>>> 2007年第5期

香妃确有其人吗

作者:晓 溪




  传说,乾隆曾经有一个妃子叫香妃。这是一个奇异的女子,不仅貌美聪颖,而且体内还能散发出一种芬芳之香气,“玉容未近,芳气先至,既非花香,也非粉香,另有一种奇香异馥”,因此乾隆对她宠爱有加。
  关于香妃有一个缠绵悱恻的故事。
  传说中的香妃是新疆叛酋霍集占的王妃,因为她的美丽聪颖以及奇特的体香,被国人称为香妃。乾隆帝听说有此奇事,借口征伐霍集占,将香妃掳进皇宫。可是香妃情忠故主,对乾隆始终冷若冰霜。乾隆没有办法,只好将她安置在西苑。为了讨香妃的欢心,他还特意建造回回营、清真寺。
  香妃是一个忠心于故主故国的烈女子。她在西苑不吃旗食,不学旗语,身上还藏着匕首。乾隆知道香妃不肯屈从自己,就答应分居两处。为避免她自杀,乾隆又派人日夜守候,并经常来看望,苦苦等待她能有一天回心转意。
  不久,这件事被皇太后知道了,她告诫乾隆不要再去见香妃,并建议杀了她以全其名节,或将她送回乡里以树皇恩。乾隆不忍心这么做。这一年冬至,乾隆到天坛祭天,先到斋戒宫沐浴,离开了皇宫。皇太后急速召香妃到慈宁宫,并紧锁宫门告诫左右随从不准任何人包括皇上进来。慈宁宫中,太后引导香妃以死全节,并赏给她一条御巾,赐她缢死。香妃从容地自缢而死。乾隆闻讯赶到宫中,香妃已经气绝多时。悲伤的乾隆为了实现香妃遗愿,下令用驮轿将香妃的遗体送回新疆入葬,并拨专款为之建墓以示纪念。
  如此被文墨之士绘声绘色演绎的动人故事,使人们对这个香妃产生了浓厚的兴趣。真实面貌究竟如何呢?
  传说中这位香妃是新疆维吾尔族人,可是人们查诸史籍,发现在乾隆的众多妃子中,只有一个是维吾尔族人,也就是容妃。历史上对容妃的记载见《清史稿·后妃列传》,说她为“和卓氏,回部台吉和扎麦女,初入宫,号贵人,累进为妃”。遗憾的是,未见记载这位容妃身上是否有奇特的香气。史载容妃在宫中28年,一直得到皇帝的宠爱和享受优厚的待遇。
  有人相信传说中的香妃是真存在的,其中就有香妃冢。最早用书面语言把和卓坟与香妃相联系的是光绪年间的史学家萧雄。他在《听园西疆杂述诗》中附有这么一段描写:“在喀什噶尔回城北五里许,有一处香娘娘庙。庙形四方,上覆绿磁瓦,中空而顶圆。”这本诗集后来产生了很大的影响。此外,还有为“香妃墓”说推波助澜的守墓的阿訇。他认为香妃确实就葬在这里,而且他能指出哪个墓为香妃墓。这位阿訇之所以这么认为,是因为他发现了该墓的地穴里有一架来历不明的废旧驮轿。他认为这就是当年用来驮“香妃”的驮轿。
  尽管如此,很多人还是认为不能因为容妃非香妃而否定香妃确实存在过。史籍中之所以没有关于香妃的记载,是因为香妃没接受妃子的封号;乾隆将香妃尸体运回新疆安葬,也不是没有可能;位于新疆喀什的香妃墓,也许就是家乡人民为纪念这位忠于故国的刚烈女子修建的,是一种纪念性质的,“衣冠冢”;此外,体香一说也并非是天方夜谭,人体确实能够发出香味,这是由现代科学成果已经证明了的。