首页 -> 2008年第12期
《米洛斯的维纳斯》教学实录
作者：彭俊姣
种难以准确描绘的神秘气氛”，“神秘气氛”就是“某些东西”。下文解释说：“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”，“某些东西”就是指“不可思议的抽象的艺术效果”。
师：这位同学提到的“某些东西”“神秘气氛”“艺术效果”，三者所指相同吗?
生(齐答)：相同!
师：更具体地说，这三个概念所指的都是人们的想象——各人根据自己的理解，让这尊雕像更完美而发挥出来的种种想象。还有第三句，谁来解释?
生：我觉得人们会“畏惧”胳膊重新出现在维纳斯雕像上，是畏惧雕像在自己脑海中的想象遭到否定，担心自己的想象遭到破坏。因为胳膊出现在雕像上后，无数的想象就会被否定，人们就会失去对美的体验。
师：好的。我理解你的说法。大家读过《红楼梦》吗?
生(部分)：读过!
师：看过《红楼梦》电视剧吗?
生(部分)：看过!
师：我读《红楼梦》时。想象林黛玉的形象是这样的——很有才气，品位很高，既懂棋理，又会创作诗歌，是一个非常聪明美丽的少女。但电视剧里的林黛玉，只会流眼泪，耍小脾气，语言尖刻，性格孤僻。我觉得很失望。也就是说。我头脑中所创造的林黛玉的形象和电视剧中的不吻合。所以说，人们会“畏惧”胳膊重新出现在维纳斯雕像上。人们的想象是多种多样的：我可以把她想象成一个激情飞扬的女子，所以觉得她的双臂应该抱着乐器，或者拉着小提琴；而另外一个人，他可能这么想，既然她是爱与美的女神，那么她应该是母亲的形象，她的双手应该抱什么?
生：婴儿!
师：那么，问题就来了。要给她复原双臂，如果让她抱乐器，那么，那个认为她应该抱孩子的人就会非常失望；而如果让她抱孩子，那么那个认为她应该抱乐器的人就会不仅失望，而且是愤怒了：这根本不是维纳斯，维纳斯哪里会这样俗不可耐!下面我们再来看一下第四、五、六句，第四句和第六句刚才大家都已经说到了。现在我们重点讨论第五句：“除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。”为什么?谁来说?
生：手是人体最富于变化的器官，能给人无数想象的空间，而其他器官的位置则是固定的，只有一种可能，不能给人以想象。
师：好的，手是人体最富于变化的器官。大家看过梅兰芳的表演吗?北京的梅兰芳纪念馆陈列着很多梅兰芳塑造的舞台造型。仔细看就会发现：这千姿百态的舞台造型，其实都是由双手的不同摆放姿势，加上一定的面部表情构成的。也就是说，如果没有双手来供梅兰芳随意摆放，那就不可能有那么多、那么美的舞台造型。手是人体最富于变化的，它具有千变万化、千姿百态的特征，赋予人无穷无尽的期待和幻想。所以，一个审美对象，只有在它最富于变化的部位，才能形成美学意义上的意义空白——想象空间。
我们讨论了以上这几句话，其他的句子也都可以弄懂了。
下面我们来归纳一下，欣赏作品的时候，“作品的价值”往往就是“作者的创作意识”加上“读者的接受意识”，即(屏幕显示)：
作品的价值一作者的创作意图+读者的接受意识。
也就是说，美的产生和读者的接受意识密不可分。没有读者的接受意识，就不可能有美感的产生。刚才老师讲的“意义空白”，也可以称为作品的不确定性，它召唤读者去想象和创造。在这尊雕像中，“意义空白”就是“缺失双臂”。失去双臂的维纳斯给了人们无穷的想象，使她的美上升为一种理性认识的、理想的、美的形式。从这个意义来说，缺失双臂的维纳斯要比刚出土的、双臂完好的维纳斯所产生的美感还要完善，还要丰富。为什么?就是刚才大家所说的：因为在她身上包含了人们所能想象到的一切尽善尽美的手的形式，她体现了人们心中那个最美的理想形式。所以，清冈卓行说“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”。
现在我们可以解答这句话了，她失去双臂是为了“漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代”：没有双臂，东方人可以根据东方的生活习惯去想象她，西方人可以根据西方的审美习惯去完善她；古代的人、现代的人和将来的人，都可以根据自己不同的审美心理去完善她。所以说，她可以漂向更远更远的国度，可以超越更久更久的时代。
从这里我们可以知道：欣赏艺术作品，首先要有想象的空间，然后才能获得审美感受，进而形成自己独到的见解。
师(小结，屏幕显示)：
欣赏艺术作品
想象空间→审美感受→独到见解
在这里，想象特别重要。下面我们来进行一次想象训练。
(屏幕显示维纳斯雕像，配乐。)
师：你认为维纳斯的双臂应怎样安放?请用几句话描绘你想象中的姿势。不能重复课文中提到的设想。100～150字。
(5分钟后)
师：现在我们来欣赏大家的想象。
生：维纳斯右边的玉臂提着一篮鲜花，鲜红与橘黄混合的花，那盛开的鲜花带着春天的气息，花上的露水带着清晨的朝气。她的左臂向前伸出，五个玉指回拢着，似乎在召唤她远方的友人一同远行，去享受那美丽春天之晨动人的景象。
师：怎么样?
