首页 -> 2008年第2期
校园文学月报
作者：佚名
唱响千年绝世的《广陵散》，开辟了魏晋之风的《兰亭序》，还有那许许多多在记忆深处泛黄了的纸片、题款，却依然在用力地挥动……
似乎还没有任何准备，我们略有些慌张地被“赶”到如今这个时代，在平和的天地中贪婪地汲取物质生活的乳汁。在灯红酒绿下，在莺歌燕舞中，闪耀的金钱“理所当然”地成为了最有力的标榜。
于是，在名利的潮流中，人们抵挡不住那些纷至沓来的浪头，趋之若鹜地迷恋着品牌效应。体育界的耐克，香水里的香奈儿……这些响亮的名牌涌向人们的心灵，充斥在人们的身边。在大家眼里，它们是名牌，国际化的是名牌，重洋之外的是名牌……
而在这个漫长历史长河中经历了五千年跌宕起伏的土地上，曾经辉煌一时而现在也依旧能够灿烂于东方的瑰宝呢？是什么？
在一代又一代王朝的变更中保留下来的诗词歌赋呢？是什么？
在课文里一次又一次引经据典的文言篇章呢？是什么？
我们所说所用所写的，是什么？
这所有的一切，都是我们悠久而醇厚的文化，在无数个星河交替后积沉下来的中国文化——你就是名牌，你才是我们永恒的名牌。
你的秾辞艳赋铸就了金梦粉蝶的六朝古都，你的一藤一树一鸦点缀了江南水乡的清雅朴实。你的之乎者也感化了世上谦和礼让，你的沧海桑田教会了后人世事莫测……
你将自己的意志渗透进我们的思想，唱响了整个世界。其实，你的名声同样远播，多少怀揣着对你无限景仰之情的人从四面八方而来。来到你的故乡，来到哺育的黄土地。
在数不胜数的潮流冲击与碰撞之下，你包容兼并，有容乃大，留下了瑰宝无数，一部部埋藏在尘土之下的典籍，记载着先人的事迹，记载着丰功伟业，记载着失败耻辱，让我们看清楚了自己，到底是谁。
如此纷繁复杂的的环境里，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的，是你，千年的中国文化。你是不朽的名牌，拥有着亿万人的支持，你影响着我们的衣食住行，你教诲着我们挺直脊梁，你感动着我们热爱和平，你引领着我们认识自我，认识你……认识智、善、美……
无处不在的身影，是你的力量。亘古不变的品牌，是我们的根底。
横笛吹奏一曲乐府，
抚纸写下一纸黑墨。
金樽对月，且歌且行，且听且吟，且悟……
【指导教师语】
题目亮眼，亦显示出一份自信，自信于自己的发现与执著。喧嚣的社会中，我们不能被名牌效应迷惑。传统文化才是我们永不过时的精神名牌，小作者的发现无疑是意义重大的。
（韩立春）
等待是一种美丽
山东信阳一中啄春泥文学社 王亚男
春天，我等待山坡上的淡淡绿意，因为绿意才是生命的灵魂；夏天，我等待轰鸣的雷雨，因为滂沱才是生命的自我；秋天，我等待纷飞的落叶，因为大地才是生命的归宿；冬天，我等待漫天的白雪，因为素然才是生命的真谛。而等待本身就是一种美丽。
等待是一种美丽。
卧薪尝胆的勾践是个善于等待的人，他在等待，等待一个可以雪洗耻辱的机会，等待实力的一天天增加，这种等待是心灵的明净，是一种美丽。渭水边，姜太公悠然垂钓，他也在等待，等待愿意上钩的鱼儿，他等待周天子的驾到。诸葛孔明也在等待，等待一个可以重用人才、赏识人才的领导者，于是刘备来到了隆中，乃得卧龙相辅成就大业。还有苦苦等待了十八年的王宝钏，独立寒风中望眼欲穿，盼不到要等的人，她的等待不是为了日后的荣华富贵，而是薛家军队大战获胜的军旗，这不正是美丽的苦苦等待吗?
耐得住性子，甘心等待是一种美丽，急于求成往往适得其反。急于事功的庞涓等不到学成真本领就匆匆下山，再加上嫉妒成性，上演了一出遗憾千古的悲剧。
等待是一种美丽，也是一种坦然。
沉睡的种子在等待一个春天，含苞的小荷在等待一个夏天，而现在一个个热血沸腾的我们，骨子里就缺少这种美丽。我们往往耐不住性子，羽翼未丰满就想飞出自己的天空，结果不尽如人意也就是很自然的事了。所以我们应当耐得住寂寞，等待一个未来，一个美丽的未来!
