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古人的劝谏艺术

作者:张黎华




  
  高一语文第五单元的几篇文言文,为我们展示了古人高超的劝谏艺术。能言善辩的烛之武,口若悬河的邹忌,胸有成竹的触龙,他们或巧妙对比、以事喻理,或生动设喻、绵里藏针,或避实就虚,迂回婉谏,给我们留下了深刻的印象。综观古人的劝谏艺术,窥探他们成功的奥秘,不外乎以下几点。
  一、尽量创设一个说话的气氛,或和谐,或引起别人的好奇,以达到别人愿听的目的。触龙本来是要劝说赵太后让自己的儿子到齐国作人质,但那时如果直言劝谏,效果肯定不佳。触龙便从生活中的小事谈起,和太后话家常,使赵太后放松了警惕,愿意和他说自己的身体,说子女,这样一步一步被引入触龙设置好的话题里。齐国宰相田婴,因齐宣王不喜欢他,想在自己的封地薛地筑城,发展私家势力,以备不测。人们纷纷劝阻。田婴下令任何人也不得劝谏。这时,有一个人请求只说三个字,多一个字,宁肯杀头。田婴觉得很有意思,请他进来。这个人快步向前施礼说:“海大鱼。”然后,回头就跑。田婴说:“你这话外有话。”那人说:“我不敢以死为儿戏,不敢再说话了。”田婴说:“没关系,说吧!”那人说:“您不知道海里的大鱼吗?鱼网捞不住它,鱼钩也钩不住它,可一旦被冲荡出水面,则成了蚂蚁的口中之食。齐国对于您来说,就像水对鱼一样。您在齐国,如同鱼在水中。有整个齐国庇护着您,为什么还要到薛地去筑城?如果失去了齐国,就是把薛城筑到天上去,也没有用。”田婴听罢,深以为是,说:“说得太好了。”于是,停止了在薛地筑城的做法。这位说客就是引起了田婴的好奇心,愿意听他把话说完,从而劝谏成功。
  二、巧妙的比喻,这是古人常用的劝谏技巧。如邹忌的三比,把齐王的宫妇左右比作有偏爱之心的妻子,把朝廷之臣比作有畏惧之心的小妾,把齐国范围内的一切人比作有求的客,通过这样的譬喻说理,使齐王很快醒悟,欣然纳谏。庄辛劝谏楚襄王的故事更是以比喻说理的经典。开初庄辛告诉楚襄王身边有四个佞臣,楚王大怒,把庄辛训了一顿。五个月后,秦军攻进了楚国国都,楚王在流亡过程中想起庄辛,派人把他找来问计。按说,目前正是直言的好时机。但有了上次的教训,庄辛把话说得艺术多了。他先用两个比喻:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”首先给楚王一点信心,接着转入正题,正题又是一连串的比喻,由蜻蜓,黄雀,天鹅,由这些飞鸟自以为无忧无虑却正处在危险中说到人,说蔡灵侯纵情声色,不把国家大事放在心上,殊不知楚国的将领正奉了楚王的命令,要用红丝绳子把他捆起来。这些都是楚王熟悉的,最后才说到楚王的四个佞臣:左州侯,右夏侯,辇从鄢灵君与寿陵君。吃封地的粮食,用国库的钱财,在云梦玩乐,不把国家大事放在心上,哪里知道秦国的将领正奉了秦王的命令,在黾塞之内布满秦军,要把大王赶到黾塞之外去呢?一番话,说得楚襄王脸色都变了,身体颤栗起来。其实仔细看,庄辛说的实质问题一样,但这次多了一连串比喻,比喻层层递进,由小及大,因物而人,不仅晓之以理,还动之以情,一下子就让楚襄王接受了他的进谏,还封他为“阳陵君”。
  三、欲擒故纵,顺着对方的话,将事情推到极端,让对方意识到自己的错误。齐国是春秋战国的一个大国。齐宣王要建造一座宫殿,其面积超过百亩,整个宫殿有三百门。但建了三年也没建成。群臣也没有人敢向国王进谏。于是,春居去拜见宣王,问他:“荆国国君,把先代圣王的礼乐废弃了,改成轻浮放荡的音乐,请问荆国称得上有君主吗?”宣王说:“等于没有君主。”春居又说:“众多的臣子没有一个人敢进谏,请问荆国算得上有臣子吗?”宣王说:“等于没有。”春居便接着说:“现在您修建大宫殿,面积超过百亩,宫殿有三百个门,凭齐国这么大一个国家,建了三年还建不成。群臣却没有一个人敢于进谏,请问大王算得上有臣子吗?”宣王沉吟片刻说:“等于没有臣子。”春居说:“我请求回避了。”快步走了出去。宣王忙招呼:“春子回来!为什么对我进谏得这么晚呢?我马上停止修建。”先不说要谏之事,而以另外一个故事开头,让齐王自己得出荆国国君不君、臣子不臣的结论。所以等后面的话一来,齐王要得出自己没有臣子的结论就很自然了。得出这一结论却并不是要他责怪臣子,而是要他反省自己的行为。而且一谈完,立即转身而走,干净利落,欲擒故纵,齐王哪能不立即改变错误呢?这样的劝谏,不言自明,让被劝谏者自己意识到事情的真相,从而很容易便达到了目的。
  四、据理力争,不达目的誓不休。《宋史》载:宰相赵普向宋太祖赵匡胤奏荐某臣任要职,太祖不听。第二天赵普又奏荐这人,太祖十分生气,撕碎了赵普的奏折扔在地上。赵普脸色不变,跪下来捡起破碎的奏折回去了。回去后,他将奏折补好,第四天带上它又再一次面谏太祖,太祖这才醒悟,终于任用了赵普力荐的那个人,后来事实证明了赵普的正确。
  有一个大臣应擢升,太祖却一向对这个人讨厌,执意不批。赵普再三请求,太祖就是不允,生气地说:“我就是不提拔他,你能把我怎么样?”赵普说:“以刑罚恶,以赏奖功,古今皆然。再说刑赏是天下的刑赏,不是陛下一个人的刑赏,难道能用一个人的喜怒来决定刑赏吗?”太祖更加生气,起身就走。赵普就在后面跟着太祖进了后宫。赵普就站在后宫门口,很长时间也不走开。太祖被他这番软缠硬磨之功折服,终于想通,批准了赵普的奏请。进谏不仅要有技巧,更要有心力。心力中,除了勇气,还得有毅力——不达目标誓不休。当然,也得有充分理由。所谓“理直气壮”,讲的就是这个道理。
  古人的劝谏艺至今仍给我们很多启发,在现实的人际交往、给长者及领导提意见,都可以借鉴其中很多做法。
  
  张黎华,中学语文教师,现居湖南澧县。