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２００３年高考语文全国卷、北京卷、上海卷文言文试题评析（上）
作者：刘玉贤
全国卷文言试题评析
三、阅读下面一段文言文，完成11-16题。（15分，每小题3分）
裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸蕃款①张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角抵②于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌蕃率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是？”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》）
臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表③也，臣者景也，表动则景随矣。”（《资治通鉴·唐纪八》）
注：①款：至，到。②鱼龙曼延、角抵：均为古代杂戏名。③表：测量日影以计时的标竿。
11．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．讽帝大征四方奇技 讽：劝告
B．咸私哂其矫饰焉 哂：讥笑
C．恐为身祸，每遇人尽礼 遇：优待
D．太宗初即位，务止奸吏 务：致力
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．①为伯父让之所鞠②身死国灭，为天下笑
B．①以夸诸戎狄，终月而罢②还军霸上，以待大王来
C．①咸私哂其矫饰焉②犹且从师而问焉
D．①太宗纳其言，因召百僚谓曰②府吏闻此变，因求假暂归
13．下列各组句子中，分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组是（ ）
A．①令三市店肆皆设帷帐，盛酒食②此人受赂，诚合重诛
B．①凡所陈奏，……矩辄以闻②陛下……恐非导德齐礼之义
C．①每遇人尽礼，……皆得其欢心②裴矩遂能廷折，不肯面从
D．①矩无所谏诤，但悦媚取容而已②每事如此，天下何忧不治
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．裴矩自幼而孤，在伯父身边长大，由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他，委以要职；炀帝更因他熟悉西域风土民情，经常向他咨询西方之事。
B．裴矩工于心计，投炀帝之所好，为向戎狄夸耀强盛，建议作奇技、杂戏于洛邑，又热情款待以笼络其心；尽管“夷人有识者”对此不以为然，但深得炀帝欢心。
C．义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是“无所谏诤”，“但悦媚取容而已”。
D．唐太宗是开明的君王，但难免有失误，他先以行贿试探，后又欲诛受贿之人；裴矩直言谏劝，认为是陷人以罪，不合礼义，使太宗收回成命，并受到高度赞扬。
15．联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是（ ）
A．以史家的眼光，评价唐太宗能够从善如流，隋炀帝则爱好面谀逢迎。
B．强调“表动则景随”，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趋于高尚。
C．借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，说明君王表率作用的重要性。
D．启示后世君王，治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。
全国卷文言选段所选裴矩这一人物形象，随着时代和环境的变化，其性格有变化，有发展，对教育学生学会辩证地看待历史人物或事件，认识环境对人的改造作用，提高学生的思维素质大有好处。试题较好地体现了《考试说明》对文言文复习的要求，理解部分的词语全都出自《考试说明》要求的范围之内，理解和分析综合两部分梯度合适。第13、15两题在平稳中有变化，试题较平实稳妥。
11．此题考查理解常见实词在文中的含义，对句中加点的词语的解释，不正确的一项是C。C选“每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心”的“遇”在句中是“对待”的意思，句中的“尽礼”即“尽到礼节”，“遇……尽礼”合在一起为“以礼善待”之意。
12．此题考查了解常见文言虚词在文中的意义和用法，要求学生能够把课文中所学的知识自觉迁移到阅读中，因而沿用了将课文所学例句与阅读材料中的句子对照组合的考查形式。各组句中，加点的词的意义和用法不相同的一组是C。C组①“咸私哂其矫饰焉”中的“焉”是句末语气词，②“犹且从师而问焉”中的“焉”则是兼词，相当“于之”，即“向他（师）请教”。A组①②两句中加点的“为”都是介词，表被动；B组①②两句中加点的“以”都是连词，表示后一行动是前一行动的目的，相当于“来”；D组①②两句中加点的的“因”都是副词，相当于“于是、就”。
13．此题考查筛选并提取文中的信息，分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组句子是B。A组中第②句裴矩指出“此人受赂，诚合重诛”属一般表态，陈述对象是“此人”，对表明裴矩忠于唐关系不大。C组中第①句“每遇人尽礼，……皆得其欢心”陈述裴矩“见天下将乱”预留后路，对任何人都“以礼善待”的为人之道，不能因此就表明其“佞于隋”。D组②“每事如此，天下何忧不治”是太宗对裴矩这次讽谏行为的称赞，裴矩能否像太宗担心的“每事如此”，文中并无交待，所以此项也不能表明裴矩“忠于唐”。
