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孙子兵法·虚实篇
作者：佚名
行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形①；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命②。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也③。
故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡。能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知。不可知则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于战哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知生死之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知我所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，无恒形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行④无常胜，四时无常位；日有短长，月有死生。
（选摘自《孙子兵法·虚实篇》，题目为编者加）
【注释】
①无形：不露形迹。②司命：是星神之名，这里意为掌管命运。③乖其所之也：背其所往。即让敌人找不准攻击目标。④五行：金、木、水、火、土。
【文学常识积累】
《孙子兵法》，中国古代兵书，列为《武经七书》之首。又称《吴孙子兵法》《孙子》。《隋书·经籍志》载为“吴将孙武撰”。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。全书共13篇，5900余字。《孙子兵法》具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”。重视和强调将帅的地位和作用。它的治军思想 ，在于文武兼施、刑赏并重。书中“知彼知己者，百战不殆”的名言揭示了正确指导战争的规律，至今仍是真理。
【阅读鉴赏】
《虚实篇》是一篇针对性很强的军事论文。春秋时期，吴、越之间世为仇敌。越国兵多，吴国兵少。在强大的越国面前，吴国如何取得胜利？孙子的制胜法宝是：以无形胜有形。只要我方无形，敌人就失去了进攻目标；只要敌人的形被我方掌握，我方就可以避实就虚。只要我方无形，敌人不知道我军意图，就要处处防备，因为无所不备，敌人的兵力就分散了，我方把有限的兵力集中起来，便可形成局部优势，以众击寡，夺取胜利。形象地说：敌人张开十指，我则握紧拳头，用拳头打击手指，焉有不胜之理。
【知识考查】
1.对句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.则深间不能窥。深间：深入地追究、询问。
B.凡先处战地而待敌者佚。佚：通“逸”，安逸、安闲。
C.乖其所之也。乖：违背。
D.致人而不致于人。致人：招引敌人前来。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A.故敌佚能劳之 / 故我欲战，敌虽高垒深沟
B.行于无人之地也 /攻而必取者，攻其所不守也
C.故形人而我无形 / 则我专而敌分
D.亦奚益于战哉/因形而措胜于众，众不能知
3.以下六句话，分别编为四组，全都说明孙子“因敌而制胜”的道理的一组是（）
①凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。②夫兵形像水，水之形，避高而趋下。③形人而我无形，则我专而敌分。④故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之者。⑤则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前。⑥能因敌变化而取胜者，谓之神。
A.①⑤⑥ B.②④⑥ C.③④⑥ D.①②⑤
4.对原文的分析和概括，不正确的一项是（）
A.在强大的敌人面前，怎样才能立于不败之地，继而取得胜利？孙子的制胜法宝是：以无形胜有形。
