>>> 2005年第9期
云掩栖云寺
作者：樵 夫
谷村转身一看，只见明净站在他的身后。谷村恭敬地向明净鞠躬行礼，赞道：“好一座寺院，好一位诗僧！”
明净冷冷地说：“不敢，你也是好诗才。不过，翻译官先生，要不是你们日本人打到我们中国来，这个寺院岂不是更清静一些。”
谷村行了一个九十度的大礼：“对不起！我也是一个礼佛之人，用中国话说，我是一位在家修行的居士。这场战争我是反对的。”
“那你为什么还要到中国来？”
“我是应召入伍的，没有办法。我不是翻译官，我是医生。我不打仗。我对中国人友好，不杀中国人。”
原来如此。明净一听，脸上神色顿时和悦起来，阿弥陀佛，善哉善哉！难怪那日他帮本寺躲过了一劫。好在那个叫李铁柱的八路侦察员走了，当时要他多调养几天，他说有要事在身，还说要杀日本鬼子为指导员报仇，谢过之后连菩萨也没有拜就走了。看样子，这一切都是天意，若是他还继续留在寺里就麻烦了。
明净将他们带到自己禅房边的听松亭里，边品茶边聊天。谷村知之甚多，从佛教起源谈到佛教的各个宗派，从各个宗派的神佛造像和诗词艺术谈到参禅悟道。明净很惊讶，这个东洋人与佛有缘，大有相见恨晚的感觉。
谷村说：“看样子，贵寺也有上千年的历史了吧？”
明净高兴地说：“施主好眼力！说起栖云寺的历史，那就太久远了！”明净告诉他，栖云寺起源于北朝，历朝历代香火鼎盛，佛声远播，而且历朝都有高僧来传经布道，历代都有王公贵族们到寺里来，或研学佛法，或烧香许愿、还愿……讲着讲着，谷村的脸上露出一种奇怪的神情，明净看见了，心里掠过一阵不祥的阴影，起了戒心，突然止住话题改口说：“本寺千年来几经战火，又几经修葺。但是这场战争，不仅毁了民生，也是一场佛难啊，众僧们逃的逃，走的走，殃及本寺寺运凋零，已有几栋殿堂因年久失修坍塌了。”长叹一声，吟道，“恩度入栖云，慈航度众生。流云来复去，施雨诵雷音。”
谷村称赞说：“好禅诗，大师就像这施雨之云，普施佛法，造福苍生。”
明净没有多少慧根，知道信口拈来的句子并无多深禅意，但谷村恰到好处地称赞自己是播雨之云，也就是称赞自己播颂佛法了，除了元代的高僧原妙，谁能受此高誉？明净眉开眼笑，谦虚地说：“施主言过了！言过了！”
谷村说：“大师以禅入诗，可比王维的‘木末芙蓉花，山中发红萼’了！你们这一僧一花都超然尘外，没有追求，没有忧郁，没有欢乐，只有空灵、静谧、寂灭和唯美，别有禅意。”
明净吓了一跳。王维在唐朝官居尚书右丞，是琴棋诗书的大家，他的禅诗诗中有画，画中有诗，空灵虚无，禅意深邃博大。自己一介无名老僧，如同蝼蚁比大象。寂寥倒是有的，山僧独在山中老，唯有寒松见少年。谷村知道他的心思，说道：“您无论是人品还是诗品都不逊于古人哪！那天，小野君要对您下刀，您藐看生死，以白云自比，吟的那首诗就很有禅意呀，生如同白云相聚，死如同云霓飘散，多么高洁超脱，让人涤荡尘襟。”
此人有慧根！他明白我诗中内涵，博学多才。再看他眉宇清澈，气度祥和，明净顿生好感，将他当成了知己，那天多亏他，不然本寺将遭受屠戮。明净心存感激，深施一礼。
然而，谷村感兴趣的是明净居住的禅房。常建有诗曰：曲径通幽处，禅房花木深。一般寺院住持住的禅院大都是古木参天，花木葱郁。栖云寺也是一座千年古寺，为何明净住持要住在这荒僻的后院呢？明净告诉谷村，这里原来有一座宝塔，后来塔倒了，佛资不足，就在这里就那些砖料盖了这间禅房。
谷村顿时来了兴趣，连声问明净关于宝塔的事情，是不是所有的宝塔都藏有宝贝？明净一愣，所谓“宝塔”，又叫“塔婆”、“浮图”等等，只是埋藏佛骨之所，没有宝贝。谷村不信，不是宝塔要用七宝来进行装饰吗？《般若经》说这七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚，其它的经文对七宝说法略有不同，但所指都是一些宝物。有这样的宝贝放在塔里怎么不是宝塔呢？唐朝进士欧阳詹有诗为证：孰说砗磲将玛瑙，连连寒溜下阴轩。为得到砗磲这宝贝，在海里不知要牺牲多少人命哪！
