首页 -> 2005年第9期
且吟且唱学语文
作者：何 郁
访问彭世强先生是一件令人非常愉快的事，每次跟彭先生谈话，都会受到他深深的感染。彭先生不仅热爱语文，热爱学生，而且热爱中国的传统文化，热爱中国的戏曲艺术，自己常常浸润其中。每当谈起这些事情，他不仅眉飞色舞，口若悬河，而且会动情地自吟自唱起来，眉宇之间充满了幸福和满足，浑身散发出一种智慧和艺术的光芒。说真的，就我有限的接触范围而言，对语文教学、对自己的学生如此热爱的语文老师，还真是不多。我常常被彭先生的这种“热爱”所打动。
有热爱，才能有追求，有追求，才能有所成就。正是这样，彭先生这些年来，在语文教学、尤其是在古典诗词的教学上独辟蹊径，自成一家。他挖掘前人宝贵的精神财富，借鉴沪剧、越剧、苏州评弹，甚至是京剧、粤剧还有流行歌曲的技巧，熔多种艺术于一炉，亲自为20多首古典诗词谱曲，亲自教唱，亲自实践，开出了令许多同行感到震惊的“古诗词吟诵唱鉴赏”的课程。学生说，从来没想到，还可以这样学习古诗词，吟一吟，唱一唱，不仅轻松地学习了古诗词，还觉得诗词的韵味浸到了骨子里，受益无穷。老师们说，彭先生做了一件功德无量的事情，从形式上看，他似乎是把古老的诗词吟唱艺术发扬光大，使这门古老的艺术开出了新葩，从精神层面讲，他是在寻找语文教学的根，他是在中国博大的文化传统里寻找语文教学的根，他做的是一件“树根立魂”的工作，其意义和精神值得认真总结和研讨。
为了与彭先生好好聊聊“古诗词吟唱”这个话题，在2005年6月9日的下午，笔者再次拜访了彭世强先生。我们的谈话是在他任教的上海师大附中附近的一个茶馆里进行的，以下是我们谈话的主要内容：
笔 者：彭老师，谢谢您接受我的采访！您开的“古诗词吟唱”课，不仅令许多学生着迷，也令许多语文老师着迷，我们都非常敬佩您的这种探索精神。我想请您谈一谈，您是怎么想到要开出这样一门课程的？
彭世强：开出这样一门课程，有多种因素。我们大家都知道中国古典诗词是可以吟唱的，因素之一便是我的好奇心。一个偶然机会，我向退休教研组长萧善芗老师学了两首《诗经》的吟诵，使我有了一个吟唱的开端。原因之二是，我心存一个夙愿：想亲自吟一吟、唱一唱这些古诗词，从而体味前人的吟唱艺术；还想通过自己的努力，教会学生吟唱一些古诗词，让课堂上能偶尔响起古典诗词的吟唱声。当然，更重要的动因是，上世纪末高考语文频频出现古诗词检测题，就促使我琢磨着怎样提前在高一高二阶段，让学生系统地学习古诗词，以备战高考。吟唱古诗词，应该是激发学生学习古诗词兴趣的好方法，于是就萌生了开设这门课的念头。
当然，古诗词的吟唱声在必修课的课堂里，还只能说是“偶尔响起”。毕竟“吟唱”这种形式，是学习古诗词的一种形式，在目前这样一个应试重压的大环境里，吟唱和阅读讲解的比重，后者仍居其重，是符合实际的。其次，吟唱这种形式能不能得到学生的认可和接受，我觉得也需要一个时间和实践的检验。但是，吟唱古诗词对提高学生传统文化传承的自觉性，熏陶情操，健全人格，升华艺术趣味，我觉得都是有积极影响的，因此又应该坚持探索下去。考虑到这诸多的因素，因此我认为，应该“让课堂上偶尔响起古诗词的吟唱声”。
笔 者：具体萌发念头是从什么时候开始的？高中学生面临着高考升学的压力，您开这样一门课程，您就不担心没有人来听吗？后来这门课程受到学生欢迎，这个结果您想到了吗？