一位哲人说过，“人的一生在不断地等待中度过”。等待，能使你在喧嚣的世界里守着宁静；等待，能让你沉静地思考，让你有更加明确的目标；等待，会令你明白人生的真谛。等待不是闲情逸致，不是逃避现实，是为了把握机遇，厚积薄发，水到渠成!
让我们学会等待，等待成功的时机，等待微笑的那一天!
【指导教师语】
文章开篇用比兴手法引出主旨，接着从不同的角度加以阐述。散文化的语言，富于逻辑性的思维，分析精辟而深入，让我们深切感受到“等待是一种美丽”。
（王希坡）
心灵憩园
浙江海盐高级中学星帆文学社 吴学君
蚂蚁有其令人惊叹的四部哲学：确定目标，深谋远虑，积极进取，全力以赴。它在夏天想着冬天，并竭尽全力为其准备尽可能多的食物,并在春天气温回升的第一天，第一个走出洞穴。
然而人生不仅需要拼搏，不仅需要进取，而且更需要善待自己。余秋雨曾说：“不管你将来如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤身单骑，只想与青山绿水对晤。”当你在物质的洪流中滚滚向前的时候，你需要的是一份心灵的休息。当你在青山绿水中畅游的时候，你才会明白过去所追求的物质是多么缥缈。
在仕途上长途跋涉的李白，最终选择了山水。荣华富贵束缚不了他不羁的灵魂，他让力士脱靴，贵妃砚墨。最终，又骑着他的白鹿访名山去了。他追求的是一片心灵的宁静，构建的是他蔑视权贵的灵魂。
战国时代的庄子，身处乱世之中。弹奏着生命的狂想曲，吟唱心中的美好国度。他把理想的天堂留给世人，却把世俗的罪恶留给了自己。偏激的不是他的文锋，荒谬的不是他的笔触，冷僻的不是他的性格，是我们长期被世俗浸润的双腿，是我们自身所羁绊的心灵。他在世俗的四面楚歌中呐喊，却没有能听懂他追求自由的声音。楚国的使者想请他去做楚国的宰相，他垂竿而钓，淡淡地说：“往矣，吾将曳尾于涂中!”他需要的是一份心灵的宁静，是一份不被世俗所浸染的骄傲。
庄子不愿沉没于岸头，而愿曳尾于涂中；陶渊明不愿误落于尘网，而愿采菊于东篱下。他们都鄙视功名利禄；李白转向山水，柳永转向市井，不变的是对自由的向往。
三毛说阿拉伯茶道有三道，第一道苦若生命，第二道甜若爱情，第三道淡似微风。其实世间万物最终都化为至纯至简，等待你去品读。饱经命运的折磨，三毛最终选择去流浪撒哈拉，那是生命的一次流浪。她在那片金色的撒哈拉，找到了生命的真正意义，找到了她对文学的独特理解。
生命是一首诗，等待你停下来慢慢领悟；生命是一盏灯，等待你停下来慢慢欣赏。
给心灵一片天空，在人生追求的道路上，偶尔停下来，品读百味人生。
(指导教师顾群会)
黑白记忆
湖北松滋三中2006级（1）班 张元元
那些天发生的事真是一段黑白记忆。
暑期的一天，姐姐把我送到一个画室学习画画。偌大一个画室里，参加培训的学生都是城区的孩子，我这个插班生新来乍到，暂且被安排在初级画功班。
带着浓重的农村色调的我在这个班级中，就像我面前的夹子上生涩的素描与其他夹子上五彩斑斓的水彩一样格格不入。在同学们异样的眼光中，我只能一天到晚呆在我的夹子前一遍一遍重复着黑白色的素描。这样我的心也在这铅笔与宣纸的细细摩擦中淡褪了色彩。半个月后，我终于能从一大堆石膏方块中解脱出来，进行实物速写。这时我捕捉到了老师眼中的惊诧。
这一天上课前，我挑了个临窗的位子坐下，想看看这个喧嚣的都市，可收入眼底的尽是让人目眩的黑白色。我带着落寞的心情无语地回到原位，开始对眼前这个有着华丽彩釉与流畅线条的仿古花瓶进行写生。