一曰── 　　行不可不孰。不孰，如赴深谿，雖悔無及。君子計行慮義，小人計行其利、乃不利。有知不利之利者，則可與言理矣。 　　荊平王有臣曰費無忌，害太子建，欲去之。王為建取妻於秦而美，無忌勸王奪。王已奪之，而疏太子。無忌說王曰：‘晉之霸也，近於諸夏，而荊僻也，故不能與爭。不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。’王說，使太子居於城父。居一年，乃惡之曰：‘建與連尹將以方城外反。’王曰：‘已為我子矣，又尚奚求？’對曰：‘以妻事怨。且自以為猶宋也，齊、晉又輔之，將以害荊，其事已集矣。’王信之，使執連尹。太子建出奔。左尹郤宛，國人說之。無忌又欲殺之，謂令尹子常曰：‘郤宛欲飲令尹酒。’又謂郤宛曰：‘令尹欲飲酒於子之家。’郤宛曰：‘我賤人也，不足以辱令尹。令尹必來辱，我且何以給待之？’無忌曰：‘令尹好甲兵，子出而寘之門，令尹至，必觀之，已，因以為酬。’及饗日，惟門左右而寘甲兵焉。無忌因謂令尹曰：‘吾幾禍令尹。郤宛將殺令尹，甲在門矣。’令尹使人視之，信，遂攻郤宛，殺之。國人大怨，動作者莫不非令尹。沈尹戍謂令尹曰：‘夫無忌，荊之讒人也，亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目，今令尹又用之，殺眾不辜，以興大謗，患幾及令尹。’令尹子常曰：‘是吾罪也，敢不良圖。’乃殺費無忌，盡滅其族，以說其國。動而不論其義，知害人而不知人害己也，以滅其族，費無忌之謂乎！ 　　崔杼與慶封謀殺齊莊公，莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相，於是椓崔杼之子，令之爭後。崔杼之子相與私闀，崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼曰：‘且留，吾將興甲以殺之。’因令盧滿嫳興甲以誅之，盡殺崔杼之妻子及枝屬，燒其室屋，報崔杼曰：‘吾已誅之矣。’崔杼歸無歸，因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。慶封以其屬鬥，不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如吳，王予之朱方。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之，得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：‘毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫。’乃殺之。黃帝之貴而死，堯、舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為僇，支屬不可以見，行忮之故也。凡亂人之動也，其始相助，後必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，後世以為法程。