14．此题考查归纳内容要点，概括中心思想，对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是C。C项分号前“义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机”的分析概括有误。原文是“及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：‘太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。’”错误，显然是炀帝询问裴矩方略，而非裴矩主动向炀帝献计；裴矩的回答是“唯銮舆早还，方可平定”，即裴矩主张立即返京总观大局，并非主张立即平定。其余选项都与原文意思相符合。
15．此题表面考查对文中重要句子意思的准确把握，实质是分析概括作者在文中的观点态度。对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是B。B项指出司马光这段话意在“强调‘表动则景随’，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趋于高尚。”与司马光的观点有悖。司马光说，“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠”就是强调裴矩之变非裴之变而是君王之功。司马光在本段中强调矛盾的主导方面，即“表”也就是“君”的决定作用。“资治通鉴”的意思是以史为鉴，资于治道。司马光主编《资治通鉴》的目的就是给君王作辅证，所以对历史事件和人物的记述多站在劝谏君王的角度，这在课本所选的《赤壁之战》中也体现得非常清楚。
今年文言文阅读沿用上世纪八十年代的对比阅读形式，如1985年高考文言文让考生就《明史·周顺昌传》（节录）与课文《五人墓碑记》（节录）记述的同一史实——苏州市民自发斗争的场面，对材料处理不同，展开对照阅读。1986年文言文给出的甲、乙两段文字分别见于《世说新语》和《资治通鉴》，二者记的是同一件事——辛毗制军，内容略有不同，让考生对比阅读。1989年文言文给出的两段阅读文字分别见于《史记·季布栾布列传》及王夫之《读通鉴论》（卷二），节选的文字表明了司马迁和王夫之对季布和文帝的不同看法，让考生对比阅读。今年的文言文阅读与1989年的试题形式相近。不要把考试题型的正常变化都看作创新。选文中的人物性格和近年选项比，有变化，有发展，更接近生活真实。不像往年的人物形象较脸谱化，或忠或孝或刚或廉，都是一以贯之。这种变化启示高中师生，要学会比较辩证的看待历史人物或事件，认识环境对人的作用。
16．翻译：
（1）裴矩遂能廷折，不肯面从。
译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。
此题考查的关键实词是“遂”“廷”“折”“面”。“遂”在句中是副词，相当于“终于、竟”，学生容易错解为副词，当成“于是、就”。“折”在文中是反驳、辩驳的意思，不能错解为屈服、折服。“廷”和“面”都是“名词作状语”，应译为“当廷”“当面”。
（2）君恶闻其过，则忠化为佞；君乐为直言，则佞化为忠。
译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为佞伪；国君喜爱听到正直的言论，那么佞伪就会变为忠诚。
此题比较简单，句中的关键实词如“恶”“忠”“佞”等通过前后对比，大多数考生应该能准确翻译出“恶”在句中是厌恶的意思，“忠”在句中是忠诚的意思，“佞”在句中是奸伪、佞伪的意思。
【附译文】
裴矩字叫弘大，是河东闻喜人，年纪幼小就死了父亲，被伯父裴让养育成人。长大后，学识广博，很早就出了名。隋文帝任定州总管时，召请裴矩担任补记室，很信任敬重他。后来文帝即皇帝位，裴矩屡次升迁，官至吏部侍郎。大业初年，西域各国商人到张掖边塞与中国进行商品交易，炀帝派遣裴矩监管此事。裴矩就考察了解西域的风俗及山川险要、各少数民族的首领姓族、物产服饰等，回来后上朝奏明皇上。炀帝非常高兴，每日召唤裴矩到御座前，向他咨询西域各国的事情。炀帝驾临东都洛阳，裴矩因为各少数民族前来朝拜进贡的使者很多，就劝炀帝广泛征求全国具有高超技艺的人，在洛阳表演鱼龙曼延、角觗等杂戏，以此向西域各国夸耀，整整一个月才停止。又命令三市店铺都要设置帷帐，准备好酒食，派掌管西域事务的官员引领西域各国客商前来贸易，所到之处都要邀请客商就座，一定要等客商酒足饭饱之后才能散场。西域各国客商有了解内情的，都私下嘲笑裴矩掩盖真相的造假行为。炀帝却称赏裴矩极其真诚，说：“裴矩很能了解我的心思，凡是他所陈奏的，都符合我已定的计划，我还没有出现的偏差，裴矩都能加以提醒。如果不是承受国事用心无私，谁能做到像他这样？”裴矩后来又跟随炀帝亲临江都。等到李渊父子的义兵进入关中，炀帝向裴矩询问对策，裴矩回答说：“太原方面李渊起事，直接威胁京城长安，现在皇上远在江都处理如此重大的事变，恐怕会贻误军机。只有皇上早日回京，才有可能平定变乱。”裴矩预见天下将要大乱，担心给自身招来祸患，所以每次接待客人，他都注意以礼相待，即使是下属官员和差役，都要尽量讨得他们的欢心。这时，炀帝已经昏庸无道，奢侈无度，裴矩却不劝谏，只是一味地讨得皇上欢心而已。太宗即位后，下决心制止奸吏贪赃枉法，听说各官府衙门办理文书案卷，很多官员都暗中接受贿赂，就派人拿上钱物去试探。门令史果然接受了前去试探的人送的一匹绢，太宗非常生气，将要处死门令史，裴矩进谏说：“此人接受贿赂，确实应该加重处罚。但陛下用钱物行贿试探他，接着处以极刑，这就是所说的引诱人犯罪，恐怕不符合用道德开导用礼仪教化的大义。”太宗采纳了他的规劝，于是召集百官对他们说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。朝廷每件事都能像这样办理，天下还有什么担心治理不好的！”裴矩在贞观元年去世，死后朝廷加封他绛州刺史，赠给他“敬”的称号。
臣司马光说：“古人说过：国君圣明，臣下就正直。裴矩在隋朝时做官佞伪，入唐后做官忠诚，并不是他的本性有什么变化。国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为佞伪；国君喜爱听到正直的言论，那么佞伪就会变为忠诚。臣下的表现如同影子一样，是了解国君的标竿，臣下是日影，标竿变动影子就会随着变动。”
（未完待续）