首页 -> 2009年第1期
心病常常有，心药需常伴
作者：张其成
七天后安然无恙。其仆人进来说：“那位医生有封信，要我到家后交给您。”只见信中写道：“公自及第后，大喜伤心，非药力所能愈，故仆以死恐之，所以治病也，今无妨矣。”
这种方法又叫惊恐疗法，适用于神情兴奋、狂躁的病症。这个故事说明喜伤心者，可以恐解之。为什么呢?《吴医汇讲》解释说：凡人之气，以平为期，要适中、适度，不及和太过都会得病。心藏神，神有余则笑不休。笑不休说明喜乐太过。“有放心而不知求其心”，所藏之神也就涣散了。至于恐能胜喜，是因为喜为心志，恐为肾志，水能制火，符合水火既济之道。人在喜极的时候，突然遇到恐惧之事，莫不反喜为忧。
“喜之情缓于恐，而恐之情急于喜”，可见水火克制和人情志相胜的道理实在是完全印合的。
忧愁悲伤，喜可以疗
如果一个人忧愁悲伤。首先影响到肺，伤了肺，可以采用一种喜的办法，让他高兴，高兴了之后，自然就不忧伤了。这种方法又称“笑疗”，对于那些神伤而表现得抑郁、低沉的种种病症。都可以使用。这一点大家都明白，问题是怎么才能让忧伤的患者高兴起来呢?古代的名医有很多办法。
清代有位巡按大人，抑郁寡欢，成天愁眉苦脸，影响到肺，气喘、气逆，请名医给他诊病。名医一问是因整天忧伤造成的，就先给他把脉，把完脉之后，沉思冥想了半天，最后说：“从你脉象上看，你是月经不调。我给你开个调理月经的秘方，你吃了保证七天就好了。”然后给他开了一个处方就走了。巡抚听了这话，先是一愣，等缓过神来，嗤之以鼻，大笑不止。连连说道：我堂堂男子怎么能“月经不调”?真是荒唐到了极点。从此，每回忆这件事，就大笑一番，乐而不止。不久他的忧伤病就治好了。这个故事被《医苑典故趣拾》收录。
金元四大家之一的朱丹溪，有一次给一个秀才看病。这个秀才是一个年轻人，他的老婆刚刚去世，他感到很悲伤，就成天哭哭啼啼，精神萎靡不振。求尽名医，用尽名药，也没有效果。朱丹溪怎么为他治疗呢?朱丹溪认认真真把着他的脉，之后沉思了半天，告诉这个秀才，你有喜脉，你怀孕了，看样子恐怕已经有几个月了。完了之后还说恭喜恭喜，然后就走了。这个秀才一听就乐了，捧腹大笑，说：“什么名医，这么大名鼎鼎的医生，男女都不分，连我是男的都不知道，我是男人怎么能怀孕?庸医也!”后来一想到这里就忍不住笑。还把这件事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐。这么一来。他食欲增加，心情开朗，不久忧伤也就没有了。后来朱丹溪才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。
愤怒过度，忧愁来治
一个人如果愤怒伤肝了怎么办?可以用忧愁来治疗。这叫忧则胜怒。
古代曾经有一个贵人，他脾气暴躁，动不动就发怒，最后影响到眼睛，患上了白内障。得了这病以后，就请了医生来为他医治，医生一看，发现是由于多怒、脾气暴躁引起的，所以就采用一种情绪调理的办法。这个医生诊断之后说，你眼睛有白内障这并不要紧，很好治，你的最要命的病其实是在你的右腿上，你的右腿长了一个东西，这个东西很难治。过不了几个月，你的右腿就要烂掉了。这贵人一想情况这么严重，就开始担忧了，一天到晚担心自己的腿。本来是脾气很暴躁的他，现在整天担心腿坏掉。渐渐地，暴躁的脾气就没有了，暴怒那种情绪被压抑住了，心理平和下来。这样过不了几个月，他眼睛的白内障也渐渐好了。其实他的腿上并没有长东西。医生是要用忧伤转移他的怒气，这样肝火就下降了，起到了平肝去火的功效。
《黄帝内经》情志对治的方法其实是采用了五行相克的原理，当然使用的时候不必要太拘泥。往往一种情志太过，可以采用相对的多种情志来治疗。朱丹溪就说过：如果一个人喜伤心了，可以导致癫痫。既可以用恐惧来克制它，也可以用愤怒来缓解它。
这里还要说明一点：在运用“以情胜情”疗法治疗情志因素所导致的病变时，一定要注意刺激的强度，治疗的情志刺激，要超过、压倒致病的情志因素。有时候可以采用突然的强大刺激，有时候可以采用持续不断的强化刺激，否则就达不到以情胜情的治疗目的。
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