罪过罪过，佛陀二百五十戒，首戒是不杀生。砗磲的壳斑斓美丽，要得到砗磲的壳，就害了砗磲的命，也常害得采砗磲者命丧茫茫大海，岂不是罪过？第十戒不捉持金宝，佛陀参禅苦修，清贫如洗，食不果腹，哪里有什么宝贝？中国的佛塔已经本土化了，融入了中国传统建筑“重楼”的格局，已是寺庙的组成部分，只是沿用了“宝塔”的这一个称号而已。谷村脸上露出失望的表情，却立即掩饰住了，不住地赞美说：“大师果然是一代高僧，不仅一身仙风道骨，而且知之广博深厚，实在令人佩服！佩服！”
谷村追问宝塔的来历，使明净有些警惕和不悦，现在被谷村一阵夸奖，心里又美滋滋的，那份警惕和不悦霎时间烟消云散。这时，性空慌张地跑进来，进门就摔了一跤，爬起来惊慌失措地告诉师傅，那个李施主又到寺里来了！
明净瞧了他一眼，看他没有修为的样子很是不悦。性空也不知道自己是怎么搞的，一着急紧张就犯毛病，心跳手颤声音跑调，师傅说了多少回了，可自己就是改不掉。性空想恢复镇定，但还是做不到，忍不住说：“不是弟子定力不够，李、李、李施主他带着兵闯进来了，他来抓这位施主，师弟们拦也拦不住他！”
明净听了，依然不愠不火地安坐在那里，他知道性空说的李施主就是那个八路李铁柱，心里也暗暗着急，但脸上没有表露出来。谷村听明白了，问道：“你们说的李施主，是不是逃走的那个八路？”
“是啊，他是专程来抓你的———”
谷村急了，起身要跑。明净喝了一口茶，稳稳地坐着，缓缓说：“性空，‘夫色之性也，不自有色。色不自有，虽色而空，故曰色即为空，色复异空。’万物假有，本性空无。明白吗？”
性空焦急万分，在这节骨眼上哪还有心思讲佛理！可看见明净气定神闲，性空只能缓步告退。
这些呆和尚！谷村又急又气，要找地方藏身。明净不解地看着他惊恐万状的样子，慢吞吞地品茶，说道：“施主，这是本寺的栖云茶，品质特殊。是在云霭掩映之际、日出之前，本寺僧人用山泉沐浴后，趁着云露采摘的，并且在炒制上独有功夫。虽算不上茶中圣品，但也是绝妙珍品。施主，你何不多尝一尝？”
不明就里 高僧执意护狼行
李铁柱带着县区队的董队长、郑山娃来到住持的禅房，性空端着一盘斋果来到住持门前，和李铁柱撞在一起，斋果滚了一地。性空抬头看见李铁柱，瞬时老毛病又犯了，紧张地去捡斋果。李铁柱看见性空的手在发颤，想起那天自己和指导员被鬼子追赶躲进寺里时，性空也是如此，当下就知道这里面有情况，拔腿跑进院门。
院里静静的，只有松涛阵阵。听松亭里，明净结跏趺坐在石床上闭眼静修，似乎已经入定。李铁柱大声问明净日本军医藏在哪里，明净置若罔闻，没有反应。李铁柱急躁地推明净，明净轻轻地把衣袖一拂，李铁柱就被摔倒了，他不服气，爬起来又要往明净面前冲。董队长听说明净身怀绝技，见他的架势，知道李铁柱行事鲁莽，犯了人家的忌讳，客气地对住持解释：“我们是八路军，这次不约而来，是有事造访，还请大师谅解。”明净这才睁开眼睛：“你们就是这样造访的吗？”
董队长说：“我们李同志多有冒犯，明净大师是一代高僧，虚怀若谷，请不要挂在心上。我们来找日本军医谷村，请住持认清当前抗日斗争的形势，告诉我们谷村的下落。”
明净沉吟道：“谷村不在寺里，你们请回吧。”
见住持不愿交人，董队长急了，那个谷村可不是普通的日本兵，他是鬼子的皇亲国戚，是大有来头的人物，明净大师竟在这风口浪尖犯糊涂。明净慢吞吞地说：“老衲虽处方外，但也知道什么是爱国爱教。施主的话讲完了，这就请回吧，我要做功课了。”