首页 -> 2005年第10期
非洲艺术品走私严重 历史文化恐成“空壳”
作者：杨思晴
以前在非洲，人们只有在国王和王后出现的时候才会听到号角声。后来，它还有另一层含义，就是宣布英国殖民统治的结束。在英国殖民统治期间，许多民间的饰板雕刻都流失到了欧洲，成为了私人收藏品，在非洲反倒很少能够见到。
如今，尽管殖民统治已经结束，但艺术品流失的现象似乎并没有得到缓解，反而变得日趋严重了。每年，有大约价值五亿美元的文物从非洲流失。肯尼亚是东非最大的出口中心，也自然成了文物非法走私、盗卖交易的猖獗之地。
亚历克西是位来自民主刚果的艺术品商，当初，他花了三天时间，用小型巴士把一些手工制作的艺术品运到肯尼亚。亚历克西的大部分客户都来自欧洲和北美洲。他们中有的是个人收藏家，也有一些人是为了谋取经济利益，将艺术品海运回国，然后在自己国家以高价出售。
摆放在亚历克西店中的一些椅子是50年前非洲部落首领用来举行庆祝活动和部落会议的。这里很多的雕刻品，则是当时人们用来抵挡厄运的幸运物。现在，后人已不再将它们视为保护神了，而是将他们父辈最珍视的物品卖掉。亚历克西选择做这种生意也是出于无奈。由于连年的内战，民主刚果人仍在穷困的边缘挣扎度日。为了获得最基本的生活用品或是栖身之地，他们会毫不犹豫地将这些具有历史价值和文化内涵的艺术品卖给外国人。
对亚历克西从事的这种艺术品出口生意，有不少人表示反感。肯尼亚国家博物馆工作人员乔治就表示：“这些艺术品是对人们身份的表现，对人们来说，它们是古老文化的象征，同时它们也是国家建立的历史见证者。我觉得将它们出售，实际上就是除去了人们身上代表国家和身份的痕迹，这会使人们变成没有文化内涵的空壳。”
而许多西方收藏家则认为，艺术品交易并不是导致非洲传统文化消失的最主要因素。由于非洲政府没有立法规范文物市场，很多艺术珍品都难逃厄运。收藏家阿兰·多诺万说：“不论艺术品被存放在哪里，总比永远消失强。我并不是说允许盗卖行为的发生，我要说的是，目前最大的威胁是，这些物品可能因为战争或其他因素永远消失。”
多诺万自20世纪60年代末踏上非洲这片土地起，就开始从当地人手中购买艺术品。现在，他在中非拥有最大的一家私人艺术收藏馆。多诺万希望通过建立艺术馆来发扬非洲文化和传统音乐。
最近，收藏馆为了防止艺术品的流失，开始复制传统木制、石制雕像。多诺万说：“我们总鼓励工匠重现这些古老艺术品的活力与生机。”尽管如此，这种举措并没有削弱文物走私严重的现象。在经过了400年殖民统治与掠夺后的今天，非洲人仍然无法在自己的土地上，确保文物的安全。