首页 -> 2008年第7期
浅谈历史教学中健全人格的培养
作者：陈士云 孙大勇
（一）改革教学方法，让学习成为学生生活的内在需要
长期以来，受应试教育的影响，绝大部分教师未能正确处理传道、授业、解惑三者的辩证关系，教学仅仅局限于让学生接受具体知识、理解概念、掌握解题方法和步骤上，以期考试得高分，却忽视了对学生的养成教育和建塑。新课程突出强调了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的统一。因此，教师不再是单一的知识传授者，而是学生学习的组织者、引导着、参与者。在课堂教学中，教师一方面要使课程生活化，坚持“用教材教，不是教教材”，学习生活中的语文、数学、科学……使知识不再是枯燥无味的符号、概念、公式，让知识注入生命的活力。另一方面，要引导学生从自己的生活经验出发，激发学生学习的兴趣，促使学生有效参与教学；在生活中学习，建构知识，体验生活，体验人生；让学习成为学生生活的内在需要，提升学生的生活价值。
（二）因材施教，引导学生建塑优良人格
教学应注重因材施教。在历史教学中，要根据学生的认知结构、年龄层次、心理特点，因材施教。要加强对学生的人格培养，树立学生自信心，让每个学生都找到适合自己才能发展的独特领域。我们要正视学生中存在的智力差异、心理差异、人格差异等客观事实，贯彻实施因材施教的原则，使每一个学生都健康成长。对“优生”的要求要略高于他们现有的认知和思维水平，垂直拓宽他们思维的广度和深度，引导他们求异和创新。对“中等生”要帮助他们认识自己的不足，解决学习过程中存在的方法和思想问题，鼓励他们急起直追。对“差生”要加强学法指导，低起点、小梯度地对他们实行要求，对他们的点滴进步要及时地予以表扬和鼓励，让他们不断享受到成功的喜悦和快乐，树立生活和学习的信心，逐步消除畏难等不良心理现象。
（三）以史为鉴，以历史人物熏陶学生人格的形成
优秀历史人物的优良品德和行为各种各样。如忧国忧民、报效祖国；天下为公、舍身取义；求索攻坚、不畏艰难；尊师敬业、谦虚礼让；诚实正直、行己有耻等等。 “斫梓染丝，功在初化”是说一个人的日后成就和作为与其少年时期的立志有密切的联系。历史上少年大志者不乏其人，明代戚继光年仅十七就承文职，当上了登州卫指挥佥事。他对父亲表示，要做一个“身先士卒，敌临亡身”之士，还写下了“封侯非我愿，但愿海波平”的诗句，日后成为名垂史册的民族英雄。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他造就中国的远大志向，可谓少年壮志凌云。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”、苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明亲学的道理。惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来居上，成为兵革强大，诸侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的统一中国大业奠定了基础。商鞅的“治世不一道，便国不法古”的变法理论根据，“极身无二虑，尽公不顾私”的可贵品质，显示了一代新风。被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”—王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他领先于时代，并为后人推崇和尊敬。
（四）率先垂范，教师成为学生健康成长的引路人
教师要加强修养、诚实正直、宽厚待人、为人师表，要遵纪守法、勤学善思、严谨求实，以优良人格去影响和感染学生，发挥榜样的示范作用。在教学中，要把师生置于平等的地位，尊重学生的个性和人格，关心学生、关爱学生，使学生在轻松、愉快的气氛中反省矫正自己不良的思想行为，从而更有效、更生动地发挥自己的主动性、积极性和创造性，不断完善自己。在管理中，要针对不同的对象，本着严格要求的原则，注意表扬和批评的有机结合，指导学生不断挖掘内在潜力，改进学习方法，提高学习兴趣，激发学习动机。鼓励学生发挥个性特长，帮助他们去积极探索取得成功的路子，逐步树立起“自尊、自信、自强、创新”的精神，不断建塑和完善人格。
正如爱因斯坦所说：“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要……智力上的成就在很大程度上依赖于人格的伟大和优良的人格，需要反复地磨炼、修正和健全。”优秀的健全的人格培养是一个漫长曲折的过程，需要我们长期坚持。