首页 -> 2004年第2期
品味哲理名句 战胜命运考验
作者：张国学
虽抱仙骨，亦由严妆。棗语出清代袁枚《续诗品三十二首·振采》。大意是：美人纵然有天生的仙骨丽质，也得经一番打扮，才能变得更加楚楚动人。这两句原来比喻诗的思想内容好，还得有文采，才算是真正的好诗。现在人们常常用它说明，一个人的生理素质再好，也必须经过后天的学习、实践，不断地努力奋斗，才能更加有所作为，取得更大的成就。
湾头正堪泊，淮里足风流。棗语出唐代孟浩然《问舟子》。大意是：（船夫回答说：）河的湾头正在等着你去停泊，淮河里有足够的风流助你行船。这两句诗的表面上是船夫回答诗人的问话，其实含有这样的哲理：事业一但开了头，就要有勇往直前的精神。路途是漫长的，而且途中还会有种种险阻，但我们同时还应想到，也有许多有利的条件在等待你去利用，有许多机会可以帮助你的事业一步步取得成功。
坚金砺乃利，玉琢器乃成。棗语出宋代欧阳修《赠学者》。大意是：坚硬的刀剑等金属器具是磨了才快的，玉石经过雕琢之后才成为玉器。这两句诗启发我们：事情要取得成功，必要的客观条件固然重要，但在尊重客观的前题下，人们可以充分发挥自己的主观能动性。社会的每一项进步、每一项成果，都是人们积极努力，经过艰苦磨炼，奋斗的结果。
炼金索坚贞，洗玉求明洁。棗语出唐代孟郊《投所知》。大意是：把金子投到炉里炼，是为了求取它的坚贞；磨洗玉上的污点，是为了使其更加明亮洁白。这两句诗启发我们：人参加各种实践锻炼，勤奋不懈地学习，是为了锻炼能力，增长才干。知识才能都是在学习、实践中获得的，即使天资再高的人，不经努力学习、实践，也不会有才能。不“炼”不会有“坚贞”之“金”，不“洗”不会有“明洁”之“玉”。
素坚冰蘖心，洁立保坚贞。棗语出唐代刘言史《初下东周赠孟郊》。大意是：清淡可以坚定人们过饮冰食蘖 （音“聂”，此指草或树皮）的苦寒生活的心志，廉洁可以保持人们的坚贞品质。这两句诗告诉我们：在艰苦的环境中，人们的依赖性减少，不得不努力拼搏，以求得生存，而恰是在这拼搏当中，锻炼了人的意志，增长了人的知识和才能。从这个意义上说，受苦并不是坏事，反而是好事。
金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘。棗语出金代元好问《论诗三十首·其二十六》。大意是：黄金是不怕放到洪炉里反复锻炼的，因为真金本来就是不受一点尘埃的。这两句诗给人们的启发是：真理不但不怕实践的检验，反而因接受实践的检验，更证明它的可靠性。所以，任何正义的事业都不怕艰难险阻，真正有才能的人也是完全可以经得起考验的。
不惯东流促回棹，羡他双燕逆风飞。棗语出宋代苏舜钦《送人归吴江》。大意是：我不习惯顺着那东流之水往下游回划船桨，羡慕那一双双燕子逆风奋飞。现在多用这两句诗说明：事物的发展是曲折向前的，前进的道路上会有种种阻拦，会有逆境等待着你。随波逐流者永远不能达到自己理想的目的地，要前进，必须善于顶风前进，要知道，“无限风光在险峰”！
好事尽从难处得，少年无向易中轻。棗语出唐代李咸用《送谭孝廉赴举》。大意是：好事都是从困难的地方争取的，青年人不要想从侥幸中轻易取得。现在多用这两句诗说明：人类社会是有别于自然界。在自然界中，可能性一般是自发地变为现实的，而人类社会要把可能变为现实，却必须通过勤奋的努力、自觉的斗争，充分发挥人的主观能动性。
可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。棗语出唐代白居易《杨柳枝》。大意是：可惜一到那春雨不再下、春风不再吹的时候，原来得意飞舞的万千柳树的枝条，便一个个都垂头丧气了。 这两句诗启迪我们：不论是处于卑微还是尊贵的地位，都不应依靠他人生活，甚至借助外力而志得意满；而应该凭借自己的努力，自力更生，才能奋发有为。否则，情况一改变，外力一失去，自己就会变为垂头丧气的可怜虫。
颜色只从霜后好，不知人世有春风。棗语出清代许廷荣《题画菊》。大意是：愈经霜打菊花开得越好，而它并没有受过春风的吹拂，它也不知道世上还有春风。这两句诗的深层含义是：好环境培养出来的事物往往容易消逝，艰苦境遇孕育出来的事物却坚毅、美丽。艰苦环境成长起来的人，性格就比较坚强，适应能力较强；而没有受过这种锻炼的人，一遇到复杂、艰难的情况时，往往应付不了。 从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。棗语出元代白朴《阳春曲·题情》。大意是：好事从来都是艰难的，如同瓜儿一样，总要经过一番“苦”然后才能“甜”。现在多用 两句诗说明：美好的东西都是来之不易的，人必须历经困苦，然后才能得到安乐和幸福；事业必须经过艰苦的创造，然后才能得以成功。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。棗语出宋代陈与义《观雨》。大意是：暴雨有如大海倾泻一样骤下，竹枝被压弯了下来，但随即又会挺直起来；风吹云聚，山角为之晦暗，但随即又恢复了光明。这两句诗告诉我们：乌云终将消散，黑暗终要过去，光明终会重现。在人生的道路上，会有许许多多的困难，但困难总是会被克服的，正如俗话所说：“没有走不出的黑夜，没有过不去的火焰山。”
世人历险应如此，忍耐平夷在后头。棗语出清代郑板桥《弄潮曲》。大意是：人们往往会经历险境，这时就应该像弄潮儿一样，坚持忍受住困难，平坦的道路就在后面。这两句诗启发我们：很多不利的客观条件会影响人的活动，但只要发挥主观能动性，就能克服困难取得理想的结果。如果遇难而退，则将一事无成。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。棗语出清代郑板桥《竹石》。大意是：竹子虽经千万次的折磨打击还是那么坚定强劲，任凭那东西南北风怎么刮，也奈何它不得。现在人们常用这两句诗来歌颂：在艰苦的环境的斗争中，能够执着坚定、不屈不挠，虽不断遭受打击，仍毫不动摇的崇高品格。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。棗语出唐代刘禹锡《浪淘沙·其八》。大意是：沙里淘金，虽然千遍冲洗、万遍过滤很是辛苦，但吹尽了沙粒却露出了（或能得到）真金。这两句诗既可以用来说明：假相虽能掩盖一时，但无法永远蒙蔽下去，事物的真相终会显露出来。还可以用来说明：只有付出了“千淘万漉”的代价，不怕困难、不怕失败，才能找到“真金”，获得成功。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。棗语出宋代柳永《凤栖梧》词。大意是：我的衣带渐渐地宽松，但到底也不后悔，为了她，我宁愿自己的身体消瘦到憔悴的程度。原词是写有情人对意中人的专一痴情、忠贞不渝。王国维在《人间词话》中将其比喻为成大事业、大学问者必经的第二境界。即对理想的追求执着坚定，虽饱经挫折煎熬，尝遍艰辛，仍不放弃对理想的向往和钟情。