晏子使吳，吳王曰：“寡人得寄僻陋蠻夷之鄉(2)，希見教君子之行(3)，請私而無為罪。”晏子蹴然辟位(4)。吳王曰：“吾聞齊君蓋賊以僈(5)，野以暴，吾子容焉，何甚也？”晏子遵而對曰(6)：“臣聞之(7)，微事不通，粗事不能者，必勞(8)；大事不得，小事不為者，必貧；大者不能致人，小者不能至人之門者，必困。此臣之所以仕也(9)。如臣者(10)，豈能以道食人者哉！”晏子出，王笑曰：“嗟乎！今日吾譏晏子，訾猶裸而高橛者也(11)。”(1) 盧文弨云：“元刻末注云：‘此章與景公問天下之所以存亡、魯君問何事回曲之君三章或事異而辭同，或旨同而辭異，故著于此篇。’” ◎則虞案：元刻本“僈”作“侵”。 (2) 則虞案：說苑奉使“陋”作“處”。 (3) 孫星衍云：“‘希’，說文作‘稀’，此省文。” (4) 則虞案：說苑“蹴”作“憱”，“辟”作“避”，“位”下有“矣”字。 (5) 孫星衍云：“當為‘嫚’，說文、玉篇無‘僈’字，類篇：‘僈，謨官切，健也。’又：‘蔓晏切，惰也。’” ◎則虞案：說苑“僈”作“慢”。 (6) 孫星衍云：“當為‘遵循’，即‘逡巡’。” ◎則虞案：說苑正作“逡巡”，指海本補“循”字。 (7) 劉師培云：“黃本‘臣’作‘吾’。” ◎則虞案：凌本亦作“吾”。 (8) 孫星衍云：“‘粗’一本作‘麤’。” ◎則虞案：說苑“微”作“精”。 (9) 則虞案：“仕”作“任”。 (10)則虞案：說苑“臣”下無“者”字。 (11)孫星衍云：“一本作‘猶裸而訾高橛者’（繹史所引）。” ◎俞樾云：“按‘訾’乃‘譬’字之誤，‘橛’乃‘撅’字之誤。‘高’讀為‘咎’。以‘高’為‘咎’，猶以‘咎’為‘皋’，尚書皋陶謨釋文曰：‘皋，本作咎。’是其例也。墨子公孟篇：‘是猶果謂撅者不恭也。’此即裸而咎撅之義。‘裸’為裸體，‘撅’者，揭衣也。禮記內則篇‘不涉不撅’，鄭注：‘撅，揭衣也。’撅誠不恭，裸則更甚，故曰：‘譬猶裸而咎撅者也。’” ◎劉師培校補云：“說苑作‘猶裸而訾高橛者’，當據訂。墨子公孟篇：‘是猶謂撅者不恭也。’‘果’、‘裸’，‘撅’、‘橛’，並古通，與此句例正同。”
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