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唐贞元中，江陵少尹裴君者，亡其名。有子十余岁，聪敏有文学，风貌明秀，裴君深念之。后被病，旬日益甚。医药无及，裴君方求道术士，用呵禁之，冀瘳其苦。
有叩门者，自称高氏子，以符术为业，裴即延人，令视其子。生曰：“此子非他疾，乃妖狐所为耳，然某有术能愈之。”
即谢而祈焉。生遂以符术考召。近食顷，其子忽起曰：“某病今愈。”裴君大喜，谓高生为真术士，具食饮，已而厚赠缗帛谢遣之。生曰：“自此当日日来候耳。”遂去。其子他疾虽愈，而神魂不足，往往狂语，或笑哭不可禁。高生每至，裴君即以此祈之。生曰：“此子精魂已为妖魅所击，今尚未还耳。不旬日，当间，幸无以忧。”裴信之。
居数日，又有王生者，自言有神答，能以呵禁除去妖魅疾。来谒裴与语，谓裴曰：“闻君爱子被病，且未瘳，愿得一见矣。”裴即使见其子。生大惊曰：“此郎君病狐也，不速治，当加甚耳。”
裴君因话高生。王笑曰：“安知高生不为狐？”乃坐，方设席为呵禁，高生忽至，既入，大骂曰：“奈何此子病愈，乃延一狐于室内耶？即为病者耳！”王见高来，又骂曰：“果然妖狐，今果至，安用为他术考召哉？”二人纷然相诟辱不已。
裴氏家方大骇异，忽有一道士至门，私谓家僮曰：“闻裴公有子病狐，吾善视鬼，汝但告请人谒。”家僮驰白，裴君出话其事。道士曰：“易与耳。”人见二人，二人又诟曰：“此亦妖狐，安得为道士惑人？”道士亦骂之曰：“狐当还郊野墟墓中，何为挠人乎？既而闭户相斗殴。数食顷，裴君益恐，其家僮惶惑，计无所出。
及暮，阒然不闻声，开视，三狐皆仆地而喘，不能动矣。裴君尽鞭杀之，其子后旬月乃愈矣。
－－《宣室志》
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