彭世强：前面提到过，萌发“吟唱古诗词”这个念头，大概是上个世纪70年代末、80年年代初的时候。我仅仅是出于好奇便向萧善芗老师学习，她是培养出大批国学专家的“无锡国学专科学校”毕业的。当时，萧老师立即吟唱了《诗经》中的两首，但同时又很隐秘地对我说：“你只能自我吟唱，不能唱给别人听，更不能带进课堂啊！”为了学习需要，我要求录音，萧先生先是拒绝了，但终于被我的诚意所打动，同意我录了音，但再三叮嘱，不可外传。毕竟那个时候，还是高压政治时期，思想还没有解放嘛！
好奇心驱使我偷学了《诗经·硕鼠》和《诗经·伐檀》两篇的吟诵。随着岁月的推移，我渐渐违背了“诺言”。上个世纪80年代后期，我在教学中，多次吟诵了这两首古诗。从单纯的吟诵介绍，发展到吟诵教学，学生兴趣之大，完全出乎意料！我从上海师大一附中教到二附中，从上海教到澳门（我曾被公派到澳门濠江中学援教三年），有的学生听了吟唱，还高兴得鼓起掌来！一次次实践令我欣喜万分，欣喜之余，也不乏苦恼：为什么传统的吟诵，不能光明正大地进入语文课堂呢？
古诗词魅力无穷，古诗词的有声化——吟诵，应该得到充分挖掘！曼吟、轻诵、放歌诗词，有助于充分发挥民族语言的魅力，有助于学生兴味盎然地投入古诗词的怀抱，有助于人文底蕴的增厚、精神的升华！何乐而不为？“古诗词吟、诵、唱鉴赏”课开设后，竟然受到学生热烈欢迎，这是我没有想到的。
笔 者：彭老师，我以前听过您的一堂古诗词吟唱课，记得您好像用广东话唱过一首诗，还记得您带领学生一起吟唱过《伐檀》和《硕鼠》，这些曲谱都是您自己亲自做的吗？
彭世强：我在澳门濠江中学教过三年书，就是在那里，我发现了粤语这一古老方言的魅力。我觉得用广东话来吟唱古诗词，有一种特别的韵味。许多古音古调保留在古老的广东方言里，因此，有的普通话不押韵的诗句，用粤语朗诵，一律押韵！而且吟诵起来颇有古色古香的味道。
《伐檀》《硕鼠》不是我谱的曲，迄今为止，我自己谱写的古诗文曲谱，大约有了三十首左右。已经录制了20多首古诗词的吟、诵、唱，出版了一张光盘。同一盒光盘里，一张是我吟唱的古诗词，一张收录了萧善芗老先生和范敬宜老先生的古诗词吟唱，范先生原来也是“无锡国学专科学校”毕业的，现任清华大学教授。
当然我的创作谱写还是很艰辛的，我这里也谈一点吧。
本来用京剧、越剧、沪剧等戏曲曲调唱古诗，是我的自娱自乐。现在要用来上课，就必须重新整理、规范，需要我自己反复琢磨曲调。于是，骑自行车时，我会慢骑、慢吟、慢唱，早锻炼时，我也会边走、边吟、边唱。口袋里经常揣着一个小本子，将自己哼唱的曲子，及时记录下来。有时刚吟了开头，没有及时记录，隔天就忘了，第二天还得推倒重来。谱写《茅屋为秋风所破歌》的吟诵曲谱时，我就搞了好几个来回。中途忘记了，又从头开始。即便谱成了，还得修改，即便改定了，还得自己吟唱熟练，一遍遍地背，直到背熟了，唱顺了，吟诵得有感觉了，才觉得一种有成功的快感袭来。当我琅琅上口时，就更体会到了古典诗词的魅力。一次次古诗词吟诵唱教学，增强了我探索这一课题的兴趣、动力和信心。
然而，最大的乐趣还在于语文同行和学生的反馈。许多听过诗词吟唱课的老师，绝大多数上过课的学生，都被古诗词本身的内容征服了，被吟诵唱的艺术魅力征服了！在应试压力重重的今天，在满是功利诱惑的今天，我和我的学生，居然找到了一方教育的“绿草地”，寻觅到了传统文化和语文教育的灵魂，真是其乐融融啊！
[2]