首页 -> 2003年第8期

最好的是自己最喜欢的

作者:姜有荣




  创意话题:
  阅读下面的材料,根据要求作文。
  一个青年终日闷闷不乐,他去寻找世界上最好的东西。他遇见一位政客,他问:“先生,您知道世界上最好的东西是什么吗?”政客官腔十足地说:“世界上最好的东西嘛,是至高无上的权力。”他觉得权力对自己并没有什么诱惑力,于是他又去寻找,先后遇到了乞丐、病人、商人、音乐家。乞丐告诉他是五味俱全的食物,病人告诉他是百病不生的身体,商人告诉他是一本万利的生意,音乐家告诉他是动人心弦的乐曲。于是他悟出了世界上最好的东西,就是自己喜欢的东西。
  根据故事内容,联系自己的经历、体验、见闻和认识,以“最好的是自己最喜欢的”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
  【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
  [写作指导]
  这一话题写作的范围是很宽泛的,但要使文章既有立意的高度,又有意蕴的厚度,就必须在以下三个方面用足功力:一、主旨上,必须在世俗眼光的“最好”和心灵观照的“最喜欢”之间作出“真、善、美”的抉择;二、题材上,必须精选浓缩人生真义、人性思辩的鲜活素材;三、谋篇上,必须展露在功利和心灵之间抉择的曲折、痛苦的心理嬗变历程。
  创意展示台
  青竹指环
  江苏省阜宁中学李蓉蓉
  古有一村,村居一匠,善竹艺,其子名良,继父业,而技胜其父也。少时,常与村中一富户女姬者嬉于乡间,青梅竹马,情深日久。
  一日,良与姬见于河堤,良诉与姬曰:“愿终伴汝左右而苦其家贫,不能迎汝。”姬惊喜交加,遽问:“何以财为愁?吾好君非财也。”乃折一青竹与良田:“与吾制一青竹指环,则嫁与汝。”
  良闻而无语,误以姬伤其家贫,遂走。次日,远涉他乡,杳无音信。姬苦守三年,望眼欲穿,心力憔悴,遂嫁与乡中一富豪之子。
  婚后三日,村人闻良归,衣帛缀金,见于姬曰:“吾尽三年之力,壮其家,为一朝能娶尔,而汝已嫁。”言罢默然,于怀中取出一盒,盒开,则见其光溢四壁,一蛇眼指环合于内。姬视之,无语而去。异日传语于良曰:“三年,吾宁为一蛇眼乎?其虽贵,何似青竹指环,望君珍重。”
  二年后,姬夫另得欢,弃姬而去。良闻之,赶往见姬,曰:“虽已二年,吾仍愿娶尔,汝愿著蛇眼乎?”然姬不语,良于盒中取蛇眼欲与著之,而姬不从。“已二年,而君仍不知吾之好矣。”遂去。
  异日,姬失,良环村觅之,无见其踪。遂亡于天下,寻其人。
  十年后,良患疾,久治而不愈,良知其天命将尽,遂寻一友,对其曰:“吾一生经事无数,唯有一物欠于一人。”语毕,出一锦盒,托于其友:“助我寻一名姬者,将盒传于之,吾愿倾其家财助尔”。
  未几,良疾重,不治而亡。
  友含泪葬之,既而张贴布告,寻姬,然杳无音讯。
  姬某日忽闻良逝,还其乡,见良友人,良友曰:“良逝时托吾将一物与尔,尔可开而视之。”姬伤,缓启其盒,一青竹指环立于内,其艺堪绝,其中附一锦帛,姬展之,上书:“姬,吾无为,今始明汝之心矣,将青竹指环归于尔。”姬阅毕,泪如泉涌,取环著于指上,径往良墓,面其碑曰:“汝何不早知吾心焉?”长跪于墓前,哀声不绝。
  过人闻之,无不驻足垂泪。试问世间何物贵,心一倾者别无它。
  [评析]文章巧惜“指环”为线,讲述了一段凄婉动人的爱情故事。“青
  竹指环”和“蛇眼指环”两个特设的“道具”演绎出“情”与“财”的矛盾纠葛,高奏了一曲“真爱无价”的人间绝唱。令人怦然心动,荡气回肠。
  庄孟对话
  江苏省阜宁中学薛智超
  孟子,儒家之亚圣,笔锋犀利,思维镇密,以雄辩闻于诸侯;庄子,道家之先祖,思绪飞动,汪洋恣肆,有包孕宇宙之势。虽说孟、庄皆为文坛奇才,但却彼此鄙薄。一日,孟子在濮水边碰到了衣衫不整却悠哉悠哉垂钓的庄子。
  孟子走近庄子,轻咳两声。庄子却充耳不闻,孟子只得叫道:“老庄,何来闲情,竟在此垂钓?”
