首页 -> 2004年第11期
虚词不虚
作者：傅望华
臣节如山。
这是明末重臣洪承畴的自撰联。此人官至高位，常自命为“忠节”之人，为表此意，他将楹联高悬于大厅的门框上。后来，松山一战，洪承畴兵败被俘，叛明降清，完全丧失了节操。人们鄙视这个变节的叛贼，有人在他自撰联的下面各添上一个“虚词”：
君恩似海矣！
臣节如山乎？
于是，对联的意思全变了。一个“矣”字，感慨万端：你受明朝君王之恩似海深啊！一个“乎”字，直面提出质问：你的节操是像山那样不可动摇吗？无情嘲讽，辛辣有力，揭穿了叛徒的嘴脸，入木三分！
语言真是太奇妙了！由“实词”与“虚词”组成的语言，“实词”的意义比较明确具体，在表意上的重要作用不言而喻；而“虚词”呢，似乎“虚”得很，仿佛不那么重要，往往被人们忽视。其实不然，“虚词”不“虚”，不仅具有极强的表意功能，而且在特定的语境中还具有“实词”所无法替代的作用，在表情达意时别具一番独特的语言艺术魅力！名家巨匠笔下有许多巧用“虚词”的精彩范例，仔细赏析，对提高我们分析作品与驾驭语言的能力不无裨益。
一代文豪鲁迅先生在小说《阿Q正传》里有段阿Q与小D势均力敌、难分胜负的“龙虎斗”的描写：
“……四只手拔着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映了一个蓝色的虹形，至于半个钟头之久了。
‘好了，好了！’看的人们说，大约是解劝的。
‘好，好！’看的人们说，不知道是解劝，是颂扬，还是煽动。”
“好了”与“好”实词相同，前者仅仅多了个虚词“了”。而这个“了”，使得两者之意截然不同了。“好了”是围观中的好心人，看他们打得两败俱伤，实在不忍心，是善意的劝和，让他们双方都停手，别再打了；而“好”则是那些吃饱了无所事事，专门无事生非的家伙起哄，有意火上加油，怂恿他们打得更凶，以“观赏”他人的痛苦为乐趣。仅仅用了一个“虚词”，竟然将围观者两种截然相反的态度描绘得栩栩如生，将其人物的灵魂描绘得入木三分，
有“人民艺术家”之美誉的老舍，他的作品《宝船》被选编进日本的汉语课本，出版界曾向老舍请教：“是这样，您的作品中有一处这样写道：‘开船喽！’请问这里为什么不用你们常用的‘啦’字，而要用这个‘喽’字呢？”
老舍莞尔一笑，说：“这个地方，我记得自己当时念过，推敲过的。在咱们中国的北方方言里边，‘喽’字是对大伙儿说的。如果说‘开船啦！’那只是对一个人说的，没有许多人在场，而喊‘开船喽！’则表示招呼大家。在拙作《宝船》中，这句话不正是对大伙儿说的吗？”话音未落，掌声四起，在座的日本朋友翘起大姆指，啧啧赞叹，说：“老舍先生被称为‘语言大师’，确实是当之无愧！”“喽”字与“啦”字，都是“虚词”中的语气助词，好像没多大区别，而在这里它们的表意功能竟有如此的迥然之别！其中的学问的确不小，“虚词”的魅力足见一斑！