〔一〕　文子，趙盾之孫、趙朔之子趙武也。冠，謂以士禮始冠。

〔二〕　武子，欒書。禮：既冠，奠贄于君，遂以贄見卿大夫。美哉，美成人也。　案：“遂以贄見卿大夫”，公序本作“遂以贄見於卿大夫先生”。

〔三〕　莊，莊子，趙朔之謚，大夫稱主。趙朔將下軍，欒書佐之。

〔四〕　榮者，有色貌。實之不知，華而不實也。

　　見中行宣子，宣子曰：“美哉〔一〕！惜也，吾老矣〔二〕。”

〔一〕　宣子，晉大夫，中行桓子之子荀庚。

〔二〕　惜己年老，不見文子德所至。

　　見范文子〔一〕，文子曰：“而今可以戒矣，夫賢者寵至而益戒，不足者為寵驕〔二〕。故興王賞諫臣，逸王罰之。吾聞古之王者，政德既成，又聽於民〔三〕，於是乎使工誦諫於朝〔四〕，在列者獻詩使勿兜〔五〕，風聽臚言於巿〔六〕，辨祅祥於謠〔七〕，考百事於朝〔八〕，問謗譽於路，有邪而正之，盡戒之術也〔九〕。先王疾是驕也。”

〔一〕　文子，范燮。

〔二〕　智不足者，得寵而驕。

〔三〕　詢于芻蕘，聽謗譽也。

〔四〕　工，矇瞍也。誦，誦讀前世箴諫之語。

〔五〕　列，位也，謂公卿至於列士獻詩以諷也。兜，惑也。　案述聞卷二一：“‘兜’當為‘●’。說文：‘●’，癰蔽也，從人，象左右皆蔽形，讀若‘瞽’。‘勿●’，謂勿癰蔽也。”

〔六〕　風，采也。臚，傳也。采聽商旅所傳善惡之言。

〔七〕　辨，別也。祅，惡也。祥，善也。行歌曰謠，“丙之辰”、“?弧箕服”之類是也。

〔八〕　百官職事。

〔九〕　術，道也。

　　見郤駒伯，駒伯曰：“美哉〔一〕！然而壯不若老者多矣〔二〕。”

〔一〕　駒伯，晉卿郤錡。

〔二〕　恃年自矜。

　　見韓獻子〔一〕，獻子曰：“戒之，此謂成人。成人在始與善。始與善，善進善，不善蔑由至矣〔二〕；始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。如草木之產也，各以其物〔三〕。人之有冠，猶宮室之有牆屋也，糞除而已，又何加焉〔四〕。”

〔一〕　獻子，晉卿韓厥。

〔二〕　蔑，無也。

〔三〕　物，類也。

〔四〕　糞除，喻自修潔。

　　見智武子，武子曰：“吾子勉之〔一〕，成、宣之後而老為大夫，非恥乎〔二〕！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子導前志以佐先君，導法而卒以政，可不謂文乎〔三〕！夫宣子盡諫於襄、靈，〔四〕以諫取惡，不憚死進，可不謂忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而納之以成子之文，事君必濟〔五〕。”

〔一〕　武子，晉卿，荀首之子荀罃。

〔二〕　成，成子，文子曾祖趙衰也。宣，宣子，文子祖父趙盾也。言文子二賢之後，長老乃為大夫，非恥乎。欲其修德早為卿也。

〔三〕　導，達也。志，記也。佐，助也。先君，文公也。以政，得政。

〔四〕　襄，文公子、靈公父。

〔五〕　濟，成也。

　　見苦成叔子〔一〕，叔子曰：“抑年少而執官者眾〔二〕，吾安容子。”

〔一〕　苦成叔子，郤犨。

〔二〕　執官，為大夫。

　　見溫季子〔一〕，季子曰：“誰之不如，可以求之〔二〕。”

〔一〕　溫季子，郤至。

〔二〕　言汝不如誰，可以求其次。不欲其高遠。

　　見張老而語之〔一〕，張老曰：“善矣，從欒伯之言，可以滋；〔二〕范叔之教，可以大；韓子之戒，可以成。物備矣，志在子〔三〕。若夫三郤，亡人之言也，何稱述焉〔四〕！智子之道善矣〔五〕，是先主覆露子也〔六〕。”

〔一〕　張老，晉大夫張孟。

〔二〕　滋，益也。

〔三〕　物，事也。人事已備，能行與否，在子之志。

〔四〕　不足稱述。

〔五〕　道，訓也。

〔六〕　先主，謂成、宣。露，潤也。　案：述聞卷二十一：“露與覆同義。”