首页 -> 2007年第12期
荒诞想象类高考作文的多元构思
作者：卞光武
荒诞是人们认识世界的一种方式。我们的先民就曾有过各种理想化的欲求，并幻化出女娲补天、大鹏展翅、柳毅传书、西游取经、聊斋说鬼、木石前盟等许多美丽的荒诞故事，这是古人留给我们的一笔财富。这类文章在考生笔下大量的出现有许多客观的因素。今天，我们已经进入了太空时代、核子时代和细胞时代，我们的视野无论是宏观，还是微观，都远远超越了古人。这样的时代也为我们的考生提供了大量的现实信息，同时也会让人产生许多非现实的遐想。我们的考生就可以在想象中将生活世界中的这些现实因素和非现实因素进行组合，在千般变化中创造出一个个荒诞的斑斓世界。
从考生的主观方面看，打破时空界限，运用已有知识和经验将纷繁的世界重新组合，新奇而荒诞的想象就成了近几年考生用来认识社会生活的一个新视角。这种思维方式适合青少年的身心发展，他们在这种精神活动中可以保持个性释放和创新意识的生机勃勃的心理状态。
这类荒诞的想象类高考作文因为具备了上述的一些特点而呈现出勃勃生气，它在构思上的多元变化也就值得我们去探讨。下面就以2000年以来这类高考作文为例来回顾一下它们构思上的多元特点，同时提供给高三师生备考参考和借鉴。
一、极度夸张
即对现实事件故意言过其实，进行大力的渲染和极度的夸饰，以此反映生活。《关于一块香蕉皮的终极报告》是江苏2000年的高考作文，主要内容如下：
三号家属楼的楼道上出现一块香蕉皮，其个头之大实属罕见，滑度比西瓜皮更甚。楼上住户有老有小，万一有人踩上从五楼滑到底楼，不堪设想。于是打亮过道三盏灯，昼夜照明以防不测。香蕉皮又在赵钱孙李四家包干区的边界，李家上班出门就踢到赵家区内，赵家买菜回来又踢至孙家墙根。居委会以一份终极报告报上级。内容有三：一是香蕉皮在女子香蕉皮足球队的脚下位置极不稳定，二是尚不见红领巾做好事，三倘是等到爱国卫生月被戴红袖章的老太太捡起时，已是变黑发臭成泥。请求上级解决。
香蕉皮反映邻里间的生活小节，本属小事。但作者大做文章，作了漫画式的极度夸饰：香蕉皮极大、极滑、极危险，邻里极不愿意拾起，居委会极不善解决，一个极其无奈的报告。小事件，大难题，无中生有、言过其实，夸张、渲染，包含了许多非现实的因素。作者极力夸大客观对象的特定品质与形态，以造就异乎寻常的形象，达到一种怪诞的喜剧效果。它不同于其他叙述类文章中的夸饰性描写。一般文章中的夸饰性描写根据表达的需要，对生活的某个情景或感受的片断进行铺陈、渲染或夸张，使之淋漓尽致，用来表现人们的生活激情，突出文意。夸饰性描写是我们民族的传统技法之一，《水浒传》写鲁智深三拳打死镇关西，借夸饰性描写淋漓尽致，酣畅痛快。但后者是为了表达强烈的感受，是文章局部的写法，而前者是为了营造一种荒诞的情节，是文章整体的构想。
二、嫁接糅合
即为了表现乙类事物，把用于表现它的甲类事物的形式和乙类事物的内涵糅合在一起来描写生活。《一封消费者的申诉书》是2002年北京高考作文，主要情节如下：
一个母亲向消协领导投诉“巨规则”药业有限公司，理由是女儿服用了该公司出品的“速效规则冲剂”系列“八股冲剂”受到伤害。其商品说明如下：
成分：首段中心草 二钱
二段引深粉 三钱
三段举例散 四两
末段点题花 二钱
适应：高考规则极感不适者
药效：保证符合高考规则
起初女儿服了此药，作文大有起色。但高考作文“规则”说变就变，女儿仍按“点题—深入—举例—扣题”的“旧规则”，最终无法适应高考。母亲悔恨万分，要求“还我活泼可爱才思敏捷的女儿”。
