首页 -> 2007年第8期
华韵精魂
作者：周国强
凉凉的月辉、素洁的微霜照映着苍白的面容，隐隐的山涛、清澈的泉水律动着圣灵的神韵。仿佛是命运的巧合，无锡惠山下的“天下第二泉”等待着眇者阿炳的到来，泉因人而扬名，人因泉而降生，人和泉结下了难解难分的生死奇缘。聆听《二泉映月》，久了，就有强烈震颤的力感。浑厚与低沉的是忧伤、哀怨的生存悲鸣；高昂与雄伟的是愤怒、悲慨的命运抗争；清脆与悠扬的是悲壮、雄健的生命礼赞。这宏丽的乐章是阿炳用眼泪、热血和生命呕沥出的精品。
（二）
凄恻悲苦的呜咽，满蕴了人生际遇的哀伤与无奈。月亮刚刚升起，还没有来得及把她的光辉撒向人间，就被乌云遮去了蛋黄似的嫩脸，天空黯然了，把一个黝黑的、凄冷的世界留给了大地。眢目的小童执著乞讨的竹棒，冒着刺骨的寒风，摸索着在逼仄的小巷踽踽独行。他衣食无着，生计维艰，大户人家的残羹冷炙是他的美味佳肴，好心人穿剩的一衣半衫是他的隆恩礼遇。脆弱而扭曲的小生命在黑暗中流浪，过早地饱受着世态炎凉。双目失明使他失去了做人的平等资格，失去了人的尊严，失去了生活的勇气。他因这凄凉的身世而呜咽。
厚厚的乌云下的月亮也许升高了吧！而灾难却降临了，国土沦丧，山河破碎，战乱频仍，兵连祸接，街市凋敝，芸芸众生，颠沛流离，难保朝夕。
古老而邈远的旷野，到处是一拨又一拨逃难的市民和村民。远处隐隐的隆响，不知是雷声还是枪炮声，和着凛冽的寒风与凄厉的冷雨传进人的耳膜，生生发痛。潮水般涌来的遭受罹难的人们，急促的、艰难的、漫无目的地向前奔、向前奔，前面有多远，还要走多远，没有人知道。何处有他们的人生梦想呢?
（三）
然而生命在抗争。月亮终于冲破了乌云的阻挡，从厚厚的云层中喷薄而出，终于向大地洒满了她的清辉。那哀伤、惊恐、痛苦、高昂生命的春水，在刚刚开化着的大地上奔流，向着明媚的世界汇集。慢慢地，春水聚集成自信而强劲的力量，以震撼人心的威势冲毁了既定堤坝，不可遏制地向前奔涌着，奔涌着……
生活的艰难、生存的耻辱砥砺着罹难者坚定自傲的意志。求生的本能在欲望的驱动下变得更加富有韧性，生存的力量挣脱了精神的桎梏，活下去的勇气表现得那么刚毅和顽强，生命勃发了锐不可当的全部张力。
这不屈于命运之神的精魂，在那丰腴而铿锵的颤音里，蕴含着命运的悲惨，生存的雄健。人的命运和民族的悲壮自觉不自觉地交融在一起了。生命有了精神的皈依，生存就有伟大的意义。一个敢于面对坎坷命运的民族，决不会屈从于命运的坎坷。
（四）
不屈于凄惨的生命终于走出了阴影，迎来了生机盎然的春天。眼前是广袤的原野，洁白的月光泻满大地，温婉的春风在旷野骀荡，轻拂着人的肺腑；清澈的小溪叮咚声声，蜿蜒东去。原野上百草丰茂，繁花似锦，清香馥郁，沁人心脾。蝴蝶在鲜艳的花蕊上翩翩起舞，装扮着美丽的身姿；欢乐的黄鹂婉声啼啭，荡漾出满怀生命礼赞的调子。
动荡的生活终于趋于平静，人间有了青春、温存和幸运，长年失血的脸庞布满红晕，胜利后的喜悦使苦难的人们涵满了笑意，情绪在昂扬、高涨与激动……
盲艺人阿炳，名叫华彦钧。他常常着一袭破旧的竹布长衫，手执二胡，踽踽来到“天下第二泉”边，赴那生死相依的千年之约。月轮如巨璧沉浸在清泉中，明镜似的泉水映射出苍翠的青山和皎月的纤影，微风徐徐，山涛阵阵，声色俱佳。绝妙的景深就是艺术魅力的最高境界。他得到了来自天籁的启迪，那是他抗争命运的精魂，也是他艺术力量的源泉，于是二胡悦耳的旋律在空中悠悠飘荡。这自然之韵和生命之韵谱写的明月清泉曲，倾诉着罹难人的悲惨与抗争，也奏响了民族的悲壮与坚强，使人心胸顿开，气荡神摇。他的音乐和他的人格一起融进了中华民族的艺术宝库。
【点评】
《二泉映月》作为民族音乐的精华，我也赶时髦听过几次。读《二泉映月》还是头次：读中，深邃的乐曲仿佛萦绕耳畔，随着笔者的行文跌宕起伏。读毕，我踌躇半天，不敢着一字，唯恐言语不慎，打断这生命的华韵。
命运总是十分蹊跷，一个伟大作品的诞生，总是要和一个凄苦的命运纠结在一起。贝多芬耳聋后把内心深处的抑郁，升华成了《月光奏鸣曲》；阿炳则在黑暗的世界里，用心灵的火光点燃了不朽的《二泉映月》。作者用文字诠释了“乐人合一”的真谛，从乐符到字符，这又是一次心灵的升华。
题目为《华韵精魂》，“华韵”为音乐，“精魂”为人事，开题则交代了“乐人合一”的主旨。围绕这个主题，全文共有四个部分，第一部分介绍乐曲和阿炳，分布于全文首尾，相得益彰，以泉引曲，以曲带人。第二、三、四部分写自己对该乐曲的感受，将音乐与人事，恰到好处地融为一体，既突出了人事的凄凉，也展现了音乐的精髓。此时想到，李贺有《李凭箜篌引》、白居易有《琵琶行》、欧阳修有《秋声赋》皆是摹音之佳作，本文作者与此众，虽有古今之别，但有异曲同工之妙。
（郭 瑞）
点评人简介
郭瑞，河南安阳人，华东师范大学中文系博士研究生，与人合著《汉字地图》一书。