首页 -> 2008年第12期
《米洛斯的维纳斯》教学实录
作者:彭俊姣
种难以准确描绘的神秘气氛”,“神秘气氛”就是“某些东西”。下文解释说:“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”,“某些东西”就是指“不可思议的抽象的艺术效果”。
师:这位同学提到的“某些东西”“神秘气氛”“艺术效果”,三者所指相同吗?
生(齐答):相同!
师:更具体地说,这三个概念所指的都是人们的想象——各人根据自己的理解,让这尊雕像更完美而发挥出来的种种想象。还有第三句,谁来解释?
生:我觉得人们会“畏惧”胳膊重新出现在维纳斯雕像上,是畏惧雕像在自己脑海中的想象遭到否定,担心自己的想象遭到破坏。因为胳膊出现在雕像上后,无数的想象就会被否定,人们就会失去对美的体验。
师:好的。我理解你的说法。大家读过《红楼梦》吗?
生(部分):读过!
师:看过《红楼梦》电视剧吗?
生(部分):看过!
师:我读《红楼梦》时。想象林黛玉的形象是这样的——很有才气,品位很高,既懂棋理,又会创作诗歌,是一个非常聪明美丽的少女。但电视剧里的林黛玉,只会流眼泪,耍小脾气,语言尖刻,性格孤僻。我觉得很失望。也就是说。我头脑中所创造的林黛玉的形象和电视剧中的不吻合。所以说,人们会“畏惧”胳膊重新出现在维纳斯雕像上。人们的想象是多种多样的:我可以把她想象成一个激情飞扬的女子,所以觉得她的双臂应该抱着乐器,或者拉着小提琴;而另外一个人,他可能这么想,既然她是爱与美的女神,那么她应该是母亲的形象,她的双手应该抱什么?
生:婴儿!
师:那么,问题就来了。要给她复原双臂,如果让她抱乐器,那么,那个认为她应该抱孩子的人就会非常失望;而如果让她抱孩子,那么那个认为她应该抱乐器的人就会不仅失望,而且是愤怒了:这根本不是维纳斯,维纳斯哪里会这样俗不可耐!下面我们再来看一下第四、五、六句,第四句和第六句刚才大家都已经说到了。现在我们重点讨论第五句:“除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。”为什么?谁来说?
生:手是人体最富于变化的器官,能给人无数想象的空间,而其他器官的位置则是固定的,只有一种可能,不能给人以想象。
师:好的,手是人体最富于变化的器官。大家看过梅兰芳的表演吗?北京的梅兰芳纪念馆陈列着很多梅兰芳塑造的舞台造型。仔细看就会发现:这千姿百态的舞台造型,其实都是由双手的不同摆放姿势,加上一定的面部表情构成的。也就是说,如果没有双手来供梅兰芳随意摆放,那就不可能有那么多、那么美的舞台造型。手是人体最富于变化的,它具有千变万化、千姿百态的特征,赋予人无穷无尽的期待和幻想。所以,一个审美对象,只有在它最富于变化的部位,才能形成美学意义上的意义空白——想象空间。
我们讨论了以上这几句话,其他的句子也都可以弄懂了。
下面我们来归纳一下,欣赏作品的时候,“作品的价值”往往就是“作者的创作意识”加上“读者的接受意识”,即(屏幕显示):
作品的价值一作者的创作意图+读者的接受意识。
也就是说,美的产生和读者的接受意识密不可分。没有读者的接受意识,就不可能有美感的产生。刚才老师讲的“意义空白”,也可以称为作品的不确定性,它召唤读者去想象和创造。在这尊雕像中,“意义空白”就是“缺失双臂”。失去双臂的维纳斯给了人们无穷的想象,使她的美上升为一种理性认识的、理想的、美的形式。从这个意义来说,缺失双臂的维纳斯要比刚出土的、双臂完好的维纳斯所产生的美感还要完善,还要丰富。为什么?就是刚才大家所说的:因为在她身上包含了人们所能想象到的一切尽善尽美的手的形式,她体现了人们心中那个最美的理想形式。所以,清冈卓行说“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。
现在我们可以解答这句话了,她失去双臂是为了“漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代”:没有双臂,东方人可以根据东方的生活习惯去想象她,西方人可以根据西方的审美习惯去完善她;古代的人、现代的人和将来的人,都可以根据自己不同的审美心理去完善她。所以说,她可以漂向更远更远的国度,可以超越更久更久的时代。
从这里我们可以知道:欣赏艺术作品,首先要有想象的空间,然后才能获得审美感受,进而形成自己独到的见解。
师(小结,屏幕显示):
欣赏艺术作品
想象空间→审美感受→独到见解
在这里,想象特别重要。下面我们来进行一次想象训练。
(屏幕显示维纳斯雕像,配乐。)
师:你认为维纳斯的双臂应怎样安放?请用几句话描绘你想象中的姿势。不能重复课文中提到的设想。100~150字。
(5分钟后)
师:现在我们来欣赏大家的想象。
生:维纳斯右边的玉臂提着一篮鲜花,鲜红与橘黄混合的花,那盛开的鲜花带着春天的气息,花上的露水带着清晨的朝气。她的左臂向前伸出,五个玉指回拢着,似乎在召唤她远方的友人一同远行,去享受那美丽春天之晨动人的景象。
师:怎么样?
