首页 -> 2007年第3期

金文

作者:余 冰




  青铜器在甲骨文盛行的殷商时期,就已经出现。古人称铜为金,铸或者刻在青铜器上的文字(铭文),就被称为金文。殷商至西周时期的青铜器中,金文在钟和鼎上出现最多,因之金文又称钟鼎文。又因为铭文有凹凸之分,一般说,凹下的阴文,叫“款”,凸出的阳文,叫“识”,所以金文又一个名称是钟鼎款识。
  今存商周两代有铭文的青铜器大约有6000件,其中属于商代的有1000件,其余多是西周时期的。早期的铭文,一般只有一两个字,受甲骨文影响明显。晚期的字数增多,字的大小更为整齐,线条的粗细更趋划一,笔画不露锋芒。铭文的内容多是记载历史事实,是研究这一历史时期的珍贵史料。
  金文是一种比甲骨文更规范的文字。与甲骨文相比,金文笔画圆转均匀,布局完满,既注意纵行的连贯,又顾及横列的平整。不少铭文根据容器的形状,或向长方延伸,或成扇面放射,自然美妙。
  司母戊鼎铸造于商代,重875千克,是我国目前出土的最大的青铜器。《司母戊鼎铭文》在鼎腹,只有“司母戊”3个字,但穿插排叠,浑然一体。笔画多用直笔,尖起尖收,保留着与甲骨文相类的意味。
  大盂鼎是西周时的青铜器。鼎腹内有文字19行,共291字。《大盂鼎铭文》采取横竖成行的布局,使每个字都占有同等空间。在各个空间内,精心安排字的笔画疏密与线条粗细,同时处理妥帖字与字之间的承接。凝重肃穆,气势恢宏。
  《栾书缶铭文》是刻在缶上的文字。栾书,春秋时期晋国的一位将领。缶,古代一种盛酒的容器。铭文5行,40字,刻于缶的外壁。线条匀净洗练,笔势舒展多姿。字的宽度保持一致。高度或高或矮,既规整又有变化。