首页 -> 2008年第11期
《装在套子里的人》选文与原文的比较阅读
作者：郑 艳
原文中作者不仅描述了这种现象，也分析了这种现象产生的原因，并让我们看到了新生活的希望，因为有人已经开始觉醒了。原文中有这样的描写：“我们住在空气污浊、极其拥挤的城里，写些不必要的公文，老是玩‘文特’，这岂不也是一种套子？至于我们在懒汉、好打官司的人和愚蠢而闲散的女人当中消磨我们的一生，自己说，也听人家说各式各样的废话，这岂不也是一种套子？”“于是自己由于容忍这种虚伪而被骂成蠢货；自己受到委屈和侮辱而隐忍不发，不敢公开声明站在正直自由的人一边，反而自己也弄虚作假，还不住微笑，而这样做无非是为了混一口饭吃，为了有一个温暖的小窝，为了做个不值一钱的小官，不行，再也不能照这样生活下去！”（以上出自兽医伊凡·伊凡内奇之口）在教学过程中，我们把这部分呈现给学生，学生在理解小说主题时就可能会更全面、更深刻。生活在当时社会中的人们为了保全自己、为了一己私利而丧失人格、丧失做人的尊严，每一个人都不把自己当成可以改变社会现实的人，而甘心被辖制、被奴役。作为深刻洞察俄罗斯人心理特性和民族劣根性的伟大作家，契诃夫除了向我们描绘当时俄国社会的现实，人们的压抑、苦闷和无聊，还倾力表现俄国人的奴性及其产生的根源，并用看似轻描淡写的笔墨向我们展示社会进步力量的一丝曙光。他热切地呼唤自由：“啊，自由呀，自由！哪怕有享受自由的一点点影子，哪怕有那么一线希望，就使得人的灵魂生出翅膀来。”他借伊凡·伊凡内奇之口严正地喊出：“再也不能照这样生活下去！”表现了对沙皇专制制度的否定，对未来美好生活的热烈向往。
三、更深刻地感受作者绝妙的讽刺
从艺术上着眼，契诃夫小说最大的特色是讽刺手法的大量运用。在选文中，作者首先以夸张的笔墨给别里科夫画了一张惟妙惟肖的漫画，另外还运用巧妙的对比手法，使他荒谬绝伦的思想和他一本正经的语言构成一种对比，使人忍俊不禁。
原作中还有几处精彩之笔，表现了契诃夫绝妙的讽刺艺术。下面仅举两例。
“校长太太啦，主任太太啦，我们中学里所有的太太啦，都活跃起来，甚至显得少俊了，倒好像忽然发现了生活目标似的。校长太太在剧院里定下一个包厢，我们一看，原来她的包厢里坐着华连卡，手里拿着那么一把扇子，眉开眼笑，幸福得很。别里科夫坐在她的身旁，身材矮小，拱起背脊，仿佛有谁用钳子硬把他从家里夹到这儿来了似的。”给别里科夫这样的人撮合婚事，成了这些太太们生活的目标，并且人都显得年轻精神了，契诃夫的这支神来之笔给我们描绘了这样一个社会人群，人们都无聊、空虚到了如此的程度，别里科夫这样的人又怎能不得逞？再有，华连卡和别里科夫两个人的外貌描写也构成了最好的对比。
还有一处是在描写别里科夫葬礼的时候：“如今他躺在棺材里，他的神情温和、愉快，甚至高兴，仿佛他在庆幸终于放进一个套子里，从此再也不必出来了似的。是啊，他实现了他的理想！在他下葬的时候，天气似乎也在对他致敬，阴霾而有雨，我们大家都穿着套靴，打着雨伞。”看似漫不经心的一笔，却奇妙地嘲讽了别里科夫，这个一直战战兢兢地生活的人，只有在死了的时候才有了温和、愉快的表情，仿佛是暗自庆幸自己终于装进了一个套子里，从此再也不必出来了。是啊，他的理想实现了。作者向我们暗示：只有棺材，才是别里科夫这种人最好的归宿。
鲁迅先生说过：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他们所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”将契诃夫的小说原作与课文选文《装在套子里的人》作比较阅读，有助于学生升华认识，养成深入探究、创新致用的阅读意识和习惯。
[1]