为了名誉而“生产”作文“规则”的一些“名师”，其介绍各种作文教条的书籍耽误了许多学子，而作者偏要用药商为了利润而生产各种伪劣药品来损害消费者的方式来表现教育行业的事件，把医药行业的形式与教育行业的内容糅合在一起，尽管荒诞，但可以更好地揭露应试教育的弊端。将甲类事件的表现方式嫁接给乙类事件，读者则可以从甲类事物中去认识乙类事物的性质，也很怪异。2005年福建高考作文《两份病危通知单》也是这样的写法。
三、超前预设
即将未来的非现实的事物放在现实事件中来写人记事。2003年贵州高考作文《永夜——2050年第364个清晨》是这种写法的代表，其梗概如下：
我是个“爱因斯坦2号”克隆人，自我来到这个世界就讨厌一切。爱因斯坦早已离世，那个生我的女人只是个机器。我无亲无故，怨恨自己为什么这么卑贱。我所在的研究所被我安装的定时炸弹炸毁了，中央调查局这些精明的人类居然没有怀疑我，也许他们认为我具备爱因斯坦品格高尚的基因，愚蠢的人类！我到了一个公园，枝头上的鸟雀让人惬意。“叔叔，你吃雪糕吗？”一个小女孩微笑着。我脸红了，蹲下身，轻轻吮了她手中的雪糕，这是我第一次和人类分享快乐。这时一大群警察包围了我。我笑自己永远也比不过人类的精明，伴随我的将是永远的黑暗。
人类已能克隆出动物，但似乎还没出现克隆人。史前探险、月球开发、记忆移植、隐形之术、水陆两栖、太空旅行等未来事物或人类正在尝试的事物，如果用来描写今天的大众生活，那都是超前的，怪诞的。这类荒诞的想象类作文近似于科幻小说。科幻小说有科学、幻想和“小说”三个要素，它用来开发读者的大脑、传播科学知识。作为一篇应试作文，本文虽然具有了“科幻”的荒诞要素，但是它还具有强烈的时代特征。它关注现代社会科学发展所面临的两种前途与命运，即科技既能造福人类，也能带来伦理等问题的副产品，它会使现代社会人与人之间充满前所未有的隔阂和猜忌，感情日渐疏远和冷漠。因而本文侧重了对社会内容和人生意义的思考，作者用克隆人这个现在还没有成为现实的事物来警示今人，强调思想性，非常真实。这类好作文还有很多，1999年江苏高考作文《伤心儿女》也是代表。
四、旧事新传
即想象历史上或作品里的“公众人物”在现实背景中的故事。《孙悟空下岗记》是2003年湖北的高考作文，梗概如下：
唐僧师徒取得真经后就留在天庭。可天庭吃白食的太多，玉帝下令精简天神。悟空想自己功不可没，不会下岗，师傅又是人事部主任。公布下岗名单那天，八戒打来手机说有猴哥。悟空一个翻身来到人事部，猴脸涨得通红，问师傅为何八戒沙僧没下岗。唐僧说是大家的决定，又说悟空不懂变通，得罪不少天神；八戒沙僧虽无建树，但为人处事灵活。悟空只好回去，刚走出办公室，便听见里面众天神的笑声，只听师傅说，不是我当年把他从五行山下救出能有今日？这猴头不知好歹，还是八戒沙僧对我忠心。悟空大怒，但转念一想，便回头走了。数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，生意火爆。
唐僧师徒是文学“名人”，本文想象他们取经后在天庭遭遇到的人事精简的故事。作者把这几个人放在改革大潮一浪高过一浪的现实生活中来表现其思想个性，反映不健康的人际关系，突出了现实意义。其实作者写的都是现实中人，只不过借用了这些“公众人物”，让他们披着一件僧的或神的外衣，因而情节荒诞可乐。《诚实是最大的魅力》是江苏一考生以“魅力”为话题的考前应试作文，也写了唐僧师徒取后在今天的遭遇，梗概如下：
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