(学生鼓掌)
师：非常美!第二位同学!
生：在蔚蓝的无边无际的大海边，维纳斯心醉于开阔壮美的海景，湿润柔和的海风带来大海的广博，海面上那洁白无瑕的海鸥自由自在地飞翔。维纳斯伸出她的右臂，让一只受了伤的海鸥歇在她的手臂上，慈爱的目光打量着翎羽受损的海鸥，左手轻轻地抚摸着海鸥的羽毛。我只写到这里，没有写完。
师：没关系，已经完整了。她想象维纳斯在救助一只受伤的海鸥，确实是爱的女神。
生：金秋时节，树上美丽的苹果不时落至人间，维纳斯顿觉少了些什么，于是她取来丘比特的爱之箭，左腿微微前屈，身体微向左摆，右手搭弓，左手持箭，眼睛向着左边树上正在落下的苹果，一箭发出，正中苹果。从此爱与美得到了完美的结合。
师：‘她完善了这个美丽的传说。好了，由于时问关系，不能让每个同学都朗读。从中我们可以霍到，每个人的想象相同吗?
生：不同!
师：所以说，维纳斯的美是永恒的!只要人们还有无穷无尽的想象，那维纳斯的美就会常想常新。综合刚才的讨论，你是否同意作者的观点?你认为“完整才美”还是“缺憾才美”?
生：我认为完整才是美。比如说人的心灵，如果有缺陷的话，无论如何都是不美的。就算是维纳斯，人们说她是缺憾美，但其实是人们在脑海中给她安上了两条玉臂，所以在人们的脑海中，维纳斯还是完整的，所以应该是完整才美!
师：讲得很好!断臂维纳斯的美，是想象后的完整的美，不是残缺的美。
生：大家刚才都说了，完整才是美。如果说完整才是美，那么完整美就失去了缺憾美的意义，那它又怎么能算是美呢?
师：哪位同学有不同看法?
生：我理解她的意思。我也是这样认为的：完整容易扼杀人的想象，扼杀再创造的空间。
师：你是说太完整了就没有美学意义上的空白，没有留下想象的空间，那就是艺术的最大遗憾。是吧?
生：对，它是死的。
师：哦，它是死的、凝固的。
生：我觉得完整才美。因为人类从洪荒中走来，就是依靠对完整的追求，才走到了今天的高度发达。所以完整才是美，才是真正的人类之美。而且我觉得维纳斯之所以得到这么多的赞誉和歌颂，是因为人们没有得到维纳斯的完整形象，而给自己寻找一种自我安慰。
(生笑)
师：好的。课后我们还可以继续讨论。讨论的意义不在结果，而在过程。在讨论中我们提高了审美情趣，提高了思维品质，提高了文化品位。而且创新非常重要，不管是世界名曲的诞生，还是文学巨著的问世，它的真谛都在于独创，在于作者有独到的见解。所以，这样的讨论还可以继续下去。