  庄子头也不回,只道:“敝人乃一介草民,谈何闲情?只不过混口饭吃而已。”
  孟子不肯就此罢休:“汝乃文坛泰斗,何苦自圆于贫困之中,湮没于草莽之间?不如入世为官,施才于君前,做一番惊天动地的大事?”
  庄子睥睨:“君之言谬矣。吾乃置身于茫茫宇宙之中,何来自圆之说?且较之宇宙,吾乃卑微如草。荣华富贵,皆过眼云烟,何足求之?”
  孟子急道:“汝执迷何其深矣!人生苦短,若汝之碌碌无为,岂不枉此一生?且人无所求,与行尸走肉何异?”
  庄子朗声笑曰:“生死轮回,天之道也。沧桑几许,人生几何,又何苦疲命于世俗物欲,耗神于勾心之机。茫茫寰宇,微起蚍蜉,大至鲲鹏,莫不各得其所。汝若能倘佯于自然之中,必觉神清气爽,心境空灵。而环顾时下世俗之庸碌,实为不值。”
  孟子嗟叹:“吾非言物欲之求。时下,诸侯连年战乱,百姓颠沛流离,
  困于水生火热。若你我联手,携仁义之心,共辅一明君,救苍生于苦海,岂不泽被万民,荫及黎元?”
  庄子喟然长叹:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。时下还有何人能不为名缰利锁所羁?此尔虞我诈的涸浊世道,何足眷恋?吾独爱振翅于冥冥青天,托身于浩淼烟波,纳天地之灵气,汲日月之精华。”说罢,庄子提竿飘然而去,独留孟子奔波于诸侯之间。
  [评析]作者思接千载,神游万仞,在濮水边安排了这次巨人的对话。一方是“入世”之执着,一方是“出世”之逍遥,儒、道思想的碰撞迸溅出夺目的思辩光华,将各自的“此生最爱”演绎得熠熠生辉,在洞悉题旨这一坚实“高原”的基础上,矗立起了大气磅礴的立意“高峰”。
  第一万个金币
  江苏省阜宁中学周慧敏
  海派是一个乞丐,但是与众不同的是他有一颗乐观的心,有着海一般宽广的胸怀。他不像其他乞丐那样只是迫于生计,而是有着类似阿Q的自慰之法,但并非是阿Q那种麻木,而是一种充满希望的超脱。
  这个城市的人基本上都认识海派,因为他的乐观开朗给每人以鼓舞。在一次公开讲演中,海派说:“我什么财富都没有,但我有的是快乐,我认为有快乐,生活便会多姿多彩……”
  一天,海派照旧快乐的乞食,迎面碰上了刚刚破产的本市首富。由于经营不善,富翁的家产全部被抄,他现在正想以一种“最干脆”的方法--死--来结束自己的生命。海派走过去说:“这又何必,这种方法太不洒脱。”边说边把刚乞到的食物递给富翁:“您,这个世界上什么好东西都吃过,都看过。而我什么都没有,但是你现在缺乏的就是快乐。你应该快乐,
  只有这样,你才能得到你真正需要的。”说完,富翁若有所悟地点了点头。
  三年后,海派在回自己住的那所破屋子时,发现了九千个金币,当时他太高兴了,他想:“如果再有一千个金币,他就可以过富翁一样的生活了。从此,他不再快乐,他总是惦记着何时才能筹到第一万个金币。就这样苦熬了几年,他舍不得吃,舍不得花,日日奔波,夜夜揪心,眼看快不行了。就在这时,他又碰到了那个富翁,富翁惊诧地说:“我听了你的快乐指南,东山再起,为了报答你的恩情,我给了你九千个金币,你为什么还是这样清寒,甚至更困苦了。”海派说:“我一心想筹到第一万个金币,现在就只差一个了!”富翁随即将第一万个金币放到了海派手中,但是海派却永远地闭上了自己的眼睛。
  路旁的一位老者说:“他最喜欢的是快乐,但是自从拿到了那些金币之后,贪婪就占据了他的心灵,快乐没有了;其实你应该将那九千个金币都拿走,那样他也许会像以前一样快乐地活着,而不至于落得现在这个横尸街头的下场。”
  老人的话如同警钟一般,字字敲击着富翁的心灵。“最好的是自己最喜欢的,不能在这上面加上金钱、权势的桎梏”。对于海派来说,他最喜欢的是快乐。对于你呢,朋友?那一夜,富翁失眠了……
  [评析]文章构思巧妙,寓意深刻,价值取向的易位引发出人物命运的逆转,昭示着“最好的是自己最喜欢的,不能在这上面加上金钱、权势的桎梏”这一深邃主旨,余韵绵长,发人深省。