(学生鼓掌)
师:非常美!第二位同学!
生:在蔚蓝的无边无际的大海边,维纳斯心醉于开阔壮美的海景,湿润柔和的海风带来大海的广博,海面上那洁白无瑕的海鸥自由自在地飞翔。维纳斯伸出她的右臂,让一只受了伤的海鸥歇在她的手臂上,慈爱的目光打量着翎羽受损的海鸥,左手轻轻地抚摸着海鸥的羽毛。我只写到这里,没有写完。
师:没关系,已经完整了。她想象维纳斯在救助一只受伤的海鸥,确实是爱的女神。
生:金秋时节,树上美丽的苹果不时落至人间,维纳斯顿觉少了些什么,于是她取来丘比特的爱之箭,左腿微微前屈,身体微向左摆,右手搭弓,左手持箭,眼睛向着左边树上正在落下的苹果,一箭发出,正中苹果。从此爱与美得到了完美的结合。
师:‘她完善了这个美丽的传说。好了,由于时问关系,不能让每个同学都朗读。从中我们可以霍到,每个人的想象相同吗?
生:不同!
师:所以说,维纳斯的美是永恒的!只要人们还有无穷无尽的想象,那维纳斯的美就会常想常新。综合刚才的讨论,你是否同意作者的观点?你认为“完整才美”还是“缺憾才美”?
生:我认为完整才是美。比如说人的心灵,如果有缺陷的话,无论如何都是不美的。就算是维纳斯,人们说她是缺憾美,但其实是人们在脑海中给她安上了两条玉臂,所以在人们的脑海中,维纳斯还是完整的,所以应该是完整才美!
师:讲得很好!断臂维纳斯的美,是想象后的完整的美,不是残缺的美。
生:大家刚才都说了,完整才是美。如果说完整才是美,那么完整美就失去了缺憾美的意义,那它又怎么能算是美呢?
师:哪位同学有不同看法?
生:我理解她的意思。我也是这样认为的:完整容易扼杀人的想象,扼杀再创造的空间。
师:你是说太完整了就没有美学意义上的空白,没有留下想象的空间,那就是艺术的最大遗憾。是吧?
生:对,它是死的。
师:哦,它是死的、凝固的。
生:我觉得完整才美。因为人类从洪荒中走来,就是依靠对完整的追求,才走到了今天的高度发达。所以完整才是美,才是真正的人类之美。而且我觉得维纳斯之所以得到这么多的赞誉和歌颂,是因为人们没有得到维纳斯的完整形象,而给自己寻找一种自我安慰。
(生笑)
师:好的。课后我们还可以继续讨论。讨论的意义不在结果,而在过程。在讨论中我们提高了审美情趣,提高了思维品质,提高了文化品位。而且创新非常重要,不管是世界名曲的诞生,还是文学巨著的问世,它的真谛都在于独创,在于作者有独到的见解。所以,这样的讨论还可以继续下去。