桓公憂天下諸侯。魯有夫人、慶父之亂〔一〕，二君弒死，國絕無嗣。桓公聞之，使高子存之〔二〕。

〔一〕　夫人，魯莊夫人哀姜也。慶父，莊公之弟共仲也，通于哀姜，哀姜欲立之。莊公薨，慶父殺太子般，在莊三十二年；又弒閔公，在閔二年。

〔二〕　高子，齊卿，高奚敬仲也。存之，謂立僖公而成魯。　案：“高奚”，公序本作“高傒”。

　　狄人攻邢，桓公築夷儀以封之〔一〕，男女不淫，牛馬選具〔二〕。狄人攻衛，衛人出廬于曹〔三〕，桓公城楚丘以封之〔四〕。其畜散而無育〔五〕，桓公與之繫馬三百〔六〕。天下諸侯稱仁焉。於是天下諸侯知桓公之非為己動也〔七〕，是故諸侯歸之〔八〕。

〔一〕　邢，姬姓，周公之後。夷儀，邢邑也。狄人攻邢，在莊三十二年；封而遷之，在魯僖元年。

〔二〕　淫，見淫略也。選，數也。

〔三〕　廬，寄也。狄人攻衛，殺懿公，遂入衛。衛人出走宋，桓公逆之於河，以衛之遺民立公孫申以寄于曹，是為戴公。在魯閔二年。

〔四〕　楚丘，衛地。桓公遷其國而封之。事在魯僖二年。

〔五〕　畜，六畜也。散，謂失亡也。育，養也。

〔六〕　繫馬，良馬在閑，非放牧者。

〔七〕　動為救患分災也。

〔八〕　案：“歸之”下，公序本有“譬若市人”四字。

　　桓公知諸侯之歸己也，故使輕其幣而重其禮〔一〕。故天下諸侯罷馬以為幣〔二〕，縷綦以為奉〔三〕，鹿皮四?〔四〕；諸侯之使垂櫜而入〔五〕，稛載而歸〔六〕。故拘之以利，結之以信，示之以武，故天下小國諸侯既許桓公〔七〕，莫之敢背，就其利而信其仁、畏其武。桓公知天下諸侯多與己也〔八〕，故又大施忠焉〔九〕。可為動者為之動，可為謀者為之謀，軍譚、遂而不有也，諸侯稱寬焉。〔一０〕通齊國之魚鹽于東萊〔一一〕，使關市幾而不征〔一二〕，以為諸侯利，諸侯稱廣焉〔一三〕。築葵茲、晏、負夏、領釜丘〔一四〕，以禦戎、狄之地，所以禁暴於諸侯也〔一五〕；築五鹿、中牟、蓋與、牡丘〔一六〕，以衛諸夏之地〔一七〕，所以示權於中國也。教大成，定三革，隱五刃〔一八〕，朝服以濟河而無怵惕焉〔一九〕，文事勝矣〔二０〕。是故大國慚媿，小國附協。唯能用管夷吾、甯戚、隰朋、賓胥無、鮑叔牙之屬而伯功立〔二一〕。

〔一〕　幣，摯幣也。禮，酬賓之禮也。

〔二〕　罷，不任用也。幣、圭以馬也。

〔三〕　奉，藉也，所以藉玉之藻也。縷綦，以縷織綦，不用絲，取易共也。綦，綺文。

〔四〕　?，枚也。

〔五〕　垂，言空而來。櫜，囊也。

〔六〕　言重而歸也。稛，絭也。

〔七〕　許，謂聽其盟約。

〔八〕　無不從也。與，從也。

〔九〕　施其忠信也。

〔一０〕軍，謂以軍滅之。不有，以分諸侯也。桓公奔莒，過譚，譚子不禮，入又不賀。北杏之會，遂人不至。故皆滅之。在魯莊十年及十三年。

〔一一〕言通者，則先時禁之矣。東萊，齊東萊夷也。

〔一二〕幾，幾異服、識異言也。征，稅也。取魚鹽者不征稅，所以利諸侯、致遠物也。

〔一三〕施惠廣也。

〔一四〕四者皆厄塞，與山戎、眾狄接也。

〔一五〕禁暴，禁其暴掠於諸侯也。

〔一六〕四塞，諸夏之關也。

〔一七〕衛，蔽扞也。

〔一八〕定，奠也。隱，藏也。三革，甲、冑、盾也。五刃，刀、劍、矛、戟、矢也。說云：“三革，甲、楯、鼓。”非也。兵事息，則禮樂興，焉得廢鼓？

〔一九〕西行渡河以平晉也。

〔二０〕勝，舉也。

〔二一〕五子皆齊卿、大夫也。隰朋，齊莊公之曾孫、戴仲之子成子也。