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阅读教学与高考备考的五大关键点
作者：郭毅峰
要改变这一状况，我认为应在阅读教学与高考备考中加强语汇、语法、语段、语体和语境这“五语”知识的落实。因为在欣赏语文这幅山川美景中，语汇、语法是美景欣赏的起点（解读的基础），语段是美景欣赏的桥梁（解读的中介），语体、语境是美景欣赏的背景（解读的背景）。缺少其中任何一个解读环节，就不能欣赏到语文之美。反过来说，关注三方五大关键点，你就能领略绝美语文。
先从解2007年广东高考语文卷一道题说起。
9.断句和翻译。
（1）用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（3分）
[原文]：异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃②而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。
这是一道文言断句考查题。断句能力的高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。要答好这道题，用好“五语”知识是关键。从“语汇”看，找出常处句子开头结尾的文言虚词：遂、也、是，可得1分。从“语法”看，找出结构对称的句子“满招损，谦受益”和找出动宾结构“名小立”、“执叶公之余习”，可得1分。从“语段”看，这是一个结尾总结段，主要是说明骄傲自满的危害性，“满之为害如是夫”理应自成一句，而“满之为害”在文段中对应有两点，一为自以为是，一为因袭而不知与时俱进，因而在分析“满之为害”时，这两点应作为“大败涂地”结局的两个独立原因，所以“遂自以为是”、“狃而不变”可断，又可得1分。从“语体”看，选文是志怪小说，结尾段是有讽喻作用的评论语，如果留心“语体”，就会便于理解段落内容，断句就容易得多了，如“曰”后是评论语，“曰”可为断句标志。从内部“语境”看，前文一开始就提到郭生“家中患狐”他“深患苦之”，接着写他在朋友王生的指点下以狐为师，学业大进，最后写郭生“自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄”而“不为狐设馔”，结果失去狐的帮助，学业止步不前；这样，在掌握了本文大意的基础上去对结尾总结段理解分析，断句就有了保证。从外部“语境”（作者、书名、注释等）来看，文章后的“选自《聊斋志异·郭生》，有改动”和“注：……②狃：因袭”也可作为一些句子的断句依据，据“选自《聊斋志异·郭生》”知作者为蒲松龄，其所写各篇结尾都有“异史氏曰”的评论，“曰”字后必要断句；据“注：……②狃：因袭”知“狃”前必得断句。
再从一节阅读教学课例剖析。
课题：铁肩担道义（见《粤教版高中语文选修9·传记选读》第2课）
课后“思考·探究·练习”：
一、文中说，李大钊“在狱二十余日，绝不提家事”，“当他在审讯处最后一次，也是唯一一次见到自己的妻子、女儿时，只静静地看了看她们，没有对她们说一句话”。从李大钊对亲人的这些做法中，你体会到了什么？
二、李大钊是怎样思考生死问题的？他的慷慨赴死体现了一种怎样的精神境界？
三、本文使用了李大钊自己的一些文章、被捕以后的自述以及当时的一些新闻报道等。请找出这些资料，说说从中可以看出李大钊是怎样的一个人？
四、本文是一篇评传，作者不仅叙述了传主从容就义的始末，还对传主的思想进行了评议。请找出文章中作者评议性的文字，谈谈这些文字的作用。
根据“语汇、语法、语段、语体和语境”五大阅读关键点，我们可作如下思考探究：
从“语汇”思考探究，标题中“铁”“担”“道义”三词含义应着力研究。“铁”，坚硬、坚强；“担”，挑起重担，负起重任；“义”是国家民族大义，“道”是共产主义坚定信念；“道义”，文中指为国为民的理想和志向。
从“语法”思考探究，“担”是行为谓语；“铁肩”是“用铁肩”之意，作状语，它修饰“担”，是“担”的具体状态，包含有人物丰富的内在品质；“道义”是“担”的宾语，它不是实物，而是虚化了的人格力量。总之，“铁肩担道义”就是（李大钊）以坚强的决心和毅力，用毕生的力量来挑起救国救民这副重担。可见标题对文章有高度的概括性，揭示了文章的中心。
从“语段”思考探究，第7自然段“……高压之下……李大钊……坚持留下来”，可见他在白色恐怖极为严重的情况下，临危不惧，坚守战斗岗位；第22段“……供词……有意无意地回避共产党情况的倾向……为中国共产党保守秘密……争取到有利于自己和其他被捕同志的形势”，可见他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全，把个人的生命和家庭的安危置之度外，这是忠于革命意志坚；第20段“倘因此而重获罪戾，则钊实当负全责。唯望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事诛连，则钊感且不尽矣！”可见他勇于承担责任，体现了一个革命者舍己救人，一心为革命的高贵品质；第20-22段叙述他在狱中写的《狱中自述》“巧妙”“充满智慧”，充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术，这是他大智大勇的精神表现；第26段“判处李大钊……绞刑……神色未变，从容就义”，可见他坚贞不屈，大义凛然，从容就义，为党献身，视死如归。通过语段分析，可归纳出课后练习二的答案：我们看到李大钊对于生死处之泰然，渴求生命超越的精神。他慷慨赴死体现了用真理化解生死，用精神赢得不朽的崇高革命境界。
从“语体”思考探究，本文“语体”是人物传记，有史料的引用和思想的评议。引用李大钊自己的文章、“自述”和新闻报道集中在第10、13、14、15、19、20、21、22、23、24、25自然段，佐证了李大钊正确看待生死、视死如归、大智大勇、大义凛然、从容就义、为党献身的无产阶级革命领袖风范。通过分析，可回答课后练习三：从这些资料可以看出，李大钊是个超越生死、革命意志坚定、百折不挠、大智大勇、富有崇高社会声望的人。而思想的评议集中在第11、12、15、17、18、19这六个较为集中的自然段，其中“无私无畏”“勇敢地面对死亡”“主张发展生命，美化人生”“为自己的同志……革命事业而斗争”“没有……恐惧……大我生命放射……光华”“他一生追求光明，追求真理，自信自己的事业言行有益于国家、社会、民族、人民，有益于全世界、全人类”等词句，高度评价了李大钊的优秀品质、高风亮节和他行为的本质及意义。至此，可回答课后练习四：这些评议性的文字评价公允，既是对事实的阐释，同时也是作者自我态度的呈现。这些文字对理解传主的性格、思想，对认识传主的精神价值具有重要的点睛作用。
从“语境”思考探究，课后练习一的句意理解，可从第10、11段“李大钊……无私无畏……态度甚从容……镇静……绝不提家事……来自……信仰……信心”这些前后文词语让我们体会到：虽然最后也是唯一一次见到自己的妻子女儿时，李大钊没有说一句话，但是他的内心对亲人是饱含真情的。传记里提到他“静静的看了看她们”，在镇定与沉默中含有关怀与保护之意。他相信他的亲人能理解自己，理解自己的事业，他的这种镇定与沉着，其实是寓浓情于平淡之中的。
当然，这“五语”在探究问题过程中是不能截然分开的，以上分开来说，只是为了方便解释而已。譬如对标题《铁肩担道义》的理解就可综合运用“五语”知识来探究解读：对标题本身可用语汇、语法解读（见前），从文章各段寻找信息来佐证解读就要用上语段、语体和语境。如文章第7段的“留下”，第15段的“勇敢地面对”，第17段的“争取”，第19段的“挽救”，第20段的“负责”等等，都是“担”的同义语，在此不一一尽述。我们还可从外部语境来探讨李大钊的对联：铁肩担道义，妙手著文章。上联前面已作分析，此从略。下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。对联为传主一生人格作注，他永远是我们后辈的楷模。
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