B.孙子认为，要搞得敌人不知道我方何时进攻，进攻何处，这样的话，敌人就要处处防备，兵力自然就分散了。
C.尽管要能攻能守，但孙子还是倾向于善守的。善攻只能不败，善守才能取得永远的胜利。孙子还特别看重“知己知彼”的重要性。
D.孙子把“因敌而制胜”的无穷变化和五行、四时、日月相比附，更让人感受到了战争的奇妙和宇宙变化一样神奇。
【参考答案】
1.A（深间：深藏着的间谍。）
2.D（第一个“于”是“对”或“对于”之意；第二个“于”是“在”之意。A都是作连词，意思是“所以”。B都是表陈述语气的语气词。C并列连词，都可解为“可是”“而”等等。）
3.B（①只是陈述占据有利的地势。③是说敌、我情形的。⑤说的是敌人忙于应付。）
4.C（应该是倾向于积极进攻的。善守只能不败，善攻才能取得胜利。）
【参考译文】
孙子说，凡是先进入战地等待敌人赶来的一方主动安逸，后进入战地而仓促应战的一方被动疲劳。所以善于指挥作战的人，总是设法调动敌人而不被敌人所调动。能使敌人自行进入我预定地域的，是用利引诱的缘故；能使敌人不能到达其预定地域的，是设置障碍促使其改变方案的结果。所以敌人得到充分的休息，就要设法使其疲劳；敌人粮食充足，就要设法使其饥饿；敌人驻扎安稳，就要设法使其转移。最通常的做法是：出现在敌人必然要争夺的地方。
行军千里而不会疲劳，是因为军队所走的路没有敌人阻挠；进攻一定胜利，是因为进攻的是敌人没有设防之处；我军防守之所以牢不可破，是因为我们已经预测到必然进攻的地方。所以善于进攻的，敌人不知道如何防守；善于防守的，敌人不知道该从何处进攻。微妙啊，微妙到不露任何痕迹；神奇啊，神奇到没有丝毫声息。正因如此，我方将帅就可以成为敌人命运的主宰。前进时势不可挡，是因为我军攻击的是敌人的虚弱之处；后撤时敌不可追，是因为撤军速度快，敌人追赶不及。所以，我军要打，敌人即使深沟高垒，也不得不出来同我作战，是因为我军攻打敌人势在必救的地方；我军不想打，即使画地而守，敌人也无法来同我作战，是因为我诱使敌人改变了方案。
所以善于用兵的人，总是想方设法让敌人充分暴露而自己却深藏不露，这样我军的兵力就可以集中而敌人的兵力因防守而分散。我军兵力集中在一处，敌军兵力分散十处。这样，我方就有机会用十倍于敌的兵力攻其一处了。这样，即使我方兵力总量少于敌人，而在局部战场上，却可以以众击寡，这是因为敌人同我军作战的只是其全部兵力的一小部分。我方所要进攻的地方，敌人不能预测，因为不能预测，敌人所要防备的地方就多了。敌军要防备的地方多，那么能有机会与我军交锋的敌军就相对少了。因此，防备前面，后面的兵力就薄弱；防备后面，前面的兵力就薄弱；防备了左边，右边的兵力就薄弱；防备了右边，左边的兵力就薄弱；处处都设防，处处兵力都薄弱。兵力不足，是因为分兵防御；兵力充足，是由于设法使敌人分兵防御。所以，如果能预知交战的地点，预知交战的时间，即使行军千里，也可以与敌人交战。不能预知在什么地方打，不能预知什么时候打，就会左翼救不了右翼，右翼救不了左翼，前面救不了后面，后面救不了前面，更何况远者相距数十里，近者相距也有几里呢？凭我的分析，越国兵力虽多，不能把兵力集中使用，对争取战争的胜利又有什么帮助呢？所以说，我方同越方作战，我方是有胜利把握的。敌军虽多，可以使他们无法合力同我较量。
所以，通过对敌情的分析判断，可以知道敌军计划的正确与错误；挑动敌军，可以了解敌军的活动规律；通过诱导示形，就可以让敌人暴露出生地和死地;尝试性地角斗一下，就可以知道敌人兵力分布的有余和不足之处。所以，制造假象达到了极致，可以掩盖真相。不露真相，就连潜伏的间谍也无法窃得真实情报，再聪明的敌人也将束手无策。根据敌军情况来确定我军的应对措施，胜利的果实明摆在众人面前，众人却不知道取胜的奥妙。人们都知道我军是怎样取胜的，但不知道为什么会采取这种作战态势。所以，制胜的办法不重复，是因为根据敌情的不同而采取的应对措施是不会穷尽的。用兵所采取的不同态势如同流水一般，水的流势是绕开高处，流向低处；作战的态势，也是避开敌人有实力的地方而是攻击敌人兵力薄弱的地方。水受地形的制约而形成不同流向，作战态势依据敌情变化而决定。所以，作战没有一成不变的态势，没有一成不变的模式。能因敌情变化而制定相应取胜措施，就叫做用兵如神。这就像五行（金、木、水、火、土）相生相克没有一个能永远处于常胜地位；四季更替，没有哪一季节能固定不移；白日长短不同，月亮有圆缺晦明一样。
（供稿/江西樟树清江中学李弗不）