首页 -> 2006年第3期

《庄周买水》假拟构思解析

作者:赵泽学




  勿庸讳言,历史人物庄周早已死亡,海若、河伯两位神仙纯属杜撰,涸辙里的小鱼本无性灵,但在《庄周买水》这篇杂文中,作者竟然将他们假设为活生生的人,让他们依据一定的意图说话或行事,构成一定的生活图景,形成一定的意境,你说荒唐不荒唐?其实,这正是杂文创作的“假拟构思法”。杂文的假拟构思,实乃“一种生动而富于创造性的构思方法”(罗治武语)。“刘征的一篇《庄周买水》何其优秀特出!”(严秀语),并获《人民日报》“风华杂文征文”一等奖,正是因为他成功地运用了假拟法进行构思写作的缘故。
  首先是假拟古人。学者庄周从遥远的战国走来,走进一个“潮流不可阻挡”的时代,换句话说,就是走进一个“奇异的时代”,一个“新事物层出不穷而前进不易,旧意识趋于消逝而垂死挣扎”的时代,一个“庄严工作与荒唐糊涂,杂然纷呈而充满生机的大转变时代”(马识途《盛世微言·序》)。在这样一个时代背景下,本来买卖“不大在行”的庄周,因《南华经》的出版受“挫”而弃文从商。作者假拟庄周,信手拈来,随意组合,从《秋水》篇中“濠梁观鱼”的故事里进行演绎延伸,写他在尽领了“鱼的乐趣”之后,找到了自己的专长,决心养鱼致富。当然,庄周是深谙“鱼儿离不开水”的。适置天大旱,往哪儿去取水呢?这就很自然地拉开了新编故事“庄周买水”的序幕。
  其次是假拟神仙。刘征先生说过:“此文虽然抬出海若、河伯两位尊神,但并未请他们直接到前台表演。”这就告诉我们,作者假拟神仙是通过设置“空白”来表现的。
  在庄周买水的社会舞台上,置于前台“表演”的,一是买水者庄周的窘态,一是卖水者“群僚”的丑态。我们看到,为了急于买到水的庄周,不停地奔走于东海、濠梁等地,花了高于原价几十倍的水款,买到的却是一纸空头的提货单;而为了大发横财的“群僚”,他们则分别把持在各个“岗位”上丝纹不动,仅凭一张条子、一个电话的卑劣手段,就能达到获得巨款的目的。也许,细心的读者已经发现,“导演”这场卖水闹剧的海若,始终是个未出台的角色。其性格、言行未着一字,但透过东海办事处广告牌上的“仓颉体”,人们分别感到在“无货”二字的“空白”处,匿有一个活脱脱的典型——正是他,东海若大人,一个囤水居奇,以权谋私,哄抬物价,凭空暴富的“倒爷”形象。
  ——对另一位神仙河伯的所作所为,作者亦是只字未提。形诸笔端的是其办事处一位女秘书青春勃发、充满魅力的情态。看看她长发披肩的潇洒,听听她洋腔洋调的作秀,再掂掂她所给吴主任信函的份量,简直让人感觉到一种仿佛河伯“二奶”的味道。至此,作者的笔虽未至,而意已到,河伯其仙的“空白形象”,完全可以呼之欲出了。这种对“神仙角色”作“虚形存实”的艺术处理,曲径通幽,寄寓着作者对社会腐败现象及不正之风的揭露和鞭挞。
  再次是假拟动物。假拟动物可算是作者的又一得意之笔。庄周赶着大车,“车上载着空水桶”,在向东海行进的途中“实在挪不动”步时,作者假拟的动物出现了:“只要有一勺水我就活命了,救救我吧!”这条几乎是从天外飞来的“宝贝鱼”,原本是由《外物》篇里“涸辙之鲋”的故事生发而来,它奇迹般地“躺在车辙里”并发出呼救声,不仅为文章增添了传奇的色彩,而且对主题的深化起了不可替代的作用。如果说假拟神仙所表现出的文章主题仅“止于讽刺不正之风这个大家习见的较浅层次”的话,那么,这条枯辙待水的小鱼“及甘霖欲降的风色和庄周敲着空桶唱歌”的结尾,便使文章的主题“掘进到广大老百姓的艰难、忧虑和期望,以及他们对甘霖久望不来的强烈不安和知其必来的坚定信念”。
  总之,假拟古人,假拟神仙,假拟动物进行艺术构思,是本文的一大特色。文章熔荒诞与正经于一炉,化历史与现实为一体,充分体现了构思的精巧、表达的别致和立意的深刻。它昭示人们:庄周买水的故事很遥远,它看似远在天边,却又近在眼前;庄周买水的故事很古老,它涉笔于《庄子》中的典故和人物形象,折射出的却分明是今日世界的种种现象。