出来就不会出现李甲向孙富求助，孙富从中作梗的事了啊？
生：杜十娘这样做是有苦心的，她是为了考验李甲。
师：十娘为什么要考验李甲？
生：她想看看李甲对自己有多真。
师：那同学们认为十娘可能会到什么时候才把百宝箱拿出来呢？
生：成婚后。
师：若没有孙富，他们两人会那么容易结合吗？百宝箱就可以交到李甲的手中吗？
生：难，因为李甲的父亲是封建官僚，为了门楣荣耀，一般是不会接受这样的儿媳妇的。
师：那么李甲怎样才可能和杜十娘走在一起，百年好合呢？
生：我看只有和杨过、小龙女一样隐居世外，不顾世人的俗见，抛开封建观念，才能永远生活在一起。
师：那么，李甲还可能考取功名吗？
生：也不可能了。这样看来，李甲要失去很多封建士人所追求的东西了。真要这样，也太理想化了。
师：说得很好，看来十娘的悲剧结局早就可以推知了。同学们能否重新考虑一下，十娘最可能在什么时候拿出百宝箱？
生：现在看来，十娘应该在李甲的父母都同意他们的婚事后或者是李甲在家长的反对下愿意和她私奔时才可能拿出百宝箱。
生：也未必，说不定她永远也不拿出来，因为可能以后人老珠黄时，李甲还是会另寻新欢的，那么，杜十娘就可以拿出来自己养老用了。从课文出人意料的结尾来看，十娘应该是一个很有心计的人，她极有可能这么考虑自己的后半生。
师：两位同学都说得很有道理，说不准大家课后想想还能得出其他想法，这里我们就不继续讨论了。我还想问一下杜十娘发现李甲是个负心汉时，为什么怒沉百宝箱，而不携带百宝箱飘然而去？那不就后半生无忧了吗？
（学生沉默，老师让学生讨论片刻，选代表发言。）
生：杜十娘那么多年的期冀，最后只寄托在这么一个人身上，那是多么沉重的情感寄托。李甲是她千挑万选出来的男人，她作出这种选择的时候应该是下了很大决心的，她肯定已经认为李甲是自己找到的可以真心相爱的人。能够真心相爱的人应该不受客观条件制约，也不会受物质条件的限制与引诱，此时，百宝箱也就不必急着拿出来了。杜十娘的可贵之处就在于她追求的是与利害毫无关系的真情。当这种追求变得极为强烈与肯定的时候，一旦希望破灭，打击是非常沉重的，她便会不惜一死表明心志。
师：说得很精彩，看来同学们认为杜十娘性格的独特之处是，她坚决追求与利害无关的纯洁的爱情，这种追求的坚决性也体现了她的——
生（齐声）：刚烈。
师：同学们对杜十娘的认识仅此而已吗？在讲究三从四德的封建社会，性格刚烈、坚贞不屈的女子应该很多吧？大家想一下，中国古代作品中有没有和杜十娘遭遇及性格相似的女子呢？杜十娘和她们有什么区别？
生：我只能想到《卫风·氓》中被氓抛弃的女子和《孔雀东南飞》中的刘兰芝。
（老师观察后发现没有学生补充。）
师：既然没人再补充，那么我们就拿最熟悉的氓之妻、刘兰芝来与杜十娘比较一下，看看杜十娘身上有什么特有的光彩。
（学生讨论后陆续发言。）
生：《氓》中的女子和刘兰芝都已经结婚了，她们的身世虽然是悲剧性的，但是她们都有过正规的夫妻生活，多少都享受过夫妻恩爱。
师：“正规的夫妻生活”这个说法很有意思，换一种明确的说法就是得到过法律承认的、被世俗所接受的婚姻，是吗？
生：对。悲剧产生的根源也不一样，氓之妻基本上是人老珠黄后被丈夫冷落，刘兰芝相对幸福些，我说的是精神上的，毕竟她的丈夫还真心爱着她，只不过有婆婆棒打鸳鸯，还有哥哥的逼迫改嫁，造成夫妻难以复合，所以走向死亡。
生：我想补充一下，氓之妻和刘兰芝都是在向社会提出一种控诉：前者是对天下负心男子的痛斥，后者是对封建社会家族压迫的控诉。
师：照同学们的说法，这两个女子应该和杜十娘有共同点，就是她们都追求着真爱。那么，杜十娘和她们的不同点到底在哪里？
生：杜十娘可怜啊，她始终没有过上一天她希望过上的生活。
生：杜十娘是个妓女，她的身份比前两位女子都要低，氓之妻应该是个平民，刘兰芝家境还好些，因为焦仲卿是在官府工作，她们至少不会被人瞧不起、说闲话；杜十娘就算嫁进李甲家也难免会有人说三道四，她的压力更大啊。
生：对于封建社会的女子而言，丈夫喜新厌旧是很平常的，要得到永恒而真实的爱实在是太难了。杜十娘出身青楼，是古代身份最卑贱的女子，她想得到封建女子的精神上的最高待遇，实在是难上加难。
师：好，现在请同学们告诉我，你们认为杜十娘和氓之妻、刘兰芝等人相比，谁显得更伟大？
生（齐声）：杜十娘。
师：请用一句最简洁的话告诉我，为什么你们认为杜十娘最伟大？
生：杜十娘的身份最低，但是她追求的却是最可贵的东西。
师：身份与愿望的反差，使我们对人物顿时肃然起敬，我们是否更加感到悲剧意味的浓厚？是否对杜十娘的光辉形象有了更深刻的认识呢？
（有学生眼泪都流了出来，教室里一片寂静，我也沉默了一会儿。）
师：现在，我想问一下同学们，如果杜十娘在你眼前出现，你会对她说什么？课后请以“寄语杜十娘”为题，写一段文字。
以上每一个环节都以熟悉文本为基础。熟悉文本，上课才有底气，师生交流才可能有效。更为重要的是，切中要害的预设，使很多思维的火花集中到了一起，因而更易引起最强烈的思维碰撞，对文本的阅读也是步步推进的，然后自然生成了更多更新的认识——比如和已有阅读内容的对比，以及对人物悲剧根源、人物个性深处一些东西的认识。这样学生才会动真感情，学生读的不只是一个杜十娘的内心，而且是不受时空限制的人生宝典中的一份珍藏。